Arak telah diharamkan, lalu Anas menumpahkannya

Imam Ahmad : 19414

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ عَوْفٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجَسْرِيُّ قَالَ سَأَلْتُ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ عَنْ الشَّرَابِ فَقَالَ كُنَّا بِالْمَدِينَةِ وَكَانَتْ كَثِيرَةَ التَّمْرِ فَحَرَّمَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَضِيخَ وَأَتَاهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ أُمٍّ لَهُ عَجُوزٍ كَبِيرَةٍ أَنَسْقِيهَا النَّبِيذَ فَإِنَّهَا لَا تَأْكُلُ الطَّعَامَ فَنَهَاهُ مَعْقِلٌ

Беҙгә [Ғәбдүшәмәткә] һәм [Аффанға] һөйләне, улар икеһе лә әйтте; беҙгә [Әл Мусанна бин Ғәүф] һөйләне, беҙгә [Әбү Ғәбдиллаһ Әл-Джасриға] һөйләне, ул әйтте; Бер ваҡыт [Мәҡил бин Йәсәрҙән] эсемлектәр тураһында һорағайным, ул яуап бирҙе; — Беҙ ҡасандыр Мәҙинәлә булдыҡ, ул ваҡытта унда хөрмә миҙгеле ине, Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм емеш һутын — хөрмә йәки йөҙөмдө — беҙгә тыйҙы». Бер аҙҙан бер ир килеп, ҡарт әсәһе тураһында һорашты; — Беҙ уға шул эсемлекте эсерә алабыҙмы? ризыҡ ашамауын иҫәпкә алып? — Әммә Мәҡил һаман да тыйҙы.