Meninggalkan keturunanmu dalam keadaan berkecukupan itu lebih baik daripada dalam keadaan miskin

Imam Bukhari : 6236

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَمَرِضْتُ بِمَكَّةَ مَرَضًا فَأَشْفَيْتُ مِنْهُ عَلَى الْمَوْتِ فَأَتَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي مَالًا كَثِيرًا وَلَيْسَ يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَتِي أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي قَالَ لَا قَالَ قُلْتُ فَالشَّطْرُ قَالَ لَا قُلْتُ الثُّلُثُ قَالَ الثُّلُثُ كَبِيرٌ إِنَّكَ إِنْ تَرَكْتَ وَلَدَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَتْرُكَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً إِلَّا أُجِرْتَ عَلَيْهَا حَتَّى اللُّقْمَةَ تَرْفَعُهَا إِلَى فِي امْرَأَتِكَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ آأُخَلَّفُ عَنْ هِجْرَتِي فَقَالَ لَنْ تُخَلَّفَ بَعْدِي فَتَعْمَلَ عَمَلًا تُرِيدُ بِهِ وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا ازْدَدْتَ بِهِ رِفْعَةً وَدَرَجَةً وَلَعَلَّ أَنْ تُخَلَّفَ بَعْدِي حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ لَكِنْ الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ يَرْثِي لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ قَالَ سُفْيَانُ وَسَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ

Yandi me songa beto [Al Humaidi] me songa beto [Sufyan] Yandi me songa beto [Az Zuhri] me tuba; me zabisa mono [Amir bin Sa’d bin Abi Waqqash] na [tata na yandi] nde; Kilumbu mosi mono belaka ngolo na Makkah yo yina mono vandaka kuwa bonso nde mono me kuma pene-pene ya lufwa. Na nima, Ntumwa saw kwisaka kutala mono. Yo yina mono yulaka nde; ‘O Ntumwa ya Allah, mono kele na kimvwama mingi, mpi muntu ya nkaka ve ta baka difwa na mono katula kaka mwana na mono ya nkento. Inki mono ta sala kana mono pesa ndambu zole na kati ya tatu ya mbongo yina sambu na makabu ya mawa? ’ Profete vutulaka nde: ‘sala ve’. Mono yulaka diaka nde; ‘Inki mutindu sambu na ndambu? ’ Profete vutulaka nde: ‘sala ve’. Mono ke yula diaka nde; ‘Inki beto lenda tuba sambu na muntu ya tatu? ’ Profete vutulaka nde: ‘Kitini ya tatu kele mingi. Ya kieleka, kana nge bika bana na nge mbote, yo kele mbote sambu na nge kuluta kana nge bika bo na kinsukami na mpila nde bo lomba bantu ya nkaka, mpi nge ke pesa bo ve ata fioti kima ya kuzinga, kansi bo ke pesa nge lufutu tii na ntalu ya munoko yina nge ke tula na munoko ya nkento na nge’. Yo yina mono tubaka nde; ‘O Ntumwa ya Allah, keti mono fwete bikala na Mekka mpi kuyambula kukwenda na insi ya nzenza? ’ Profete vutulaka nde: ‘Nge ta bikala ve ata fioti na nima na mono mpi na nima nge ta sala bisalu ya lunungu na kutulaka kivuvu na luse ya Allah katula kaka kana yo ta yika nda mpi kisika na nge. Yo lenda vanda nde kubikala na nge -na Mecque- na nima na mono ta nata mambote na bantu mosi mpi mbi na bantu ya nkaka’. kansi mambu ya mpasi kuminaka Sa’ad bin Khaulah yina kutanaka ti lufwa na yandi na Mecque. Rasulullah lombaka mawa mpi ndolula sambu na yandi. Sufyan tubaka nde ‘Sa’d bin Khaulah vandaka muntu ya dikanda ya Amir bin Lu’ai.