Wanita ikut berperang bersama Nabi untuk mengobati yang terluka, dan mereka diberi bagian dari ghanimah sekadarnya

Imam Ahmad : 2672

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الزَّعْفَرَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ كَتَبَ نَجْدَةُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ خَمْسِ خِلَالٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ النَّاسَ يَزْعُمُونَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ يُكَاتِبُ الْحَرُورِيَّةَ وَلَوْلَا أَنِّي أَخَافُ أَنْ أَكْتُمَ عِلْمِي لَمْ أَكْتُبْ إِلَيْهِ كَتَبَ إِلَيْهِ نَجْدَةُ أَمَّا بَعْدُ فَأَخْبِرْنِي هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْزُو بِالنِّسَاءِ مَعَهُ وَهَلْ كَانَ يَضْرِبُ لَهُنَّ بِسَهْمٍ وَهَلْ كَانَ يَقْتُلُ الصِّبْيَانَ وَمَتَى يَنْقَضِي يُتْمُ الْيَتِيمِ وَأَخْبِرْنِي عَنْ الْخُمُسِ لِمَنْ هُوَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَ يَغْزُو بِالنِّسَاءِ مَعَهُ فَيُدَاوِينَ الْمَرْضَى وَلَمْ يَكُنْ يَضْرِبُ لَهُنَّ بِسَهْمٍ وَلَكِنَّهُ كَانَ يُحْذِيهِنَّ مِنْ الْغَنِيمَةِ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَقْتُلُ الصِّبْيَانَ وَلَا تَقْتُلْ الصِّبْيَانَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تَعْلَمُ مَا عَلِمَ الْخَضِرُ مِنْ الصَّبِيِّ الَّذِي قَتَلَهُ فَتَقْتُلَ الْكَافِرَ وَتَدَعَ الْمُؤْمِنَ وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ يُتْمِ الْيَتِيمِ مَتَى يَنْقَضِي وَلَعَمْرِي إِنَّ الرَّجُلَ تَنْبُتُ لِحْيَتُهُ وَهُوَ ضَعِيفُ الْأَخْذِ لِنَفْسِهِ فَإِذَا كَانَ يَأْخُذُ لِنَفْسِهِ مِنْ صَالِحِ مَا يَأْخُذُ النَّاسُ فَقَدْ ذَهَبَ الْيُتْمُ وَأَمَّا الْخُمُسُ فَإِنَّا كُنَّا نُرَى أَنَّهُ لَنَا فَأَبَى ذَلِكَ عَلَيْنَا قَوْمُنَا

[Muhammad bin Maimun Az Za’farani] u hi byerile; [Ja’far] u ndzi byerile ku suka eka [tata wa yena] ku suka eka [Yazid bin Hurmuz] loyi a nga te; Najdah u tsalele [Ibn Abbas] papila a vutisa hi swilo swa ntlhanu, kutani Ibn Abbas u te; 'Vanhu va ehleketa leswaku Ibn Abbas u vulavurisana na Haruriyyah, loko a ndzi nga chavi ku fihla vutivi, a ndzi ta va ndzi nga hlamulanga papila ra yena'. Najdah u n'wi tsalele - leswi nga vula-, 'Amma ba'du, ndzi byele loko Murhumiwa wa Allah shallallahu 'alaihi wasallam u tshame a lwa a heleketiwa hi vavasati va vona? Naswona xana u va nyike xiphemu? Xana u dlaye vana? Xana xiyimo xa n’wana la nga riki na vatswari xi hela rini? Naswona ndzi byele hi n’we-xa-ntlhanu, xana i xa mani?’ hikwalaho Ibn Abbas u n’wi rhumele papila - leri te-; 'Hakunene, Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam u tshame a ya enyimpini a heleketiwa hi vavasati, va tshungula vavabyi na lava vavisekeke, kambe a nga va vekanga xiphemu xa vona, u va nyika ntsena leswi va swi lavaka eka swilo leswi phangiweke swa nyimpi. Naswona hakunene Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam a nga dlayanga vana, hikwalaho u nga dlayi vana handle ka loko u tiva leswi Al Khaidlir a swi tivaka hi n’wana loyi a n’wi dlayeke. Kutani u fanele ku dlaya lava nga pfumeriki u tlhela u tsetselela vapfumeri. U tsarile u ndzi vutisa hi vana lava nga riki na vatswari, xana xiyimo xa vona xa ku va xisiwana xi ta hela rini? Hakunene, ku na wanuna loyi a kuleke malebvu kambe a tsanile eku tihlayiseni, kutani loko a kota ku tikhathalela ku fana ni vanhu van’wana va tikhathalela, kutani u ta va a lahlekeriwe hi xiyimo xa yena xa xisiwana. Loko ku ri xiphemu xa vuntlhanu, hi ehleketa leswaku i xa hina - maxaka ya Muprofeta -, kambe vanhu va hina va xi ala'.