Nabi tidaklah meninggalkan warisan, semuanya dijadikan shadaqah

Imam Ahmad : 1686

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيُّ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدَهُ أَتَاهُ حَاجِبُهُ يَرْفَأُ فَقَالَ لِعُمَرَ هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعْدٍ وَالزُّبَيْرِ يَسْتَأْذِنُونَ قَالَ نَعَمْ ائْذَنْ لَهُمْ قَالَ فَدَخَلُوا فَسَلَّمُوا وَجَلَسُوا قَالَ ثُمَّ لَبِثَ يَرْفَأُ قَلِيلًا فَقَالَ لِعُمَرَ هَلْ لَكَ فِي عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَقَالَ نَعَمْ فَأَذِنَ لَهُمَا فَلَمَّا دَخَلَا عَلَيْهِ جَلَسَا فَقَالَ عَبَّاسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ الرَّهْطُ عُثْمَانُ وَأَصْحَابُهُ اقْضِ بَيْنَهُمَا وَأَرِحْ أَحَدَهُمَا مِنْ الْآخَرِ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اتَّئِدُوا فَأَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ يُرِيدُ بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفْسَهُ قَالَ الرَّهْطُ قَدْ قَالَ ذَلِكَ فَأَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَلِكَ قَالَا قَدْ قَالَ ذَلِكَ فَقَالَ عُمَرُ فَإِنِّي أُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ فِي هَذَا الْفَيْءِ بِشَيْءٍ لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا غَيْرَهُ فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى { وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ } الْآيَةَ فَكَانَتْ هَذِهِ الْآيَةُ خَاصَّةً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ وَاللَّهِ مَا احْتَازَهَا وَلَا اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ لَقَدْ أَعْطَاكُمُوهَا وَبَثَّهَا فِيكُمْ حَتَّى بَقِيَ مِنْهَا هَذَا الْمَالُ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ مِنْ هَذَا الْمَالِ ثُمَّ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ مِنْهُ فَيَجْعَلُهُ مَجْعَلَ مَالِ اللَّهِ فَعَمِلَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيَاتَهُ أَنْشُدُكُمْ اللَّهَ هَلْ تَعْلَمُونَ ذَلِكَ قَالُوا نَعَمْ قَالَ لِعَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَأَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمَانِ ذَلِكَ قَالَا نَعَمْ ثُمَّ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبَضَهَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ فَعَمِلَ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ وَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ تَزْعُمَانِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ فِيهَا كَذَا وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ فِيهَا لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ

Ti tene na e [Ja’qub] ti tene na e [molenge ti ita ti Ibn Shihab] ti [oncle ti lo, Mohammed bin Muslim] atene; ti fa na mbi [Malik bin ‘Uwais Al Hadatsan An Nashri], na pekoni lo sala tënë ti hadith ni. Lo tene; Na ngoi so mbi yeke duti na tere ti Omar, gi hio tongaso, wakua ti lo airi lo, lo tene na Omar; ’ [Othman], [Abdurrahman], [Sa’d] na [Zubaïr] ahunda lege’. Lo kiri tënë; ‘En, zia lege na ala’. Na pekoni, ala lï, ala bara lo na ala duti. A ninga pëpe na pekoni lo tene na Omar; ‘Mo yeke mû lege na [Ali] na [Abbas]?’ Tongaso lo kiri tënë; 'En. tisa ala ti lï’. ala use kue alï, ala duti. Na pekoni, Abbas atene; ‘O Amirul Mu’minin! Desizion ti tënë ni na popo ti mbi na Ali radiallahu ‘anhu!’. Mbeni bungbi ti azo, so ti tene ‘Othman na amba ti lo atene; ‘Desizion - ti akpale so ayeke si na popo ti - ala use na ti sala si zo oko oko aduti kpô na mbage ti mba ti lo’. Tongaso [Omar] atene; ‘Na iri ti Allah, so na lege ti yanga ti lo a leke yayu na sese. Mo hinga so Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam atene: ‘A yeke héritier pëpe. Mosoro so e zia na peko ti e ayeke tongana matabisi ti mungo maboko’. Ye so lo ye ti tene ayeke lo wani?’ Ala kiri tënë; ‘Biani, lo tene tënë so ândö’. Na pekoni, Omar aga nduru na [Ali] na [Abbas], lo tene; ‘Na lege ti Nzapa, ala use kue ahinga so Rasulullah asala tene tongaso?’ ala use kue akiri tënë; ‘En, lo tene tënë so ândö’. Na pekoni [Omar] atene; ‘Mbi yeke fa na mo tënë so. Allah Azza Wa Jalla azia na sese teti Watokua ti lo aye ti bira so a mû ni lâ oko pëpe na mbeni zo nde. Allah Ta’ala atene: -Na ye kue so lo mû na Watokua ti Lo -na yâ ti aye ti ala, na pekoni ti wara ni mo bungbi pëpe mbeni mbarata oko. amû ni na ala nga lo kangbi ni na popo ti ala, tongaso si mosoro ni angbâ. Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam amû maboko na sewa ti lo teti ngu oko na lege ti mosoro so, na pekoni lo mû ye so angbâ na lo sara si aga mosoro ti Allah. Lo sara tongaso na yâ ti gigi ti lo kue. Na lege ti Allah, mo hinga ye so?’ Ala kiri tënë; 'En'. Omar ahunda Ali na Abbas: ‘Na lege ti Allah, ala use kue ahinga ye so?’ Ala use kue akiri tënë; 'En'. -Omar a ngbâ ti tene- na pekoni Rasulullah akui, na pekoni Abu Bakr atene; ‘Mo yeke -wali- na place ti Rasulullah ‘alaihi wasallam’. lo bata aye ni, na lo sala nga ye ni tongana ti so Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam asala na lo na mo na ngoi ni kâ - na ngoi ni kâ Omar ayeke na gbele Ali na Abbas - a pensé so Abu Bakr ayeke mara ti zo tongaso. Allah ahinga nzoni mingi so lo yeke zo ti be-biani, ti nzobe, ti ndara na ti mû peko ti tâ tënë’.