Kami diperintahkan untuk meletakkan tangan kami pada lutut-lutut kami
Imam Abu Dawud : 732حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَالِمٍ الْبَرَّادِ قَالَأَتَيْنَا عُقْبَةَ بْنَ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيَّ أَبَا مَسْعُودٍ فَقُلْنَا لَهُ حَدِّثْنَا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ بَيْنَ أَيْدِينَا فِي الْمَسْجِدِ فَكَبَّرَ فَلَمَّا رَكَعَ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَجَعَلَ أَصَابِعَهُ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ وَجَافَى بَيْنَ مِرْفَقَيْهِ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقَامَ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى الْأَرْضِ ثُمَّ جَافَى بَيْنَ مِرْفَقَيْهِ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَجَلَسَ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ أَيْضًا ثُمَّ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ مِثْلَ هَذِهِ الرَّكْعَةِ فَصَلَّى صَلَاتَهُ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي
[Zuhair bin Harb]-ek ['Atha` bin As Sa`ib-ek] [Salim Al Barrad]-ek esan zigun: ['Uqbah bin 'Amru Al Ansari, hau da, Abu Mas'ud] ezagutu nuen, beraz, esan zenion: 'Azaldu iezaguzu Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam!' otoitz egiteko prozedura. Beraz, meskitan gure aurrean jarri zen, eta gero takbir esan zuen. Makurtzean, eskuak belaunetan jartzen ditu eta hatzak beherago jartzen ditu, ukondoak bereizita dituela, gorputz-atal guztiak lasai egon daitezen -thuma'ninah-, gero takbir eta ahuspez jartzen da, ondoren esku-ahurrak lurrean jartzen ditu eta ukondoak luzatzen ditu gorputz-atal guztiak lasai egon arte -thuma'ninah-. Hori egin zuen, eta lau rak'ah otoitz egin zituen rak'ah honekin, eta bere otoitza amaitu ondoren, esan zuen; «Horrela ikusi genuen behin Alaren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, otoitz egiten».
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 679, 1487, 3407, 3840, 4312, 5579, 5899, 8520, 10086, 14829, 16462, 18110, 18121, 21325
Imam Bukhari : 748
Imam Muslim : 832, 833, 834
Imam Abu Dawud : 627, 638, 732, 734, 735
Imam Tirmidzi : 239, 240, 241, 280
Imam Nasa'i : 1020, 1021, 1022, 1023, 1024, 1025, 1026, 1027, 1029
Imam Ibnu Majah : 863, 864, 1051
Imam Darimi : 1322