Rasulullah meletakkan tangan kanannya di atas tangan kirinya dalam shalat
Imam Ahmad : 18121حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فَكَبَّرَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ فَلَمَّا رَكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ رَفَعَ يَدَيْهِ وَخَوَّى فِي رُكُوعِهِ وَخَوَّى فِي سُجُودِهِ فَلَمَّا قَعَدَ يَتَشَهَّدُ وَضَعَ فَخِذَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ وَحَلَّقَ بِالْوُسْطَى حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَهُ وَقَالَ فِيهِ وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى قَالَ وَزَادَ فِيهِ شُعْبَةُ مَرَّةً أُخْرَى فَلَمَّا كَانَ فِي الرُّكُوعِ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَجَافَى فِي الرُّكُوعِ
Esan digu [Hasyim bin Qasim] Esan digu [Syu'bah] [Ashim bin Kulaib] esan zuen, [nire aitari] entzun nion [Wa`il Al Hadlrami] esaten behin ikusi zuela sallallahu 'alaihi wasallam profeta otoitzak egiten. Takbir esan zuen bi eskuak altxatzen zituen bitartean. makurtu zenean, berriz altxatu zituen bi eskuak, orobat makurtzetik jaiki zenean. Gero, eskuak luzatu zituen makurtzen eta ahusten zenean. tasyahud eserita zegoenean, eskuineko izterrean ezkerreko izterraren gainean jarri zuen, gero eskuineko eskua -eskuineko izterraren gainean- eta seinale bat eman zuen hatz erakuslearekin eta erdiko hatza bildu zuen. [Aswad bin Amir] esan digu [Syu'bah] [Ashim bin Kulaib] esan digunez, [nire aitari] entzun diot [Wa`il bin Hujr Al Hadlrami] behin Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ikusi zuela. Hadith-a ere aipatu zuen eta bertan esan zuen; 'Eskuineko eskua ezkerreko eskuaren gainean jarri zuen'. Orduan, behin batean, Shu'bah gehitu zitzaion; 'Makurtzean, eskuak belaunen gainean jarri zituen, eta besoak banatu zituen'.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 679, 1487, 3407, 3840, 4312, 5579, 5899, 8520, 10086, 14829, 16462, 18110, 18121, 21325
Imam Bukhari : 748
Imam Muslim : 832, 833, 834
Imam Abu Dawud : 627, 638, 732, 734, 735
Imam Tirmidzi : 239, 240, 241, 280
Imam Nasa'i : 1020, 1021, 1022, 1023, 1024, 1025, 1026, 1027, 1029
Imam Ibnu Majah : 863, 864, 1051
Imam Darimi : 1322