Penjual dan pembeli berhak memilih meneruskan atau membatalkan akad selama keduanya belum berpisah (khiyar majlis)

Imam Ahmad : 6434

حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْبَائِعُ وَالْمُبْتَاعُ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ سَفْقَةَ خِيَارٍ وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُفَارِقَهُ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُ

[Hammad bin Mas’adah] u hi hlamuserile ku suka eka [Ibn ‘Ajlan] ku suka eka [’Amr bin Shu’aib] ku suka eka [tata wakwe] ku suka eka [kokwa wakwe], u te; leswaku Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wa Salam u te: ‘Muxavisi na muxavi va na mfanelo yo hlawula ku kondza havambirhi va hambana handle ka loko ku ri na ntwanano wo engetela nkarhi wo hlawula, naswona a swi pfumeleriwi leswaku a hambana na yena hi ku chava leswaku swi ta wu herisa’.