Barangsiapa meminum khamer, maka tidak akan diterima shalatnya selama empat puluh hari

Imam Ahmad : 6355

حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ فِي حَائِطٍ لَهُ بِالطَّائِفِ يُقَالُ لَهُ الْوَهْطُ وَهُوَ مُخَاصِرٌ فَتًى مِنْ قُرَيْشٍ يُزَنُّ بِشُرْبِ الْخَمْرِ فَقُلْتُ بَلَغَنِي عَنْكَ حَدِيثٌ أَنَّ مَنْ شَرِبَ شَرْبَةَ خَمْرٍ لَمْ يَقْبَلْ اللَّهُ لَهُ تَوْبَةً أَرْبَعِينَ صَبَاحًا وَأَنَّ الشَّقِيَّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ وَأَنَّهُ مَنْ أَتَى بَيْتَ الْمَقْدِسِ لَا يَنْهَزُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ فِيهِ خَرَجَ مِنْ خَطِيئَتِهِ مِثْلَ يَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ فَلَمَّا سَمِعَ الْفَتَى ذِكْرَ الْخَمْرِ اجْتَذَبَ يَدَهُ مِنْ يَدِهِ ثُمَّ انْطَلَقَ ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو إِنِّي لَا أُحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ شَرِبَ مِنْ الْخَمْرِ شَرْبَةً لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ قَالَ فَلَا أَدْرِي فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ فَإِنْ عَادَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ رَدْغَةِ الْخَبَالِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

hi byerile [Mu’awiyah bin ‘Amru] u hi byerile [Ibrahim bin Muhammad Abu Ishaq Al Fazari] u hi byerile [Al Auza’i] u ndzi byerile [Rabi’ah bin Yazid] ku suka eka [Abdullah bin Ad-Dailamiy], u te; Ndzi hlangane na Abdullah bin 'Amru loko ari ejarateni ra yena e dorobeni ra Tho'if, naswona u tala ku vitaniwa 'al wahthu' - misava yale hansi -, ndzhawu leyi ayi tirhisiwa ku pfalela vantshwa va Quraysh hikuva ava dakwile hiku nwa khamer. Ndzi te; Mahungu ya fikile eka mina ku suka eka n’wina, leswaku loyi a nwaka khamr yin’we a nge amukeriwi ku hundzuka ka yena hi Allah ku ringana masiku ya makume mune. Naswona munhu wa gome i munhu loyi ku xaniseka ka yena ku kumiweke ku sukela loko a ha ri ekhwirini ra mana wa yena. Kutani munhu loyi a taka eBaitul Maqdis ntsena ku ta khongela kwalaho u ta rivaleriwa swihoxo swa yena hinkwaswo ku fana ni loko a velekiwa a huma ekhwirini ra mana wakwe. Hiloko loko a twa jaha rin’wana ri vulavula hi ku nwa khamer, ri hoxe voko ra rona ri famba. Kutani [Abdullah bin ‘Amru] u te: Hakunene a ndzi nge pfumeleli munhu ku vula nchumu hi vito ra mina lowu ndzi nga wu vulangiki. Ndzi twe Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wa Salam a ku: ‘Loyi a nwaka swakunwa xin’we swa khamr kutani Allah a nge amukeli xikhongelo xa yena ku ringana masiku ya makume mune, loko a hundzuka kutani Allah u ta xi amukela. Loko a swi phindha nakambe kutani Allah a nge amukeli xikhongelo xa yena ku ringana masiku ya makume mune, loko a hundzuka kutani Allah u ta xi amukela. Loko a swi endla nakambe, kutani a ndzi tsundzuki leswaku nxupulo wu ta va wihi eka ra vunharhu ni ra vumune. Kutani loko a ya emahlweni a swi endla nakambe, i mfanelo ya Allah ku n’wi nyika swakunwa swa xirhumbana - mati ya thyaka - vanhu va tihele hi Siku ra Vuavanyisi’.