Nabi berkhutbah di Mina setelah Idul Adha, menasihati umat agar berpegang pada Al-Qur’an dan sunnah

Imam Muslim : 3180

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَمَّا كَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ قَعَدَ عَلَى بَعِيرِهِ وَأَخَذَ إِنْسَانٌ بِخِطَامِهِ فَقَالَ أَتَدْرُونَ أَيَّ يَوْمٍ هَذَا قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ سِوَى اسْمِهِ فَقَالَ أَلَيْسَ بِيَوْمِ النَّحْرِ قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَأَيُّ شَهْرٍ هَذَا قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ أَلَيْسَ بِذِي الْحِجَّةِ قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَأَيُّ بَلَدٍ هَذَا قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ سِوَى اسْمِهِ قَالَ أَلَيْسَ بِالْبَلْدَةِ قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا فَلْيُبَلِّغْ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ قَالَ ثُمَّ انْكَفَأَ إِلَى كَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ فَذَبَحَهُمَا وَإِلَى جُزَيْعَةٍ مِنْ الْغَنَمِ فَقَسَمَهَا بَيْنَنَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ قَالَ مُحَمَّدٌ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَمَّا كَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ جَلَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَعِيرٍ قَالَ وَرَجُلٌ آخِذٌ بِزِمَامِهِ أَوْ قَالَ بِخِطَامِهِ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ وَعَنْ رَجُلٍ آخَرَ هُوَ فِي نَفْسِي أَفْضَلُ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ خِرَاشٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا قُرَّةُ بِإِسْنَادِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَسَمَّى الرَّجُلَ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ فَقَالَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا وَسَاقُوا الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ عَوْنٍ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَذْكُرُ وَأَعْرَاضَكُمْ وَلَا يَذْكُرُ ثُمَّ انْكَفَأَ إِلَى كَبْشَيْنِ وَمَا بَعْدَهُ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا إِلَى يَوْمِ تَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ قَالُوا نَعَمْ قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ

A fen erenikich [Nashr bin Ali Al Jahdlami] a fen erenikich [Yazid bin Zurai’] a fen erenikich [Apdullah bin ‘Aun] seni [Muhammad bin Sirin] seni [Abdurrahman bin Abu Bakrah] seni [seman we] a apasa, ‘Lon ena ran a mot fan eu won noun we aas, a apasa: ina?’ ra ponuweni, ‘Allah me Noun we chon kuno ra sinei nap seni’. Tori am meinisin aua ekieki pwe epwe eita ngeni pwan ew it, iwe a apasa: ‘Esap ikenai ewe ranin ewe nahr -Asor-?’ ra ponuweni, ‘Ina mi pwung, O chon kuno seni Allah’. A pwal eisini: ‘Ifa ewe maram ei?’ ra ponuweni, ‘Allah me Noun we chon kuno ra sinei nap seni’. A apasa: ‘Esap iei ewe maram Dhul Hijjah?’ Aua ponuweni, ‘Ina mi pwung, O chon kuno seni Allah’. Mwirin a eisini: ‘Ifa ewe fönü ei?’ Aua ponuweni, ‘Allah me Noun we chon kuno ra sinei nap seni’. Abu Bakrah a sopweno, ‘Tori am aua nukuw pwe epwe eita ngeni och mettoch nap seni itan’. A apasa: ‘Esap iei Palta?’ Aua ponuweni, ‘Ina mi pwung, O chon kuno seni Allah’. A apasa: ‘Enlet, chchaom, pisekum me om itefoulo ra haram ngonuk, ussun chok a haram ngonuk ikenai, me ei maram, lon fonuom. Mut ngeni ekkewe aramas mi nom lon ei fansoun repwe uwei ngeni ekkewe aramas rese nom!’ Abu Bakrah a sopweno, ‘Iwe a feino ngeni - ewe nenien nieno - ruemon siip mi pwechepwech, me a nieno ir. Mwirin ena a feilo ren ekkoch kuuch me a aineti ngenikem.’ A erenikich [Muhammad bin Al Mutsanna] a erenikich [Hammad bin Mas’adah] seni [Ibn ‘Aun] a apasa; [Muhammad] a apasa; [Apturaman] a apasa; seni [seman we] a apasa, ‘Nupwen non ena ran a mwot won noun we aas, Abu Bakrah a apasa, ‘Iwe a wor emon mwan a amwochu ekkewe rein noun we aas -ika apasa; an we har-’. Iwe, mwirin, a kapas usun ewe hadith seni Yazid. A fen ereniei pwe [Muhammad bin Hatim bin Maimun] a fen erenikem [Yahya bin Sa’id] a fen erenikem [Qurrah bin Khalid] a fen erenikem [Muhammad bin Sirin] seni [Abdurrahman bin Abu Bakrah], me seni [emon mwan] ewe ua ekieki pwe a nap seni Abdurrahman bin. Iwe a fen erenikich [Muhammad bin ‘Amru bin Jabalah] me [Ahmad bin Hirasy] ir me ruemon ra apasa; a erenikich [Abu ‘Amir Abdul Malik bin ‘Amru] a fen erenikich [Qurrah] -ren an we sanad Yahya bin Sa’id, me a eita ngeni ewe mwan ren- [Humaid bin Abdurrahman] seni [Abu Bakrah] a apasa, ‘Ewe chon kuno seni Kot a apasa pwe a apasa atun ewe ran? iwe a sopweno ewe hatis usun chok ewe hatis an Ibn ‘Aun. Ina chok pwe ese apasa, ‘Om sufon’. Ese apasa, ‘Iwe a feino ngeni ekkewe ruemon siip me pwan ekkoch’. Iwe non ewe hadith a chok apasa, ‘Usun pin om ran, non om maram me non fonuom tori om kopwe churi om Rabb. Ifa usun, ua fen apasa?’ Ra apasa, ‘Ewer, ewer’. A apasa sefan: ‘O Allah, pwarata’.