حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ أَوْ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ السُّلَمِيِّ قَالَ شُعْبَةُ قَالَ قَدْ حَدَّثَنِي بِهِ مَنْصُورٌ وَذَكَرَ ثَلَاثَةً بَيْنَهُ وَبَيْنَ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ ثُمَّ قَالَ بَعْدُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ مُرَّةَ أَوْ عَنْ كَعْبٍ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ اللَّيْلِ أَسْمَعُ قَالَ جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرِ ثُمَّ قَالَ الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى تُصَلِّيَ الصُّبْحَ ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَتَكُونَ قِيدَ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ ثُمَّ الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى يَقُومَ الظِّلُّ قِيَامَ الرُّمْحِ ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ ثُمَّ الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى تُصَلِّيَ الْعَصْرَ ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ وَإِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ فَغَسَلَ يَدَيْهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ وَجْهِهِ وَإِذَا غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ ذِرَاعَيْهِ وَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ رِجْلَيْهِ قَالَ شُعْبَةُ وَلَمْ يَذْكُرْ مَسْحَ الرَّأْسِ وَأَيُّمَا رَجُلٍ أَعْتَقَ رَجُلًا مُسْلِمًا كَانَ فِكَاكَهُ مِنْ النَّارِ يُجْزَى بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْ أَعْضَائِهِ عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ كَانَتَا فِكَاكَهُ مِنْ النَّارِ يُجْزَى بِكُلِّ عُضْوَيْنِ مِنْ أَعْضَائِهِمَا عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَعْتَقَتْ امْرَأَةً مُسْلِمَةً كَانَتْ فِكَاكَهَا مِنْ النَّارِ يُجْزَى بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْ أَعْضَائِهَا عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهَا

Esan digu [Muhammad bin Ja'far] [Syu'bah] [Mansur] [Salim bin Abul Ja'd] Murrah bin Ka'ab edo [Ka'ab bin Murrah As Sulami] esan digu. Syu'bah-ek esan zuen: Mansur-ek esan zidan, gero hiru narratzaile aipatu zituen bere eta Murrah bin Ka'ab-en artean, esan ondoren; Murrah-eko Salim-etik edo Ka'ab-etik esan zuen: "Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam galdetu nion gehien entzuten den gaueko orduaz - zerbitzari baten otoitza -?" Orduan erantzun zuen: «Gauaren erdian berandu». Orduan esan zuen: «Orduan orduko otoitzak onartzen dira egunsentiko otoitzerako ordua iritsi arte. Orduan ez da otoitz egin ondoren eguzkia ateratzen den arte itzala gezi bat edo bi aldiz altua izan arte. Eta horren ondoren bakarrik, otoitza onartuko da objektu baten irudia objektu horren berdina izan arte. Orduan, ez dago otoitzik eguzkia mendebaldera aldatu arte, eta ordu horretan otoitzak onartuko dira Asr otoitzaren ordua iritsi arte. Orduan ez dago otoitzik ondoren eguzkia sartu arte. Zerbitzariak abluzioa egiten badu eta eskuak garbitzen baditu, eskuetan dituen bekatu guztiak eroriko dira, aurpegia garbitzen badu, aurpegian dituen bekatu guztiak eroriko dira, besoak garbitzen baditu besoetan dauden bekatu guztiak eroriko dira, eta oinak garbitzen baditu bere bi oinetako bekatu guztiak eroriko dira'. [Shu'bah] esan zuen: "Eta ez zuen aipatu burua garbitzea". Orduan esan zuen: «Musulman gizonezko esklabo bat askatzen duen edozein gizon, orduan bere erredentore bihurtzen da infernuko sutik. Bere gorputz-adar bakoitza -esklabuaren- adarrekin erredimituko da. Eta bi emakume esklabo musulman askatzen dituen edozein gizon musulman, biak izango dira bere salbatzailea infernuko sutik. Bi esklabo musulmanen gorputzetatik bi organo behin erabiliko dira haien organo bakoitzaren erreskate gisa. Eta emakume musulman esklabo bat askatzen duen edozein emakume musulman izango da bere erredentorea infernuko sutik, eta bere gorputzeko kide bakoitzarengatik erreskate bat jasoko du emakume esklaboaren gorputzeko kide bakoitzarengatik.