Kesaksian Abu sufyan tentang akhlak dan kenabian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam di hadapan kaisar heraclius

Imam Ahmad : 14211

حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَى إِلَيْهِ رَاهِبٌ مِنْ الشَّامِ جُبَّةً مِنْ سُنْدُسٍ فَلَبِسَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَتَى الْبَيْتَ فَوَضَعَهَا وَأُخْبِرَ بِوَفْدٍ يَأْتِيهِ فَأَمَرَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنْ يَلْبَسَ الْجُبَّةَ لِقُدُومِ الْوَفْدِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَصْلُحُ لَنَا لِبَاسُهَا فِي الدُّنْيَا وَيَصْلُحُ لَنَا لِبَاسُهَا فِي الْآخِرَةِ وَلَكِنْ خُذْهَا يَا عُمَرُ فَقَالَ أَتَكْرَهُهَا وَآخُذُهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَا آمُرُكَ أَنْ تَلْبَسَهَا وَلَكِنْ تُرْسِلُ بِهَا إِلَى أَرْضِ فَارِسَ فَتُصِيبُ بِهَا مَالًا فَأَبَى عُمَرُ فَأَرْسَلَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّجَاشِيِّ وَكَانَ قَدْ أَحْسَنَ إِلَى مَنْ فَرَّ إِلَيْهِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Һөйләне беҙгә [Муса] беҙгә [Ибн Лахиғә] [Әбү Әз Зөбәйерҙән] [Джәбирҙән] һөйләне, Рәсүлуллаһ шәлләллаһуғәләйһи вәсәллам бер ваҡыт Сүриә руханийынан бүләк алған. Бүләк ебәк халат булды. Шунан пәйғәмбәребеҙ саллаллаһуғәләйһи вәссәләм уны кейҙе лә, Ғибәҙәтханаға килеп, кире кейҙе. Шул саҡ уға рәсүл килә тигән хәбәр килә, шуға күрә Ғүмәр бин Әл-Хоттоб уға рәсүлдең килеүен ҡаршылау өсөн халатты кейергә ҡуша. Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм әйткән: «Беҙгә уларҙы был донъяла кейергә рөхсәт ителмәй, әммә теге донъяла кейә алабыҙ». Ал, эй, Ғүмәр!» -'Ғүмәр Радлиаллаһу'анһу- тигән; һеҙ нәфрәт итәһегеҙ, һуңынан мин уны алам?. Пәйғәмбәребеҙ: «Мин һеҙгә уны кейергә ҡушмайым, ә Фарсыстанға ебәрегеҙ, байлыҡ алһын өсөн», — тигән. Әммә Ғүмәр баш тарта. Шунан пәйғәмбәребеҙ саллаллаһуғәләйһи вәссәләм уны үҙ иленә килгән Мөхәммәт пәйғәмбәрҙең дуҫтарына изгелек ҡылған Нәжәсийгә ебәрә.