Sesungguhnya Allah mengharamkan kezaliman atas diri-Nya dan Allah mengharamkannya pula atas kalian

Imam Ahmad : 6199

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الظُّلْمُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلَا التَّفَحُّشَ وَإِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ فَإِنَّ الشُّحَّ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ فَقَطَعُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْبُخْلِ فَبَخِلُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْفُجُورِ فَفَجَرُوا قَالَ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ قَالَ أَنْ يَسْلَمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِكَ وَيَدِكَ فَقَامَ ذَاكَ أَوْ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ قَالَ أَنْ تَهْجُرَ مَا كَرِهَ رَبُّكَ وَالْهِجْرَةُ هِجْرَتَانِ هِجْرَةُ الْحَاضِرِ وَالْبَادِي فَهِجْرَةُ الْبَادِي أَنْ يُجِيبَ إِذَا دُعِيَ وَيُطِيعَ إِذَا أُمِرَ وَالْحَاضِرِ أَعْظَمُهُمَا بَلِيَّةً وَأَفْضَلُهُمَا أَجْرًا

اسان کي [ابن ابي عدي] [صيوبة] کان [عمرو بن مُره] کان [عبدالله بن الحارث] کان، [ابو ڪثير] کان، [عبدالله بن عمرو بن العاش] کان بيان ڪيو آهي، هن چيو ته؛ مون رسول الله ﷺ کي فرمائيندي ٻڌو آهي ته؛ 'ظلم قيامت جي ڏينهن اونداهي آڻيندو، ۽ ظلم نه ڪريو ڇو ته الله ظلم ۽ برائي کي پسند نٿو ڪري، ۽ ظلم نه ڪريو ڇو ته بدڪاري توهان کان اڳ وارن ماڻهن کي تباهه ڪيو. ابن عمر چيو؛ پوءِ هڪ ماڻهو اٿيو ۽ پڇيو، 'يا رسول الله، اسلام ۾ سڀ کان اهم عمل ڪهڙو آهي؟' هن جواب ڏنو، 'جيڪڏهن مسلمان توهان جي لفظن ۽ توهان جي هٿن کان محفوظ آهن'. پوءِ اهو ماڻهو ٻيهر اٿيو يا ڪو ٻيو ماڻهو اٿيو ۽ پڇيو، 'يا رسول الله، سڀ کان اهم هجرت ڪهڙي آهي؟' هن جواب ڏنو؛ 'توهان کي ان کي ڇڏڻ گهرجي جيڪو توهان جو رب ناپسند ڪري ٿو. ۽ ٻه هجرتون آهن؛' شهر جي ماڻهن ۽ بدوين جي هجرت، جڏهن ته بدوين جي هجرت سڏجڻ تي دعوت کي پورو ڪرڻ ۽ حڪم ملڻ تي اطاعت ڪرڻ آهي. شهر جي ماڻهن جي هجرت جي حوالي سان، اهو سڀ کان وڏو آفت ۽ سڀ کان اهم انعام آهي.