Meninggalkan keturunanmu dalam keadaan berkecukupan itu lebih baik daripada dalam keadaan miskin

Imam Bukhari : 1213

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِنْ وَجَعٍ اشْتَدَّ بِي فَقُلْتُ إِنِّي قَدْ بَلَغَ بِي مِنْ الْوَجَعِ وَأَنَا ذُو مَالٍ وَلَا يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَةٌ أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي قَالَ لَا فَقُلْتُ بِالشَّطْرِ فَقَالَ لَا ثُمَّ قَالَ الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَبِيرٌ أَوْ كَثِيرٌ إِنَّكَ أَنْ تَذَرَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ بِهَا حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فِي امْرَأَتِكَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِي قَالَ إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلًا صَالِحًا إِلَّا ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً ثُمَّ لَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ اللَّهُمَّ أَمْضِ لِأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ وَلَا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ لَكِنْ الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ يَرْثِي لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ

Yandi me songa beto nde [Abdola bin Yusuf] me songa beto [Malik] katuka na [Ibn Shihab] katuka na [Amir bin Saad bin Abu Waqash] katuka na [tata na yandi] radliallahu ‘anhu tubaka nde; Kilumbu mosi, Rasulullah kwendaka kutala mono na kilumbu ya Hajj Wada’ - mbote ya nsuka - ntangu maladi na mono vandaka ngolo mingi, na nima mono tubaka nde: ‘ Maladi na mono kele ngolo mingi - me kuma pene-pene ya lufwa na mono - mpi mono kele ti kimvwama mingi na ntangu muntu mosi ve ta baka difwa na yo katula kaka mwana na mono ya nkento. Keti mono lenda pesa ndambu ya tatu ya kimvwama na mono? Yandi vutulaka nde: ‘Mutindu kele ve’. Mono tubaka diaka nde: ‘Inki mutindu ndambu?’. Yandi vutulaka nde: ‘Mutindu kele ve’. Na nima yandi landaka na kutuba nde: ‘Kitini mosi na kati ya tatu mpi kitini mosi na kati ya tatu kele dezia nene to mingi. Ya kieleka, kana nge bika ba héritiers na nge mbote - bamvwama - yo kele mbote kuluta kana nge bika bo na nsatu sambu na nima bo lomba bantu. Mpi nge ke basisaka ve mbongo na madia yina nge ke zola kaka kusosa kundimama na Allah katula kaka kana nge me baka lufutu ya kieleka sambu na yo, ata madia yina nge ke pesa kele sambu na munoko ya nkento na nge’. Na nima mono yulaka nde: ‘O Ntumwa ya Allah, keti bo ta pesa mono luzingu ya nda na nima ya banduku na mono? Yandi tubaka nde: ‘Bo ta pesa nge ve ata fioti luzingu ya nda mpi na nima nge ta sala bisalu ya mbote, kansi kisika mpi lukumu na nge ta kuma mingi. Mpe bika bo pesa nge luzingu ya nda sambu bantu kubaka mambote na nge mpi ziku mpi kunata mpasi na bantu ya nkaka. O Allah, manisa lufutu ya kukwenda ya banduku na mono mpi kuvutula bo ve na nima.’ Kansi, Sa’ad bin Khaulah pesaka Rasulullah mawa sambu nsuka-nsuka yandi fwaka na Mecque.