Setiap yang memabukkan adalah khamr, dan setiap khamr adalah haram

Imam Muslim : 3729

و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَمُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ إِلَى الْيَمَنِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ شَرَابًا يُصْنَعُ بِأَرْضِنَا يُقَالُ لَهُ الْمِزْرُ مِنْ الشَّعِيرِ وَشَرَابٌ يُقَالُ لَهُ الْبِتْعُ مِنْ الْعَسَلِ فَقَالَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ

Naswona swi byeriwe hina [Qutaibah bin Sa’id] na [Ishaq bin Ibrahim] naswona leyi i lafadz ya Qutaibah, havambirhi va te; u hi byerile [Waki’] ku suka eka [Syu’bah] ku suka eka [Sa’id bin Abi Burdah] ku suka eka [tata wakwe] ku suka eka [Abu Musa] u te, ‘Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u ndzi rhumele na Mu’adz bin Jabal etikweni ra Yemen, kutani ndzi ku, ‘Oho Murhumiwa wa Allah, ku vuriwa yini hi swakunwa leswi endliweke etikweni ra hina leswi hi ntolovelo swi vuriwaka miizr ku suka eka -juice- ya koroni na swakunwa leswi hi ntolovelo swi vuriwaka bit'u -leswi endliweke- hi vulombe?' U hlamule a ku: ‘Swin’wana na swin’wana leswi dakwaka i haram’.