Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 1
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ
Ekɛɛ wɔ [Al Humaidi Abdullah bin Az Zubair] akɛ, Ekɛɛ wɔ [Sufyan] ni kɛɛ, akɛ Ekɛɛ wɔ [Yahya bin Sa’id Al Ansari] kɛɛ, ekɛɛ wɔ [Muhammad bin Ibrahim At Taimi], akɛ enu [Alqamah bin Waqash kɛɛ Al Laitsi]; Be ko lɛ minu [Umar bin Al Khaththab] ni yɔɔ wiemɔ kpoku lɛ nɔ lɛ akɛ; Mi nu Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam kɛɛ akɛ: ‘Nifeemɔi fɛɛ damɔ yiŋtoo lɛ nɔ, ni nyɔmɔwoo ni akɛhaa mɔ fɛɛ mɔ lɛ damɔ nɔ ni asusu he lɛ nɔ; Mɔ fɛɛ mɔ ni miisumɔ ni efã kɛya maŋ kroko nɔ yɛ je ni esumɔɔ ni eyashɛ mli lɛ hewɔ loo yɛ yoo ko ni esumɔɔ ni ekɛbote gbalashihilɛ mli lɛ hewɔ lɛ, no lɛ efãmɔ lɛ ji he ni ekpɛ eyiŋ yɛ lɛ.’
Hadith
Imam Bukhari : 2
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْيَانًا يَأْتِينِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ فَيُفْصَمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ مَا قَالَ وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِي الْمَلَكُ رَجُلًا فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ فَيَفْصِمُ عَنْهُ وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًا
Akɛɛ wɔ [Abdullah bin Yusuf] akɛ, abɔ wɔ [Malik] amaniɛ kɛjɛ [Hysyam bin ‘Urwah] kɛjɛ [etsɛ] kɛjɛ [Aisyah] Mu’minin lɛ nyɛ lɛ ŋɔɔ, akɛ Al Harith bin Hisham bi Rasulullah akɛ: No hewɔ lɛ, Rasulullah shallallahu ’alaihi wasallam ha hetoo akɛ: ‘Bei komɛi lɛ, ebaa mihe tamɔ ŋmɛlɛtswai ni tswaa ni gbɛ nɛɛ ji nɔ ni wa fe fɛɛ kɛha mi, no sɛɛ lɛ, ekpaa koni manu nɔ ni awieɔ lɛ shishi. Ni bei komɛi lɛ ŋwɛibɔfo ko baa tamɔ gbɔmɔ ni ekɛ mi wieɔ no hewɔ lɛ minyiɛɔ nɔ ni ekɛɔ lɛ sɛɛ’. Aisyah kɛɛ: ‘Lɛlɛŋ, be ko lɛ mina kpojiemɔ ko ni ba E-ŋɔɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam yɛ gbi ko ni fɛ̃i waa waa nɔ ni no sɛɛ lɛ ekpa, ni mina akɛ E-hiɛ miiho kɛ latsaa’.
Hadith
Imam Bukhari : 3
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْأَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ وَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ{ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ }فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ فَقَالَ لِخَدِيجَةَ وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي فَقَالَتْ خَدِيجَةُ كَلَّا وَاللَّهِ مَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ابْنَ عَمِّ خَدِيجَةَ وَكَانَ امْرَأً قَدْ تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعِبْرَانِيَّ فَيَكْتُبُ مِنْ الْإِنْجِيلِ بِالْعِبْرَانِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ يَا ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَأَى فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي نَزَّلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ قَالَ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ وَفَتَرَ الْوَحْيُقَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ قَالَ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الْوَحْيِ فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ بَيْنَا أَنَا أَمْشِي إِذْ سَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ بَصَرِي فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَرُعِبْتُ مِنْهُ فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ إِلَى قَوْلِهِ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ }فَحَمِيَ الْوَحْيُ وَتَتَابَعَ تَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ وَأَبُو صَالِحٍ وَتَابَعَهُ هِلَالُ بْنُ رَدَّادٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَقَالَ يُونُسُ وَمَعْمَرٌ بَوَادِرُهُ
Akɛɛ wɔ [Yahya bin Bukair] akɛ, Akɛɛ wɔ kɛjɛ [Al Laits] kɛjɛ [’Uqail] kɛjɛ [Ibn Shihab] kɛjɛ [‘Urwah bin Az Zubair] kɛjɛ [Aisyah] -Mu’minin lɛ Nyɛ-, akɛ ekɛɛ: ‘Kpojiemɔ lɛ shishijee ji anɔkwale kɛ ’. lamɔ yɛ wɔ mli. Ni Elaaa lamɔ ja eba tamɔ leebi maŋkpa la. Kɛkɛ ni ajɔɔ lɛ kɛ suɔmɔ ni eyɔɔ akɛ ehi shi ekome, no hewɔ lɛ ehala Hiro bu lɛ ni eŋmɛ etsui shi yɛ mli, ni ji jamɔ gbɛkɛ be fioo dani eku esɛɛ kɛtee eweku lɛ ŋɔɔ koni eyasaa niyenii ni ekɛbaahi shi ekoŋŋ. Kɛkɛ ni ekɛ Khadijah kpe koni esaa niyenii. Kɛyashi naagbee lɛ Al Haq ba beni eyɔɔ Hiro bu lɛ mli lɛ, ŋwɛibɔfo ko ba ni ekɛɛ: ‘Kanemɔ?’ Eha hetoo akɛ: ‘Minyɛɛɛ makane nii’. Gbalɔ sallallaahu 'alaihi wasallam tsɔɔ mli akɛ: No hewɔ lɛ, ŋwɛibɔfo lɛ mɔ mi ni ekɛ mi bɔi ŋmɔlɔŋmɔlɔ waa kɛkɛ ni eŋmɛ mi gbɛ ni ekɛɛ ekoŋŋ akɛ: ‘Kanemɔ!’ Eha hetoo akɛ: ‘Minyɛɛɛ makane nii’. No hewɔ lɛ, ŋwɛibɔfo lɛ mɔ mi ni ekɛ mi fee ekome waa kɛkɛ ni eŋmɛɛ mihe ni ekɛɛ ekoŋŋ akɛ: ‘Kanemɔ!’. Eha hetoo akɛ: ‘Minyɛɛɛ makane nii’. Ŋwɛibɔfo lɛ mɔ mi ekoŋŋ ni efu mi shii etɛ nɔ waa kɛkɛ ni eha mitee, ni ekɛɛ ekoŋŋ akɛ: -Kanemɔ kɛtsɔ -otsimɔ- o-Nyɔŋmɔ ni bɔ lɛ gbɛi nɔ, Ebɔ adesai kɛjɛ lá ni ebɔle ehe lɛ mli. Kanemɔ, ni o-Nuŋtsɔ lɛ ji Mɔ ni Duroɔ Fe Fɛɛ-'. Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam ku esɛɛ kɛtee eweku lɛ ŋɔɔ kɛ kpojiemɔ lɛ wiemɔi lɛ yɛ haomɔ shihilɛ mli. Ekɛ Khadijah bint Khawailidh kpe ni ekɛɛ: ‘Ha mi nɔ, ha mi!’. Akɛ nɔ ko ha ehe aahu kɛyashi gbeyeishemɔ lɛ sɛɛ fo. Kɛkɛ ni ekɛɛ Khadija nɔ ni ba lɛ akɛ: ‘Mihaoɔ yɛ mi diɛŋtsɛ mihe’. No hewɔ lɛ, Khadijah kɛɛ: ‘Kɛ Allah, Allah efeŋ bo awui kɛya naanɔ, ejaakɛ gbɔmɔ ni yaa naanyobɔɔ nɔ lɛ ji bo’. No sɛɛ lɛ, Khadijah fɔ lɛ nine koni ekɛ Waroqoh bin Naufal bin Asad bin Abdul ‘Uzza, ni ji Khadijah tsɛkwɛ̃ binuu, ni ji Kristofonyo yɛ Jahiliyyah beaŋ lɛ akpee. Eŋmala woji hu yɛ Hebri mli, ni eŋmala Biblia lɛ hu yɛ Hebri mli kɛtsɔ Allah gbɛŋmɛɛ nɔ. Nakai beaŋ lɛ, Waroqoh egbɔ ni ehiŋmɛii hu eshwila. Khadijah kɛɛ: ‘O mitsɛkwɛ̃ bi, bo nɔ ni onyɛmi bi lɛ yɔɔ kɛɛmɔ lɛ toi’. Waroqoh kɛɛ: ‘O minyɛmi nuu bi, mɛni okɛkpe’. No hewɔ lɛ, Rasulullah kɛɛ nɔ ni ba enɔ lɛ. Waroqoh kɛɛ: ‘Namus nɛ, taakɛ Allah jie lɛ kpo etsɔɔ Mose be ko lɛ. Oh, miisumɔ akɛ miji gbekɛ lolo ni miyɛ wala mli lolo beni omaŋbii lɛ shwie bo lɛ’. Rasulullah bi akɛ: ‘Ani amɛbaashwie mi kɛje kpo?’ Waroqoh ha hetoo akɛ: ‘Hɛɛ. Ejaakɛ mɔ ko mɔ ko kɛ nɔ ni okɛbaa lɛ baaa ja apila amɛ - afee amɛ henyɛlɔi -. Eji miyɛ jɛmɛ beni nakai sane lɛ ba lɛ kulɛ, maye mabua bo bɔ ni manyɛ’. Waroqoh enaaa nifeemɔ ni eheɔ eyeɔ lɛ mli niiashikpamɔ ejaakɛ egbo mra yɛ fatroh - efolo - kpojiemɔ lɛ mli. [Ibn Shihab] kɛɛ; 10:10, 11. 10 Ekɛ mi [Abu Salamah bin Abdurrahman] le akɛ [Jabir bin Abdullah Al Ansari] wie kpojiemɔ ni bɛ nɔ ko nɔ ko lɛ he, taakɛ Nyɔŋmɔ bɔfo lɛ kɛɛ lɛ: ‘Beni minyiɛ lɛ, minu gbee ko kɛjɛ ŋwɛi, mikwɛ jɛmɛ ni ebafee akɛ ŋwɛibɔfo ko ni yɔɔ Hiro teŋ lɛ eba minɔ. ŋwɛi kɛ shikpɔŋ. Mishe gbeyei ni mitee shĩa, ni mikɛɛ: ‘Nyɛhaa mi. Ha mi nɔ'. No hewɔ lɛ Allah Ta’ala kɛ kpojiemɔ ko ba: -O bo ni okɛ ohe haa- kɛyashi Allah wiemɔ lɛ -ni oshi amagai lɛ-. Kɛjɛ nakai beaŋ kɛbaa nɛɛ kpojiemɔi etee nɔ eba shi be fɛɛ be’. Nɛkɛ hadith nɛɛ ji nɔ ni [Abdullah bin Yusuf] kɛ [Abu Shalih] kɛ agbɛnɛ [Hilal bin Raddad] hu gba kɛjɛ [Az Zuhri] mli. Ni [Yona] kɛɛ; ni [Ma’mar] kpɛlɛ nɔ akɛ enine shɛ nɔ kɛjɛ Az Zuhri dɛŋ.
Hadith
Imam Bukhari : 4
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ }قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَالِجُ مِنْ التَّنْزِيلِ شِدَّةً وَكَانَ مِمَّا يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَنَا أُحَرِّكُهُمَا لَكُمْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَرِّكُهُمَا وَقَالَ سَعِيدٌ أَنَا أُحَرِّكُهُمَا كَمَا رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَرِّكُهُمَا فَحَرَّكَ شَفَتَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ }قَالَ جَمْعُهُ لَكَ فِي صَدْرِكَ وَتَقْرَأَهُ{ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ }قَالَ فَاسْتَمِعْ لَهُ وَأَنْصِتْ{ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ }ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ تَقْرَأَهُ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ اسْتَمَعَ فَإِذَا انْطَلَقَ جِبْرِيلُ قَرَأَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا قَرَأَهُ
Ekɛɛ wɔ [Musa bin Isma’il] akɛ, Ekɛɛ wɔ [Abu ‘Awanah] kɛɛ, akɛ Ekɛɛ wɔ [Musa bin Abu Aisyah] kɛɛ, Ekɛɛ wɔ [Sa’id bin Jubair] kɛjɛ [Ibn ‘Abbas] wiemɔi ni kɔɔ Allah Ta’ala he lɛ he akɛ: -Kaatsi olilɛi oya - lɛ-'. Ibn Abbas kɛɛ: ‘Allah bɔfo sallallaahu ‘alaihi wasallam lɛ yɛ shwelɛ ni mli wa waa akɛ ebaakase nɔ ni ajie lɛ kpo lɛ - Qur’an lɛ - ni ekɛ enaabu tsi ehe’. Ibn Abbas kɛɛ: ‘Matsi mi daaŋ -koni makane- maha bo tamɔ bɔ ni Allah bɔfo lɛ fee mi lɛ’. Sa’id kɛɛ: ‘Ni matsi mi daaŋ -koni makane- maha bo taakɛ mina Ibn ‘Abbas fee lɛ. No hewɔ lɛ, Gbalɔ lɛ tsi enaabu. Kɛkɛ ni Allah Ta’ala wiemɔ lɛ ba shi: Kaatsi olilɛi koni -kane- Koran lɛ ejaakɛ obaa -tsɔse lɛ oya. Anɔkwale, eji Wɔ nyɔmɔwoo akɛ wɔɔbua amɛnaa -yɛ otsitsi mli- ni -wɔfee bo nilelɔ- yɛ amɛkanemɔ mli'. Nɔ ni enɛ tsɔɔ ji akɛ, Allah buaa naa yɛ otsitsi mli - koni okase lɛ yɛ otsui mli - ni no sɛɛ lɛ okaneɔ: ‘Kɛ Wɔkane egbe naa lɛ, no lɛ nyiɛmɔ nikanemɔ lɛ sɛɛ’. Eshishi ji: ‘Bo toi ni ofee dioo’. Kɛkɛ ni Allah Ta’ala kɛɛ: ‘Kɛ nakai lɛ, lɛɛlɛŋ, eji Wɔgbɛ nɔ akɛ wɔbaatsɔɔ mli. Eshishi ji: ‘Ni eji Wɔgbɛnaa nii akɛ wɔkane’ Ni Allah bɔfo sallallaahu ‘alaihi wasallam kɛjɛ nakai be lɛ mli beni Jibril ‘Alaihis Salam ba eŋɔɔ lɛ, ebo lɛ toi. Ni beni Jibril ‘Alaihis Salam etee lɛ, Gbalɔ lɛ kane - eha enanemɛi lɛ - taakɛ Jibril ‘Alaihis Salam kane lɛ eha lɛ lɛ.
Hadith
Imam Bukhari : 5
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ وَمَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ نَحْوَهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ فَلَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنْ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ
Ekɛɛ wɔ [Abdan] ekɛɛ, ekɛɛ wɔ [Abdullah] ekɛɛ wɔ [Yunus] kɛjɛ [Az Zuhri] kɛ sanegbaa kome too lɛ nɔŋŋ, ekɛɛ wɔ hu [Bisyir bin Muhammad] kɛɛ, ekɛɛ wɔ [Abdullah] kɛɛ, ekɛɛ wɔ [Yunus] kɛ [Ma’zmar] krokomɛi kɛɛ wɔ kɛjɛ [Adullah], ekɛɛ wɔ [Adullah]. bin Abdullah] kɛjɛ [Ibn ‘Abbas] mli lɛ kɛɛ, akɛ Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ji gbɔmɔ ni yɔɔ blɛoo fe fɛɛ, titri lɛ yɛ Ramadlan nyɔŋ lɛ mli beni ŋwɛibɔfo Jibril ‘Alaihis Salam kɛ lɛ kpe lɛ, ni Jibril ‘Alaihis Salam ji mɔ ni baa eŋɔɔ daa gbɛkɛ yɛ Qulan nyɔŋ lɛ mli, he ni Ramadlan nyɔŋ lɛ mli lɛ. Anɔkwale, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam lɛ mli jɔ kwraa fe kɔɔyɔɔ ni tswaa lɛ.
Hadith
Imam Bukhari : 6
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ أَخْبَرَهُأَنَّ هِرَقْلَ أَرْسَلَ إِلَيْهِ فِي رَكْبٍ مِنْ قُرَيْشٍ وَكَانُوا تِجَارًا بِالشَّأْمِ فِي الْمُدَّةِ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَادَّ فِيهَا أَبَا سُفْيَانَ وَكُفَّارَ قُرَيْشٍ فَأَتَوْهُ وَهُمْ بِإِيلِيَاءَ فَدَعَاهُمْ فِي مَجْلِسِهِ وَحَوْلَهُ عُظَمَاءُ الرُّومِ ثُمَّ دَعَاهُمْ وَدَعَا بِتَرْجُمَانِهِ فَقَالَ أَيُّكُمْ أَقْرَبُ نَسَبًا بِهَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَقُلْتُ أَنَا أَقْرَبُهُمْ نَسَبًا فَقَالَ أَدْنُوهُ مِنِّي وَقَرِّبُوا أَصْحَابَهُ فَاجْعَلُوهُمْ عِنْدَ ظَهْرِهِ ثُمَّ قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ قُلْ لَهُمْ إِنِّي سَائِلٌ هَذَا عَنْ هَذَا الرَّجُلِ فَإِنْ كَذَبَنِي فَكَذِّبُوهُ فَوَاللَّهِ لَوْلَا الْحَيَاءُ مِنْ أَنْ يَأْثِرُوا عَلَيَّ كَذِبًا لَكَذَبْتُ عَنْهُ ثُمَّ كَانَ أَوَّلَ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَنْ قَالَ كَيْفَ نَسَبُهُ فِيكُمْ قُلْتُ هُوَ فِينَا ذُو نَسَبٍ قَالَ فَهَلْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ مِنْكُمْ أَحَدٌ قَطُّ قَبْلَهُ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ قُلْتُ لَا قَالَ فَأَشْرَافُ النَّاسِ يَتَّبِعُونَهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ فَقُلْتُ بَلْ ضُعَفَاؤُهُمْ قَالَ أَيَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ قُلْتُ بَلْ يَزِيدُونَ قَالَ فَهَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ مِنْهُمْ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ يَغْدِرُ قُلْتُ لَا وَنَحْنُ مِنْهُ فِي مُدَّةٍ لَا نَدْرِي مَا هُوَ فَاعِلٌ فِيهَا قَالَ وَلَمْ تُمْكِنِّي كَلِمَةٌ أُدْخِلُ فِيهَا شَيْئًا غَيْرُ هَذِهِ الْكَلِمَةِ قَالَ فَهَلْ قَاتَلْتُمُوهُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَكَيْفَ كَانَ قِتَالُكُمْ إِيَّاهُ قُلْتُ الْحَرْبُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ سِجَالٌ يَنَالُ مِنَّا وَنَنَالُ مِنْهُ قَالَ مَاذَا يَأْمُرُكُمْ قُلْتُ يَقُولُ اعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَاتْرُكُوا مَا يَقُولُ آبَاؤُكُمْ وَيَأْمُرُنَا بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ وَالصِّلَةِ فَقَالَ لِلتَّرْجُمَانِ قُلْ لَهُ سَأَلْتُكَ عَنْ نَسَبِهِ فَذَكَرْتَ أَنَّهُ فِيكُمْ ذُو نَسَبٍ فَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْعَثُ فِي نَسَبِ قَوْمِهَا وَسَأَلْتُكَ هَلْ قَالَ أَحَدٌ مِنْكُمْ هَذَا الْقَوْلَ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا فَقُلْتُ لَوْ كَانَ أَحَدٌ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ قَبْلَهُ لَقُلْتُ رَجُلٌ يَأْتَسِي بِقَوْلٍ قِيلَ قَبْلَهُ وَسَأَلْتُكَ هَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا قُلْتُ فَلَوْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ قُلْتُ رَجُلٌ يَطْلُبُ مُلْكَ أَبِيهِ وَسَأَلْتُكَ هَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا فَقَدْ أَعْرِفُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيَذَرَ الْكَذِبَ عَلَى النَّاسِ وَيَكْذِبَ عَلَى اللَّهِ وَسَأَلْتُكَ أَشْرَافُ النَّاسِ اتَّبَعُوهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ فَذَكَرْتَ أَنَّ ضُعَفَاءَهُمْ اتَّبَعُوهُ وَهُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ وَسَأَلْتُكَ أَيَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ فَذَكَرْتَ أَنَّهُمْ يَزِيدُونَ وَكَذَلِكَ أَمْرُ الْإِيمَانِ حَتَّى يَتِمَّ وَسَأَلْتُكَ أَيَرْتَدُّ أَحَدٌ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ حِينَ تُخَالِطُ بَشَاشَتُهُ الْقُلُوبَ وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَغْدِرُ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ لَا تَغْدِرُ وَسَأَلْتُكَ بِمَا يَأْمُرُكُمْ فَذَكَرْتَ أَنَّهُ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَيَنْهَاكُمْ عَنْ عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ وَيَأْمُرُكُمْ بِالصَّلَاةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ فَإِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا فَسَيَمْلِكُ مَوْضِعَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ وَقَدْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّهُ خَارِجٌ لَمْ أَكُنْ أَظُنُّ أَنَّهُ مِنْكُمْ فَلَوْ أَنِّي أَعْلَمُ أَنِّي أَخْلُصُ إِلَيْهِ لَتَجَشَّمْتُ لِقَاءَهُ وَلَوْ كُنْتُ عِنْدَهُ لَغَسَلْتُ عَنْ قَدَمِهِ ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي بَعَثَ بِهِ دِحْيَةُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى فَدَفَعَهُ إِلَى هِرَقْلَ فَقَرَأَهُ فَإِذَا فِيهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ سَلَامٌ عَلَى مَنْ اتَّبَعَ الْهُدَى أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ الْإِسْلَامِ أَسْلِمْ تَسْلَمْ يُؤْتِكَ اللَّهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ فَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الْأَرِيسِيِّينَ وَ{ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لَا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }قَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَلَمَّا قَالَ مَا قَالَ وَفَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ الْكِتَابِ كَثُرَ عِنْدَهُ الصَّخَبُ وَارْتَفَعَتْ الْأَصْوَاتُ وَأُخْرِجْنَا فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي حِينَ أُخْرِجْنَا لَقَدْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ إِنَّهُ يَخَافُهُ مَلِكُ بَنِي الْأَصْفَرِ فَمَا زِلْتُ مُوقِنًا أَنَّهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ اللَّهُ عَلَيَّ الْإِسْلَامَ وَكَانَ ابْنُ النَّاظُورِ صَاحِبُ إِيلِيَاءَ وَهِرَقْلَ سُقُفًّا عَلَى نَصَارَى الشَّأْمِ يُحَدِّثُ أَنَّ هِرَقْلَ حِينَ قَدِمَ إِيلِيَاءَ أَصْبَحَ يَوْمًا خَبِيثَ النَّفْسِ فَقَالَ بَعْضُ بَطَارِقَتِهِ قَدْ اسْتَنْكَرْنَا هَيْئَتَكَ قَالَ ابْنُ النَّاظُورِ وَكَانَ هِرَقْلُ حَزَّاءً يَنْظُرُ فِي النُّجُومِ فَقَالَ لَهُمْ حِينَ سَأَلُوهُ إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ حِينَ نَظَرْتُ فِي النُّجُومِ مَلِكَ الْخِتَانِ قَدْ ظَهَرَ فَمَنْ يَخْتَتِنُ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَالُوا لَيْسَ يَخْتَتِنُ إِلَّا الْيَهُودُ فَلَا يُهِمَّنَّكَ شَأْنُهُمْ وَاكْتُبْ إِلَى مَدَايِنِ مُلْكِكَ فَيَقْتُلُوا مَنْ فِيهِمْ مِنْ الْيَهُودِ فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى أَمْرِهِمْ أُتِيَ هِرَقْلُ بِرَجُلٍ أَرْسَلَ بِهِ مَلِكُ غَسَّانَ يُخْبِرُ عَنْ خَبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَخْبَرَهُ هِرَقْلُ قَالَ اذْهَبُوا فَانْظُرُوا أَمُخْتَتِنٌ هُوَ أَمْ لَا فَنَظَرُوا إِلَيْهِ فَحَدَّثُوهُ أَنَّهُ مُخْتَتِنٌ وَسَأَلَهُ عَنْ الْعَرَبِ فَقَالَ هُمْ يَخْتَتِنُونَ فَقَالَ هِرَقْلُ هَذَا مُلْكُ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَدْ ظَهَرَ ثُمَّ كَتَبَ هِرَقْلُ إِلَى صَاحِبٍ لَهُ بِرُومِيَةَ وَكَانَ نَظِيرَهُ فِي الْعِلْمِ وَسَارَ هِرَقْلُ إِلَى حِمْصَ فَلَمْ يَرِمْ حِمْصَ حَتَّى أَتَاهُ كِتَابٌ مِنْ صَاحِبِهِ يُوَافِقُ رَأْيَ هِرَقْلَ عَلَى خُرُوجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَّهُ نَبِيٌّ فَأَذِنَ هِرَقْلُ لِعُظَمَاءِ الرُّومِ فِي دَسْكَرَةٍ لَهُ بِحِمْصَ ثُمَّ أَمَرَ بِأَبْوَابِهَا فَغُلِّقَتْ ثُمَّ اطَّلَعَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الرُّومِ هَلْ لَكُمْ فِي الْفَلَاحِ وَالرُّشْدِ وَأَنْ يَثْبُتَ مُلْكُكُمْ فَتُبَايِعُوا هَذَا النَّبِيَّ فَحَاصُوا حَيْصَةَ حُمُرِ الْوَحْشِ إِلَى الْأَبْوَابِ فَوَجَدُوهَا قَدْ غُلِّقَتْ فَلَمَّا رَأَى هِرَقْلُ نَفْرَتَهُمْ وَأَيِسَ مِنْ الْإِيمَانِ قَالَ رُدُّوهُمْ عَلَيَّ وَقَالَ إِنِّي قُلْتُ مَقَالَتِي آنِفًا أَخْتَبِرُ بِهَا شِدَّتَكُمْ عَلَى دِينِكُمْ فَقَدْ رَأَيْتُ فَسَجَدُوا لَهُ وَرَضُوا عَنْهُ فَكَانَ ذَلِكَ آخِرَ شَأْنِ هِرَقْلَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَيُونُسُ وَمَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ
Ekɛɛ wɔ [Abu Al Yaman Al Hakam bin Nafi’] ni ekɛɛ, ekɛɛ wɔ [Syu’aib] kɛjɛ [Az Zuhri] ekɛɛ mi [Ubaidullah bin Abdullah bin ‘Utbah bin Mas’ud] akɛ [Abdullah bin ‘Abbas] ekɛɛ lɛ akɛ [Abu] lɛ eyɛ tofian; ni Heraclius nine shɛ Quraish jarayeli kuu ko nɔ, ni no mli lɛ amɛmiiya jarayeli gbɛfaa nɔ kɛmiiya Syria Shikpɔŋ lɛ nɔ yɛ be mli ni kpaŋmɔ ni ka Gbalɔ sallallaahu ’alaihi wasallam kɛ Abu Sufyan kɛ Quraish heyelilɔi lɛ ateŋ lɛ je shishi lɛ. Beni amɛkpa yɛ Iliya’ lɛ amɛkɛ Heraclius kpe yɛ Heraclius ninefɔ̃ɔ lɛ nɔ koni afɔ̃ lɛ nine koni ebagba sane yɛ ekpee lɛ shishi, ni nakai beaŋ lɛ Heraclius kɛ Roma maŋ onukpai lɛ efee ekome. Heraclius kɛ amɛ wie kɛtsɔ wiemɔ shishitsɔɔlɔ ko nɔ. Heraklio kɛɛ akɛ; ‘Nyɛteŋ namɔ kɛ mɔ ni kɛɔ akɛ eji Gbalɔ lɛ yɔɔ weku wekukpaa ni bɛŋkɛ kpaakpa?’. Abu Sufyan kɛɛ akɛ; no hewɔ lɛ miha hetoo akɛ; ‘Mi ji mɔ ni yɔɔ weku wekukpaa ni bɛŋkɛ kpaakpa kɛ lɛ’. Heraklio kɛɛ akɛ; ‘Okɛ lɛ abɛŋkɛ mi kɛ enanemɛi lɛ hu’. No hewɔ lɛ, amɛkɛ Qurayshbii lɛ wo Abu Sufyan sɛɛ. Kɛkɛ ni Heraclius kɛɛ kɛtsɔ eshishitsɔɔlɔ lɛ nɔ akɛ: ‘Nyɛkɛa lɛ akɛ mibi lɛ nuu ni kɛɔ akɛ eji Gbalɔ lɛ he sane. Kɛji emale mi lɛ, no lɛ bo hu omale lɛ’. Yɛ Allah nɔ lɛ, eji jeee hiɛgbele ni amale he naatsii lɛ kɛbaa lɛ hewɔ kulɛ, male lɛ.’ Abu Sufyan kɛɛ akɛ; No hewɔ lɛ, klɛŋklɛŋ nɔ ni ebi mi yɛ ehe - Gbalɔ sallallaahu 'alaihi wasallam - ji: 'mɛɛ gbɛhe ji eweku lɛ yɛ nyɛteŋ?' Miha hetoo akɛ: ‘Ejɛ wekukpaa kpakpa mli’. Ebi ekoŋŋ akɛ: ‘Ani mɔ kroko ewie enɛ dani eba?’ Miha hetoo akɛ: ‘Nɔ ko nɔ ko’. Ebi ekoŋŋ akɛ: ‘Ani maŋtsɛ ji etsɛ?’ Miha hetoo akɛ: ‘Daabi’. Ani mɛi ni nyiɛɔ esɛɛ lɛ ji mɛi ni yɔɔ gbɛhe ni nɔ kwɔ loo mɛi ni baa shi?’ Miha hetoo akɛ: ‘Mɛi ni nyiɛɔ esɛɛ lɛ po ji gbɔmɛi ni baa shi’. Ebi ekoŋŋ akɛ: ‘Ani sɛɛnyiɛlɔi lɛ miifa loo amɛmiiba shi?’ Miha hetoo akɛ: ‘Yaa hiɛ’. Ebi ekoŋŋ akɛ: ‘Ani mɔ ko ekwa hemɔkɛyeli ejaakɛ emli fu ejamɔ lɛ?’ Miha hetoo akɛ: ‘Nɔ ko nɔ ko’. Ebi ekoŋŋ akɛ: ‘Ani ona lɛ pɛŋ ni emale dani ewie nɔ ni ewie lɛ?’ Miha hetoo akɛ: ‘Dabi kɔkɔɔkɔ’. Ebi ekoŋŋ akɛ: ‘Ani eshishiu mɛi pɛŋ?’ Miha hetoo akɛ: ‘Dabi kɔkɔɔkɔ. Beni wɔkɛ lɛ jeɔ kpo lɛ, efeee nakai kɔkɔɔkɔ’. Abu Sufyan kɛɛ: ‘Minyɛŋ matsɔɔ nɔ kroko fe wiemɔi ni tamɔ nɛkɛ’. Ebi ekoŋŋ akɛ: ‘Ani okɛ lɛ miiwu?’ Miha hetoo akɛ: ‘Hɛɛ’. Ebi ekoŋŋ akɛ: ‘Te fee tɛŋŋ ni ta lɛ ba naagbee?’ Miha hetoo akɛ: ‘Ta ni kã wɔ kɛ lɛ teŋ lɛ mli wa waa. Bei komɛi lɛ, etswaa wɔ, bei komɛi hu lɛ, wɔtswaa lɛ’. Ebi ekoŋŋ akɛ: ‘Mɛni efã bo akɛ ofee?’ Miha hetoo akɛ: ‘Efã wɔ; ‘Nyɛjaa Allah ni nyɛkɛ nɔ ko akafataaa he, ni nyɛshia nɔ ni nyɛblematsɛmɛi lɛ kɛɛ lɛ. "Efã wɔ hu akɛ wɔsɔle, wɔwo zakat, wɔwie anɔkwale, wɔkɛ wɔhe eshai ake wɔ ni wɔhiɛ naanyobɔɔ mli." No hewɔ lɛ Heraclius kɛɛ eshishitsɔɔlɔ lɛ akɛ: ‘Kɛɛmɔ lɛ akɛ mibi bo mɔ lɛ fɔlɔi ahe sane, bo okɛɛ mi akɛ gbɔmɔ lɛ ji maŋtsɛmɛi akuu mlinyo. Nakai nɔŋŋ hu atee nuu lɛ shi yɛ ewebii lɛ aseshibii ateŋ. Ni mibi bo akɛ ani mɔ ko ewie nɔ ni ekɛɛ lɛ pɛŋ lo, okɛɛ daabi. Kɛ akɛɛ mɔ ko ewie nakai tsutsu lɛ, lɛɛlɛŋ, masusu akɛ mɔ nɛɛ miifee mɔ ko ni ewie nɔ ko ni tamɔ nakai tsutsu lɛ he mfoniri. Mibi bo hu akɛ ani etsɛ jɛ maŋtsɛ weku mli, no hewɔ lɛ oha hetoo akɛ daabi. Mikɛɛ akɛ kɛji etsɛ jɛ maŋtsɛ seshi mli lɛ, no lɛ, lɛɛlɛŋ, mɔ nɛɛ baafee mɔ ni miikɛɛ etsɛ maŋtsɛyeli lɛ. Ni mibi bo hu akɛ ani onine eshɛ nɔ pɛŋ lo Kɛ́ emale dani ewie nɔ ni ewie lɛ, no lɛ oha lɛ hetoo akɛ daabi. Minuɔ shishi jogbaŋŋ akɛ adesai po bɛ ekãa ni amɛmaleɔ, ni wɔkawie Allah he. Ni mibi nyɛ hu akɛ, ani mɛi ni nyiɛɔ esɛɛ lɛ ji mɛi ni yɔɔ hiɛdɔɔ loo mɛi ni baa shi?’ Ohã mɛi ni baa shi ni nyiɛ esɛɛ lɛ ahetoo. Anɔkwale, amɛji Gbalɔ lɛ sɛɛnyiɛlɔi. Mibi bo hu akɛ kɛji mɛi ni nyiɛɔ misɛɛ lɛ ayibɔ tee hiɛ loo eba shi lɛ, oha hetoo akɛ etee hiɛ. Ni nakai eji yɛ hemɔkɛyeli he kɛyashi ebaaye emuu. Mibi bo hu kɛji mɔ ko ekwa hemɔkɛyeli ejaakɛ emli efu ejamɔ lɛ. Oha hetoo akɛ daabi. Ni nakai ji bɔ ni hemɔkɛyeli yɔɔ kɛji eda ni eda yɛ tsui lɛ mli. Mibi bo hu akɛ ani eshishiu pɛŋ lo, oha hetoo akɛ eshishiuko kɔkɔɔkɔ. Ni nakai ji bɔ ni eba lɛ akɛ Bɔfoi lɛ nyɛɛɛ amɛshishiu. Ni mibi bo hu nɔ ni efã bo akɛ ofee, oha hetoo akɛ efã bo akɛ ojá Allah kɛtsɔ nɔ ko ni okɛ lɛ akabɔ lɛ nɔ, ni egu bo akɛ okajá amagai, efã bo hu akɛ okɛ sɔlemɔ atsu nii, owo zakat, owie anɔkwale, okɛ nyɛhe eshai ake nyɛhe ni nyɛhiɛ naanyobɔɔ mli. Kɛ́ nɔ fɛɛ nɔ ni owieɔ lɛ ji anɔkwale lɛ, no lɛ, bɔ fɛɛ bɔ ni fee lɛ, ebaaye maŋtsɛyeli lɛ nɔ yɛ minaji ashishi. Misusu diɛŋtsɛ akɛ ebɛ nyɛteŋ bianɛ, kɛji mile gbɛ ni matsɔ nɔ maya eŋɔɔ lɛ, lɛɛlɛŋ, mabɔ mɔdɛŋ waa koni mana lɛ aahu akɛ kɛ́ miyɛ emasɛi lɛ, mafɔ enaji ahe diɛŋtsɛ. Kɛkɛ ni Heraclius bi wolo ko kɛjɛ Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam ni Dihyah kɛba kɛha Basrah nɔyelɔi lɛ adɛŋ. No hewɔ lɛ ekɛ wolo lɛ ha Heraclius, no hewɔ lɛ ekane ni nɔ ni yɔɔ mli lɛ kaneɔ akɛ: ‘Bismillahir rahmanir Rahim. Kɛjɛ Muhammad, Allah tsulɔ kɛ E-bɔfo lɛ nɔ kɛtee Heraclius nɔ. Roma Nɔyelɔ, Yiwalaheremɔ kɛha mɛi ni nyiɛɔ gbɛtsɔɔmɔi lɛ asɛɛ lɛ. No sɛɛ lɛ, moŋ lɛ, mifɔ̃ɔ nyɛ nine kɛ Islam tsɛmɔ lɛ; Botemɔ Islam mli, no lɛ obaahi shi shweshweeshwe, Allah baawo bo nyɔmɔ shii enyɔ. Shi kɛji nyɛtsi nyɛhe lɛ, no lɛ nyɛbaawo nyɛmaŋbii lɛ ahe eshai, ni: O wolo lɛ mli bii, nyɛbaa - nyɛhiɛa - wiemɔ ko mli - famɔ ko - akɛ béi ko bɛ wɔ kɛ nyɛ teŋ, akɛ wɔjáaa mɔ ko mɔ ko ja Allah ni wɔkɛ nɔ ko nɔ ko fataaa Lɛ he ni - loo - wɔteŋ mɔ ko mɔ ko kɛ mɛi krokomɛi efeee Rabbs krokomɛi fe Allah'. Kɛji amɛtsi amɛhe lɛ, no lɛ kɛɛmɔ amɛ akɛ: ‘Naa, wɔji mɛi ni kɛ amɛhe ewo -Allah mli-’. Abu Sufyan kɛɛ akɛ: ‘Beni Heraclius kɛ nɔ ni ekɛɛ lɛ ha ni ekane wolo lɛ egbe naa lɛ, basabasafeemɔ kɛ gbeei ni yɔɔ hoo ba, ni no shwie wɔ. Mikɛɛ minanemɛi lɛ beni ashwie wɔ kɛjɛ mli lɛ sɛɛ akɛ; ‘Lɛɛlɛŋ, afɔ̃ lɛ nine kɛtee Abu Kabsyah bi lɛ saji amli. Heraclius hao yɛ Roma nɔyeli lɛ he. Nakai beaŋ po lɛ, mi hu mihao akɛ Muhammad baaye omanye, kɛyashi naagbee lɛ - nakai henumɔ lɛ laaje yɛ be mli ni - Allah kpɛlɛ minɔ kɛbote Islam mli lɛ sɛɛ. Ni Ibn An Nazhur, ni ji Iliya’ onukpa ko ni Heraclius ji Kristofoi osɔfonukpa lɛ kɛɛ akɛ gbi ko beni Heraclius yasara Iliya’ lɛ, ehao waa, ni ekɛɛ eta mli onukpai lɛ ateŋ mɛi komɛi akɛ: ‘Lɛɛlɛŋ wɔkpooɔ oshihilɛ lɛ. Agbɛnɛ hu, Ibn Nazhhur kɛɛ akɛ, ‘Heraclius ji ŋulamiiaŋkwɛlɔ ni kɛ ejwɛŋmɔ maa ŋulamii lɛ agbɛfaa nɔ be fɛɛ be. Be ko lɛ, eha saji ni osɔfoi lɛ bi lɛ lɛ ahetoo; ‘Gbi ko gbɛkɛ beni mikwɛɔ bɔ ni ŋulamii lɛ hoɔ lɛ, mina akɛ afɔ Khitan maŋtsɛ lɛ, namɔ ji mɔ ni afo lɛ ketia yɛ gbɔmɛi nɛɛ ateŋ?’ Nyɛhãa osɔfoi lɛ ahetoo; ‘Yudafoi pɛ ji mɛi ni feɔ ketiafoo, nyɛkahaoa yɛ Yudafoi lɛ ahewɔ. Famɔ maji fɛɛ ni yɔɔ omaŋtsɛyeli lɛ mli lɛ kɛkɛ, koni agbe Yudafoi ni yɔɔ nakai maji lɛ amli lɛ’. K Nakai beaŋ lɛ, akɛ Heraclius, ni ji bɔfo ko ni jɛ Bani Ghassan maŋtsɛ lɛ ŋɔɔ lɛ ba koni egba Allah bɔfo (Allah toiŋjɔlɛ kɛ jɔɔmɔi ahi enɔ) lɛ he sane, beni nuu lɛ gba sane lɛ egbe naa lɛ, Heraclius fã koni akwɛ lɛ koni ana kɛji efo ketia loo efooo. Beni ekwɛ mli sɛɛ lɛ, ebafee akɛ eji mɔ diŋ diɛŋtsɛ. Kɛkɛ nɛ nihi de Heraclius. Heraclius bi nuu lɛ Arabbii krokomɛi lɛ ahe sane akɛ, ani afo amɛ ketia loo amɛfooo?’ Eha hetoo akɛ; 'Afo Arabbii fɛɛ ketia'. Heraklio kɛɛ akɛ; ‘Umma maŋtsɛ lɛ nɛ, lɛɛlɛŋ afɔ lɛ’. Kɛkɛ ni Heraclisu kɛ wolo maje enaanyo ko ni yɔɔ Roma ni enilee kɛ Heraclisu nɔ lɛ yeɔ egbɔ lɛ - koni ekɛɛ lɛ Gbalɔ Muhammad sallallaahu ‘alaihi wasallam fɔmɔ he sane -. Yɛ nakai beaŋ lɛ, etsa egbɛfaa lɛ nɔ kɛtee Himsha maŋ lɛ mli, shi dani ebaashɛ Himsha lɛ, no mli lɛ enaanyo lɛ wolo lɛ hetoo ebashɛ klɛŋklɛŋ. Enaanyo lɛ kɛ Heraclius susumɔ ni ji akɛ afɔ Muhammad ni ákɛ gbalɔ ji lɛ lɛlɛŋ lɛ kpã gbee. Kɛkɛ ni Heraclius fɔ Roma onukpai lɛ nine koni amɛba eshihilɛhe ni yɔɔ Himsha lɛ, beni mɔ fɛɛ mɔ ba kpee lɛ sɛɛ lɛ, Heraclius fã koni atswa shinaai lɛ fɛɛ. Kɛkɛ ni ekɛɛ; ‘Oo rum maŋ, ani nyɛ fɛɛ nyɛbaaná anunyam kunimyeli kɛ hiɛyaa, yɛ be mli ni maŋtsɛyeli lɛ kã wɔdɛŋ? Kɛji oosumɔ lɛ, kpɛlɛmɔ Muhammad nɔ akɛ Gbalɔ!’. Beni amɛnu wiemɔi nɛɛ, amɛjo foi tamɔ ŋa mli tejii, eyɛ mli akɛ aŋamɔ shinaai lɛ fɛɛ. Beni Heraclius na shihilɛ ni tamɔ nɛkɛ lɛ, ehiɛ kã nɔ akɛ amɛbaahe Muhammad gbalɛ lɛ amɛye. Kɛkɛ ni efã akɛ mɔ fɛɛ mɔ aku esɛɛ kɛya egbɛhe ni ekɛɛ; ‘Yɛ anɔkwale mli lɛ, nɔ ni mikɛɛ amrɔ nɛɛ ji koni maka nyɛ fɛɛ nyɛshifimɔ lɛ makwɛ kɛkɛ. Amrɔ nɛɛ mina nakai faishitswaa lɛ’. Kɛkɛ ni amɛkoto Heraclius hiɛ ni amɛmii shɛ ehe. Nɛkɛ ji bɔ ni Heraclius sane lɛ gbeɔ naa. [Salih bin Kaisan] kɛ [Yunus] kɛ [Ma’mar] ni jɛ [Az Zuhri] lɛ ji mɛi ni gba he sane.
Hadith
Imam Bukhari : 7
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
Ekɛɛ wɔ [Abdullah bin Musa] ekɛɛ, ekɛɛ wɔ [Hanzhalah bin Abu Sufyan] kɛjɛ [‘Ikrimah bin Khalid] kɛjɛ [Ibn Umar] kɛɛ: Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kɛɛ: ‘Ama Islam nɔ -shishitoo enumɔ nɔ-; odaseyeli ni tsɔɔ akɛ nyɔŋmɔ ko bɛ ja Allah ni lɛɛlɛŋ Muhammad ji Allah bɔfo, ni toɔ sɔlemɔi ahe gbɛjianɔ, ewoɔ zakat, hajj kɛ hɔmɔ yɛ Ramadan beaŋ’.
Hadith
Imam Bukhari : 8
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ
Ekɛɛ wɔ [Abdullah bin Muhammad Al Ju’fi] ekɛɛ, Ekɛɛ wɔ [Abu ‘Amir Al ‘Aqadi] ni kɛɛ, akɛ Ekɛɛ wɔ [Sulaiman bin Bilal] kɛjɛ [Abdullah bin Dinar] kɛjɛ [Abu Salih] kɛjɛ [Abu Hurairah] kɛjɛ Gbalɔ lɛ ŋɔɔ lɛ ji ‘sallaallahalaahu ‘ niji, ni hiɛgbele fata hemɔkɛyeli he’.
Hadith
Imam Bukhari : 9
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ هُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Agba wɔ [Adam bin Abu Iyas] akɛ, Agba wɔ [Syu’bah] kɛjɛ [Abdullah bin Abu As Safar] kɛ [Isma’il bin Abu Khalid] kɛjɛ [Asy Sya’bi] kɛjɛ [Abdullah bin ‘Amru] kɛjɛ [Abdullah bin ‘Amru] ji mɔ ni jɛ Gbalɔ lɛ ŋɔɔ lɛ ji mɔ ko ni ji mɔ ko ni ji mɔ ko ni ji mɔ ko ni kɛ ehe woɔ mli lɛ ji mɔ ni ji mɔ ko ni ji mɔ ko ni kɛ ehe woɔ mli lɛ. shweshweeshwe kɛha Muslimbii lɛ, ni Muhajir ji mɔ ni shiɔ nɔ ni Allah egu lɛ. ’ Abu Abdullah kɛɛ akɛ; ni [Abu Muawiyyah] kɛɛ; Ekɛɛ wɔ [Daud], eji Ibn Hind binuu, ni [’Amir] kɛɛ; Mi nu [Abdullah], ni eshishi ji ibn Amru, kɛjɛ Gbalɔ lɛ ŋɔɔ Ni mikɛɛ [Abdul A’laa] kɛjɛ [Daud] ŋɔɔ [‘Amir] kɛjɛ [Abdullah] ŋɔɔ kɛjɛ Gbalɔ lɛ ŋɔɔ .
Hadith
Imam Bukhari : 10
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
Ani ekɛɛ wɔ [Sa’id bin Yahya bin Yahya bin Sa’id Al Qurasyi] akɛ, Ekɛɛ wɔ [mitsɛ] kɛɛ, akɛ Ekɛɛ wɔ [Abu Burdah bin Abdullah bin Abu Burdah] kɛjɛ [Abu Burdah] kɛjɛ [Abu Musa] kɛɛ: ‘O Allah bɔfo, Islam ji nɔ ni he hiaa fe fɛɛ?’ Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ha hetoo akɛ: ‘Mɔ ni Muslimbii lɛ yɔɔ shweshweeshwe kɛjɛ amɛdaaŋ kɛ amɛdɛŋ’.
Hadith
Imam Bukhari : 11
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ قَالَ تُطْعِمُ الطَّعَامَ وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ
Ekɛɛ wɔ akɛ [Amru bin Khalid] kɛɛ, Ekɛɛ wɔ [Al Laits] kɛjɛ [Yazid] kɛjɛ [Abu Al Khair] kɛjɛ [Abdullah bin Amru]; Mɔ ko yɛ ni bi Gbalɔ lɛ akɛ; ‘Mɛɛ Islam ji nɔ ni hi fe fɛɛ?’ Gbalɔ sallallaahu 'alaihi wasallam ha hetoo akɛ: 'Ohaa niyenii, okɛ ŋamɔi haa mɛi ni ole amɛ kɛ mɛi ni oleee amɛ'.
Hadith
Imam Bukhari : 12
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
Ekɛ wɔ [Musaddad] kɛɛ, egba wɔ [Yahya] kɛjɛ [Syu’bah] kɛjɛ [Qotadah] kɛjɛ [Anas] kɛjɛ Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam Ni kɛjɛ [Husain Al Mu’alim] kɛɛ, ekɛ wɔ [Qotadah] kɛjɛ [Anas] kɛjɛ ‘ekɛɛ hemɔ oyeɔ akɛ: sumɔɔ enyɛmi tamɔ bɔ ni esumɔɔ lɛ diɛŋtsɛ ehe lɛ’.
Hadith
Imam Bukhari : 13
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ
Akɛɛ wɔ [Abu Al Yaman] kɛɛ, abɔ wɔ amaniɛ [Syu’aib] kɛɛ, akɛɛ wɔ [Abu Az Zanad] kɛjɛ [Al A’raj] kɛjɛ [Abu Hurairah], akɛ Allah bɔfo lɛ (Allah toiŋjɔlɛ kɛ jɔɔmɔi ahi enɔ) kɛɛ: ‘No hewɔ lɛ, kɛtsɔ Mɔ ni yɔɔ misuɔmɔnaa nii anɔ lɛ nɔ lɛ, miheɔ miyeɔ fe mɔ ni misumɔɔ bo lɛ. fe efɔlɔi kɛ ebii lɛ’.
Hadith
Imam Bukhari : 14
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
Ekɛ wɔ [Ya’qub bin Ibrahim] kɛɛ, ekɛ wɔ [Ibn Ulayyah] jɛ [Abdul Aziz bin Shuhaib] kɛjɛ [Anas] kɛjɛ Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam ŋɔɔ Ni ekɛ wɔ hu ebɔ [Adam] kɛɛ, ekɛ wɔ [Qyubah] [S] Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam kɛɛ: ‘Nyɛteŋ mɔ ko mɔ ko heee eyeee kɛyashi be mli ni ebaasumɔ mi fe efɔlɔi, ebii kɛ adesai fɛɛ.’
Hadith
Imam Bukhari : 15
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ
Akɛɛ wɔ [Muhammad bin Al Mutsanna] akɛ, akɛɛ wɔ [Abdul Wahhab Ats Tsaqafi] kɛɛ, akɛɛ wɔ [Ayyub] kɛjɛ [Abu Qilabah] kɛjɛ [Anas bin Malik] kɛjɛ Gbalɔ sallallaahu 'alaihi wasallam ni ji gbɔmɔ lɛ, ekɛɛ: hemɔkɛyeli: Eha Allah kɛ E-bɔfo lɛ fee mɛi ni esumɔɔ amɛ fe mɛi krokomɛi fe nɛkɛ enyɔ nɛɛ. Kɛji esumɔɔ mɔ ko lɛ, esumɔɔɔ lɛ ja Allah hewɔ. Ni esumɔɔɔ ni akuɔ esɛɛ kɛyaa hemɔkɛyeli ni bɛ mli lɛ mli tamɔ bɔ ni esumɔɔɔ ni ashɛrɛɔ ashwieɔ hɛl lɛ.’
Hadith
Imam Bukhari : 16
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آيَةُ الْإِيمَانِ حُبُّ الْأَنْصَارِ وَآيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الْأَنْصَارِ
Ekɛɛ wɔ [Abu Al Walid] akɛ, ekɛɛ wɔ [Syu’bah] ekɛɛ mi [Abdullah bin Abdullah bin Jabar], ekɛɛ; Mi nu [Anas] kɛjɛ Gbalɔ sallallaahu 'alaihi wasallam ŋɔɔ, ekɛɛ: 'Hemɔkɛyeli okadi ji ni asumɔ -Ansar- lɛ ni nifaq okadi ji ni anyɛ -Ansar- lɛ'.
Hadith
Imam Bukhari : 17
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ عَائِذُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُوَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا وَهُوَ أَحَدُ النُّقَبَاءِ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَحَوْلَهُ عِصَابَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ وَلَا تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ وَلَا تَعْصُوا فِي مَعْرُوفٍ فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ثُمَّ سَتَرَهُ اللَّهُ فَهُوَ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ وَإِنْ شَاءَ عَاقَبَهُ فَبَايَعْنَاهُ عَلَى ذَلِك
Ekɛɛ wɔ akɛ [Abu Al Yaman] kɛɛ, ekɛɛ wɔ [Syu’aib] kɛjɛ [Az Zuhri] kɛɛ, ekɛɛ wɔ [Abu Idris ‘Aidzullah bin Abdullah], akɛ [’Ubadah bin Ash Shamit] ji naanyo ko ni kɛ ehe wo Badr ta lɛ mli ni eji mɛi ni ye Abah lɛ gbɛkɛ lɛ ateŋ mɔ kome hu; ni Allah bɔfo lɛ sallallaahu 'alaihi wasallam kɛɛ beni eyɔɔ enanemɛi lɛ ekomɛi ateŋ lɛ: ‘Hemɔ anɔkwayeli oye mi akɛ okɛ Allah akabɔ hefatalɔi kɛ nɔ ko nɔ ko, okaju, okafite gbalafitemɔ, okagbe obii, okafee amalei ni okɛtoɔ oniji kɛ onaji ateŋ lɛ, jeee nɔ ko ni ji disobey. Mɔ fɛɛ mɔ ni nyɛteŋ mɔ fɛɛ mɔ baatsu he nii lɛ, enyɔmɔwoo yɛ Allah ŋɔɔ, ni mɔ fɛɛ mɔ ni kuɔ nibii nɛɛ amli ni no sɛɛ lɛ Allah toɔ ehe toigbalamɔ yɛ je nɛɛ mli lɛ, eji kafarat kɛha lɛ, ni mɔ fɛɛ mɔ ni kuɔ nibii nɛɛ amli ni no sɛɛ lɛ Allah haa nɔ - etooo ehe toigbalamɔ yɛ je nɛɛ mli - no lɛ enitsumɔ lɛ kuɔ esɛɛ kɛyaa Allah ŋɔɔ, kɛji Esumɔɔ loo Ekɛbaake lɛ’. No hewɔ lɛ, wɔwo lɛ shi akɛ wɔbaaye lɛ anɔkwa yɛ nibii nɛɛ ahewɔ.
Hadith
Imam Bukhari : 18
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنْ الْفِتَنِ
Akɛ [Abdullah bin Maslamah] kɛjɛ [Malik] ŋɔɔ [Abdurrahman bin Abdullah bin Abdurrahman bin Abu Sha’Sha’ah] ŋɔɔ [etsɛ] kɛjɛ [Abu Sa’id Al Khudri] ŋɔɔ akɛ ekɛɛ, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam kɛɛ: Muslimnyo ji too ni eyeɔ yɛ gɔji anɔ kɛ hei ni yɔɔ shɔŋŋ lɛ, ekɛyaa. ejamɔ lɛ jɛ gbeyeishemɔ akɛ abaagbe ehe guɔ lɛ hewɔ’.
Hadith
Imam Bukhari : 19
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمَرَهُمْ أَمَرَهُمْ مِنْ الْأَعْمَالِ بِمَا يُطِيقُونَ قَالُوا إِنَّا لَسْنَا كَهَيْئَتِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ فَيَغْضَبُ حَتَّى يُعْرَفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ ثُمَّ يَقُولُ إِنَّ أَتْقَاكُمْ وَأَعْلَمَكُمْ بِاللَّهِ أَنَا
Ekɛɛ wɔ [Muhammad bin Salam] kɛɛ, ekɛɛ wɔ [‘Abdah] kɛjɛ [Hsyam] kɛjɛ [etsɛ] kɛjɛ [Aisha] kɛɛ: ‘Allah bɔfo lɛ sallallaahu ‘alaihi wasallam beni efã enanemɛi lɛ, efã amɛ akɛ amɛfee nifeemɔi ni amɛbaanyɛ amɛfee, no sɛɛ lɛ nanemɛi lɛ kɛɛ; 'Wɔjeee tamɔ bo, O Allah bɔfo, ejaakɛ akɛ otsutsu kɛ wɔsɛɛ eshai lɛ eke bo'. No hewɔ lɛ, emli fu ni abaanyɛ ana kɛjɛ ehiɛ, kɛkɛ ni ekɛɛ: ‘Anɔkwale, mɔ ni ji Nyɔŋmɔjalɔ fe fɛɛ ni nuɔ Allah shishi fe fɛɛ yɛ nyɛteŋ ji mi’.
Hadith
Imam Bukhari : 20
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَمَنْ أَحَبَّ عَبْدًا لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَمَنْ يَكْرَهُ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ
Akɛɛ wɔ [Sulaiman bin Harb] kɛɛ, akɛɛ wɔ [Syu’bah] kɛjɛ [Qotadah] kɛjɛ [Anas bin Malik] kɛjɛ Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam ŋɔɔ, ekɛɛ: ‘Etɛ -nibii- ni kɛji mɔ ko yɛ lɛ, ebaaná hemɔkɛyeli krokomɛi ni ŋɔɔ fe lɛ kɛ Allah. Ni mɔ ni, kɛji esumɔ mɔ ko lɛ, esumɔɔɔ nakai mɔ lɛ ja Allah 'azza wajalla. Ni mɔ ni nyɛɔ hemɔkɛyeli ni bɛ mli ni akuɔ esɛɛ kɛyaa lɛ tamɔ bɔ ni esumɔɔɔ ni ashɛrɛɔ lɛ awoɔ hɛl lɛ’.
