Larangan bersujud kepada manusia dan keagungan hak suami atas istri
Imam Ahmad : 18591
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنِ القَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ قَدِمَ مُعَاذٌ الْيَمَنَ أَوْ قَالَ الشَّامَ فَرَأَى النَّصَارَى تَسْجُدُ لِبَطَارِقَتِهَا وَأَسَاقِفَتِهَا فَرَوَّأَ فِي نَفْسِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَقُّ أَنْ يُعَظَّمَ فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ النَّصَارَى تَسْجُدُ لِبَطَارِقَتِهَا وَأَسَاقِفَتِهَا فَرَوَّأْتُ فِي نَفْسِي أَنَّكَ أَحَقُّ أَنْ تُعَظَّمَ فَقَالَ لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا وَلَا تُؤَدِّي الْمَرْأَةُ حَقَّ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهَا كُلَّهُ حَتَّى تُؤَدِّيَ حَقَّ زَوْجِهَا عَلَيْهَا كُلَّهُ حَتَّى لَوْ سَأَلَهَا نَفْسَهَا وَهِيَ عَلَى ظَهْرِ قَتَبٍ لَأَعْطَتْهُ إِيَّاهُ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ أَحَدِ بَنِي مُرَّةَ بْنِ هَمَّامٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ إِنَّهُ أَتَى الشَّامَ فَرَأَى النَّصَارَى فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فَقُلْتُ لِأَيِّ شَيْءٍ تَصْنَعُونَ هَذَا قَالُوا هَذَا كَانَ تَحِيَّةَ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلَنَا فَقُلْتُ نَحْنُ أَحَقُّ أَنْ نَصْنَعَ هَذَا بِنَبِيِّنَا فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُمْ كَذَبُوا عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ كَمَا حَرَّفُوا كِتَابَهُمْ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَبْدَلَنَا خَيْرًا مِنْ ذَلِكَ السَّلَامَ تَحِيَّةَ أَهْلِ الْجَنَّةِ
hi byerile [Isma'il] U hi byerile [Ayub] ku suka eka [Al Qasim Asy Syaibani] ku suka eka [Abdullah bin Abu Aufa] u te; Loko Mu’adz a fika eYemen kumbe eSiriya, u vone Vakreste va nkhinsamela tindhuna ta vona ni vafundhisi. Kutani swi ta emiehleketweni ya yena leswaku Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u na mfanelo yo tala. Kutani loko a vuya, u te, ‘Oho Murhumiwa wa Allah, ndzi vone vanhu va nkhinsamela varhangeri na swidyondzi swa vona, kutani swi tile emiehleketweni ya mina leswaku u faneleka ngopfu ku dzunisiwa’. Hikwalaho u te: ‘Loko ndzi nga lerisa munhu leswaku a nkhinsama eka un’wana, hakunene a ndzi ta lerisa wansati leswaku a nkhinsama eka nuna wakwe. Naswona wansati a nge hetisisi timfanelo ta Allah eka yena hi ku helela, handle ka loko a hetisisa timfanelo ta nuna wa yena eka yena. Hambi nuna wa yena a n'wi vutisa, loko a ha ri exitulwini xa movha, kutani u fanele ku n'wi yingisa'. U hi byerile [Mu’adz bin Hisham] u ndzi byerile [tata wa mina] ku suka eka [Qasim bin Auf] wanuna wo huma eKufa, ku nga Bani Murrah bin Hammam, ku suka eka [Abdurrahman bin Abu Laila] ku suka eka [tata wa yena] ku suka eka [Mu’adz bin Jabal] u te; U endzele tiko ra Sham, kutani a vona vanhu va Vakreste. U tlhele a vula nhlamuselo ya yona. I ntsena leswaku u te; Ndzi ku, 'U endla yini hi ndlela leyi?' va hlamula va ku, ‘Leswi i xivumbeko xo xixima Vaprofeta va nkarhi wa le mahlweni ka hina’. Hiloko ndzi ku, ‘Hakunene, hi na mfanelo yo endla leswi eka Muprofeta wa hina’. Kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Hakunene va hembele Vaprofeta va vona, tani hi leswi va cinceke Tibuku ta vona. Hakunene, Allah ‘azza wajalla u hi sivile nchumu wo antswa ku tlula sweswo, ku nga ku xeweta, ku hoyozela eka vaaki va tilo’.