Sebab disyariatkannya raml: menampakkan kekuatan kaum muslimin di hadapan kaum musyrikin yang mengira mereka lemah karena demam
Imam Ahmad : 2646
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ زَكَرِيَّا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا نَزَلَ مَرَّ الظَّهْرَانِ فِي عُمْرَتِهِ بَلَغَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ قُرَيْشًا تَقُولُ مَا يَتَبَاعَثُونَ مِنْ الْعَجَفِ فَقَالَ أَصْحَابُهُ لَوْ انْتَحَرْنَا مِنْ ظَهْرِنَا فَأَكَلْنَا مِنْ لَحْمِهِ وَحَسَوْنَا مِنْ مَرَقِهِ أَصْبَحْنَا غَدًا حِينَ نَدْخُلُ عَلَى الْقَوْمِ وَبِنَا جَمَامَةٌ قَالَ لَا تَفْعَلُوا وَلَكِنْ اجْمَعُوا لِي مِنْ أَزْوَادِكُمْ فَجَمَعُوا لَهُ وَبَسَطُوا الْأَنْطَاعَ فَأَكَلُوا حَتَّى تَوَلَّوْا وَحَثَا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ فِي جِرَابِهِ ثُمَّ أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَقَعَدَتْ قُرَيْشٌ نَحْوَ الْحِجْرِ فَاضْطَبَعَ بِرِدَائِهِ ثُمَّ قَالَ لَا يَرَى الْقَوْمُ فِيكُمْ غَمِيزَةً فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ ثُمَّ دَخَلَ حَتَّى إِذَا تَغَيَّبَ بِالرُّكْنِ الْيَمَانِي مَشَى إِلَى الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ فَقَالَتْ قُرَيْشٌ مَا يَرْضَوْنَ بِالْمَشْيِ أَنَّهُمْ لَيَنْقُزُونَ نَقْزَ الظِّبَاءِ فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ فَكَانَتْ سُنَّةً قَالَ أَبُو الطُّفَيْلِ وَأَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ ذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ
hi byerile [Muhammad bin Ash Shabah] u hi byerile [Isma’il] ku nga Ibn Zakaria, ku suka eka [Abdullah] ku nga Ibn Uthman, ku suka eka [Abu Ath Thufail] ku suka eka [Ibn Abbas]; leswaku Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam u yime eMarr Azh Zhahran loko a ri karhi a endla Umrah ya yena, mahungu ya fikelele vanghana va Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam leswaku Quraysh yi te; 'A ti nge swi koti ku famba hi rivilo hikuva ti tsanile naswona ti ondza'. Hiloko vanghana va yena va ku; 'Ku vuriwa yini loko hi dlaya ti mount ta hina kutani hi dya nyama hi nwa broth, leswaku mundzuku loko hi joyina vanhu va vona, hita languteka hiri fresh and fit'. U te: ‘U nga endli sweswo, kambe ndzi hlengeleteni swilo swa wena’. Hiloko va n’wi hlengeleta kutani va andlala xitulu, kutani va dya ku kondza va xurha, kutani un’wana ni un’wana wa vona a nwa supu, kutani Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam a ta a nghena eMosque Lowukulu, hi nkarhi wolowo va-Quraysh a va tshamile hi tlhelo ra Hijr. Hiloko a peta xihuku xa yena - ku suka eka xirhendze xa yena xa xinene ku ya fika emakatleni ya yena ya ximatsi -, kutani a ku: 'Vanhu volavo a va voni xihoxo eka wena'. Kutani u endle istlam - ku khumba, ku tswontswa kumbe ku kombetela - eka tiphuphu, kutani a nghena ku kondza loko a hundza hi le ka tiphuphu ta Yamani a famba a ya eka tiphuphu ta aswad, kutani va Quraysh va ku; 'A va tiyimiselanga ku famba, va tlula ku fana na ximanga'. U endle leswi kanharhu, kutani swi hundzuka sunnah. Abu Thufail u te; 'Naswona Ibn Abbas u ndzi tivise leswaku Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u endle sweswo eka hajj wada''.