Kami diperintahkan untuk meletakkan tangan kami pada lutut-lutut kami
Imam Tirmidzi : 241حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَاجْتَمَعَ أَبُو حُمَيْدٍ وَأَبُو أُسَيْدٍ وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَذَكَرُوا صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكَعَ فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ كَأَنَّهُ قَابِضٌ عَلَيْهِمَا وَوَتَّرَ يَدَيْهِ فَنَحَّاهُمَا عَنْ جَنْبَيْهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي حُمَيْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ أَنْ يُجَافِيَ الرَّجُلُ يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ
[Muhammad bin Basysyar Bundar]-ek esan zigun; [Abu 'Amir Al 'Aqdik] esan zigun; [Fulaih bin Sulaimanek] esan zigun; [Abbas bin Sahl bin Sa'd]-ek esan zigun; 'Abu Humaid, Abu Usaid, Sahl bin Sa'd eta Muhammad bin Maslamah bildu ziren Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam'-en otoitzen ezaugarriak aipatzen. [Abu Humaid]-ek esan zuen: 'Ni naiz zuek guztien artean hobekien ezagutzen dituen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'-en otoitzak. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam makurtu egin zen, eta gero eskuak belauniko jarri zituen, elkarrekin eusten balitu bezala. Eskuak mugitu zituen albotik luzatzen zituen bitartean. Esan zuen: 'Kapitulu honetan Anasen historia bat ere badago'. Abu Isak esan zuen: 'Abu Humaid-en haditha benetakoa da'. Zientziako adituek hau aukeratu dute, hain zuzen ere, eskuak sabeletik urrun edukitzea makurtu eta ahuspeztu egiten denean.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 679, 1487, 3407, 3840, 4312, 5579, 5899, 8520, 10086, 14829, 16462, 18110, 18121, 21325
Imam Bukhari : 748
Imam Muslim : 832, 833, 834
Imam Abu Dawud : 627, 638, 732, 734, 735
Imam Tirmidzi : 239, 240, 241, 280
Imam Nasa'i : 1020, 1021, 1022, 1023, 1024, 1025, 1026, 1027, 1029
Imam Ibnu Majah : 863, 864, 1051
Imam Darimi : 1322