Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah melaksanakan shalat 'isya ketika malam telah masuk sepertiga akhir malam ('atamah)

Imam Bukhari : 537

حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ يَعْنِي ابْنَ غَيْلَانَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شُغِلَ عَنْهَا لَيْلَةً فَأَخَّرَهَا حَتَّى رَقَدْنَا فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا ثُمَّ رَقَدْنَا ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ غَيْرُكُمْوَكَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يُبَالِي أَقَدَّمَهَا أَمْ أَخَّرَهَا إِذَا كَانَ لَا يَخْشَى أَنْ يَغْلِبَهُ النَّوْمُ عَنْ وَقْتِهَا وَكَانَ يَرْقُدُ قَبْلَهَا قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ قُلْتُ لِعَطَاءٍ وَقَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ أَعْتَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً بِالْعِشَاءِ حَتَّى رَقَدَ النَّاسُ وَاسْتَيْقَظُوا وَرَقَدُوا وَاسْتَيْقَظُوا فَقَامَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ الصَّلَاةَ قَالَ عَطَاءٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَخَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ الْآنَ يَقْطُرُ رَأْسُهُ مَاءً وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ فَقَالَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوهَا هَكَذَا فَاسْتَثْبَتُّ عَطَاءً كَيْفَ وَضَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَأْسِهِ يَدَهُ كَمَا أَنْبَأَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ فَبَدَّدَ لِي عَطَاءٌ بَيْنَ أَصَابِعِهِ شَيْئًا مِنْ تَبْدِيدٍ ثُمَّ وَضَعَ أَطْرَافَ أَصَابِعِهِ عَلَى قَرْنِ الرَّأْسِ ثُمَّ ضَمَّهَا يُمِرُّهَا كَذَلِكَ عَلَى الرَّأْسِ حَتَّى مَسَّتْ إِبْهَامُهُ طَرَفَ الْأُذُنِ مِمَّا يَلِي الْوَجْهَ عَلَى الصُّدْغِ وَنَاحِيَةِ اللِّحْيَةِ لَا يُقَصِّرُ وَلَا يَبْطُشُ إِلَّا كَذَلِكَ وَقَالَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوا هَكَذَا

Yandi me songa beto [Mahmud] - disongidila Ibn Ghailan - me tuba, me songa beto [Abdurrazaq] me tuba, me songa mono [Ibn Juraij] me tuba, me songa mono [Nafi] me tuba, me songa beto [‘Abdullah bin ‘Umar], nde Ntumwa ya Nzambi vandaka kisalu mosi ti yandi vandaka kisambu. Mpidina beto lalaka na mosquée. Na nima beto telamaka, na nima beto lalaka, na nima beto telamaka diaka tii kuna nsuka-nsuka Ntumwa ya Nzambi basikaka sambu na kukutana ti beto mpi tubaka nde: ‘Muntu mosi ve na kati ya bantu ya ntoto ke vingila bisambu ya mutindu yai katula kaka nge’. Mpi Ibn Omar vandaka kukipe ve kana yandi nata yo na ntwala to yandi manisa yo. Kusadila yo. Mpi Ibnu Omar vandaka kulala ntete na ntwala ya kisambu ya Isha. [Ibn Juraij] tubaka nde: ‘Mono lombaka [‘Atha’], na nima yandi tubaka nde, ‘Mono waka [Ibn ‘Abbas] ke tuba nde, ‘Kilumbu mosi na mpimpa, Ntumwa ya Nzambi saw. Na nima, Omar bin Al Khathab telamaka mpi tubaka nde: ‘Beno samba’. ‘Atha’ tubaka, Ibn ‘Abbas, ‘Yo yina Ntumwa saw na nima basikaka ti maboko na yandi na zulu ya ntu na yandi, bonso nde mono monaka nsuki na yandi vandaka ya kuyobila mpi vandaka kubwa masa. Yandi tubaka na nima nde: ‘Kana yo vandaka ve kizitu na ummah na mono, mono zolaka kupesa bo ntuma ya kusala ‘kisambu ya Isha bonso ntangu yai’. Mono - Ibnu Juraij - na nima mono lombaka Atha na kundimisa sambu na inki Ntumwa tulaka diboko na yandi na zulu ya ntu na yandi mutindu Ibn Abbas tubaka. Na yau, ‘Atha tandulaka misapi na yandi mwa fyoti na nima yandi tulaka bansongi ya misapi na yandi na balweka ya ntu na yandi, na nima yandi vandaka kufina yau ntangu yandi vandaka kutambula na nziunga ya ntu tii kuna misapi na yandi ya nene vandaka kusimba bansongi ya makutu banda na ntu tii na nsi ya mandefu. Yandi ke salaka yo ve malembe-malembe to nswalu, katula kaka kana yo kele mutindu yina. Na nima yandi tubaka nde: ‘Kana yo vandaka ve kizitu na bantu na mono, mono zolaka kupesa bo ntuma ya kusamba mutindu bo ke samba ntangu yai’.