Nabi tidaklah meninggalkan warisan, semuanya dijadikan shadaqah

Imam Bukhari : 4939

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍذَكَرَ لِي ذِكْرًا مِنْ حَدِيثِهِ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ مَالِكٌ انْطَلَقْتُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى عُمَرَ إِذْ أَتَاهُ حَاجِبُهُ يَرْفَا فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ يَسْتَأْذِنُونَ قَالَ نَعَمْ فَأَذِنَ لَهُمْ قَالَ فَدَخَلُوا وَسَلَّمُوا فَجَلَسُوا ثُمَّ لَبِثَ يَرْفَا قَلِيلًا فَقَالَ لِعُمَرَ هَلْ لَكَ فِي عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ قَالَ نَعَمْ فَأَذِنَ لَهُمَا فَلَمَّا دَخَلَا سَلَّمَا وَجَلَسَا فَقَالَ عَبَّاسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا فَقَالَ الرَّهْطُ عُثْمَانُ وَأَصْحَابُهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنَهُمَا وَأَرِحْ أَحَدَهُمَا مِنْ الْآخَرِ فَقَالَ عُمَرُ اتَّئِدُوا أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي بِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ يُرِيدُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفْسَهُ قَالَ الرَّهْطُ قَدْ قَالَ ذَلِكَ فَأَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَلِكَ قَالَا قَدْ قَالَ ذَلِكَ قَالَ عُمَرُ فَإِنِّي أُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ قَدْ خَصَّ رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَالِ بِشَيْءٍ لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا غَيْرَهُ قَالَ اللَّهُ{ مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ إِلَى قَوْلِهِ قَدِيرٌ }فَكَانَتْ هَذِهِ خَالِصَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ مَا احْتَازَهَا دُونَكُمْ وَلَا اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ لَقَدْ أَعْطَاكُمُوهَا وَبَثَّهَا فِيكُمْ حَتَّى بَقِيَ مِنْهَا هَذَا الْمَالُ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ مِنْ هَذَا الْمَالِ ثُمَّ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ فَيَجْعَلُهُ مَجْعَلَ مَالِ اللَّهِ فَعَمِلَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيَاتَهُ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمُونَ ذَلِكَ قَالُوا نَعَمْ قَالَ لِعَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمَانِ ذَلِكَ قَالَا نَعَمْ ثُمَّ تَوَفَّى اللَّهُ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ فَقَبَضَهَا أَبُو بَكْرٍ يَعْمَلُ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتُمَا حِينَئِذٍ وَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ تَزْعُمَانِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَذَا وَكَذَا وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّهُ فِيهَا صَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ ثُمَّ تَوَفَّى اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ فَقَبَضْتُهَا سَنَتَيْنِ أَعْمَلُ فِيهَا بِمَا عَمِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ ثُمَّ جِئْتُمَانِي وَكَلِمَتُكُمَا وَاحِدَةٌ وَأَمْرُكُمَا جَمِيعٌ جِئْتَنِي تَسْأَلُنِي نَصِيبَكَ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ وَأَتَى هَذَا يَسْأَلُنِي نَصِيبَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا فَقُلْتُ إِنْ شِئْتُمَا دَفَعْتُهُ إِلَيْكُمَا عَلَى أَنَّ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللَّهِ وَمِيثَاقَهُ لَتَعْمَلَانِ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِمَا عَمِلَ بِهِ فِيهَا أَبُو بَكْرٍ وَبِمَا عَمِلْتُ بِهِ فِيهَا مُنْذُ وُلِّيتُهَا وَإِلَّا فَلَا تُكَلِّمَانِي فِيهَا فَقُلْتُمَا ادْفَعْهَا إِلَيْنَا بِذَلِكَ فَدَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا بِذَلِكَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ دَفَعْتُهَا إِلَيْهِمَا بِذَلِكَ فَقَالَ الرَّهْطُ نَعَمْ قَالَ فَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ هَلْ دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا بِذَلِكَ قَالَا نَعَمْ قَالَ أَفَتَلْتَمِسَانِ مِنِّي قَضَاءً غَيْرَ ذَلِكَ فَوَالَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ لَا أَقْضِي فِيهَا قَضَاءً غَيْرَ ذَلِكَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهَا فَادْفَعَاهَا فَأَنَا أَكْفِيَكُمَاهَا

Ti tene na e [Sa’id bin Ufair] lo tene; Na peko ti so lo tene na mbi [Al Laits] lo tene; Na peko ti so lo tene na mbi [Uqail] so alondo na [Ibn Shihab] lo tene; A fa na mbi [Malik bin Aus bin Al Hadatsan] na so [Mohammed bin Jubair bin Muth’im] asala tene ti mbeni hadith na mbi. Tongaso, mbi gue na Malik bin Aus na mbi hunda lo. Tongaso [Malik] atene; Mbi gue juska mbi tingbi na [Omar]. Na pekoni, wakua ti lo atingbi na lo na lo tene na Omar, lo tene: “Mo yeke mû lege na [Othman], [Abdurrahman], [Az Zubair] na [Sa’dari] ti lï?” Lo kiri tënë, lo tene: ‘En’. Na pekoni, serveur ni azia ala ti lï na ala tene bonjour na ala duti. Wakua ni akiri akanga ni na lo tene na Omar, lo tene: ‘Mo yeke mû nga lege na [Ali] na [Abbas]’ Omar akiri tënë, lo tene: ‘En’. Wakua ni amû lege na ala use kue ti lï. Na tongana ala use kue alï, ala use kue abara ndo na ala duti. Na pekoni, Abbas atene: ‘O Amirul Mukminin, mû desizion na ndo ti tënë so ayeke na popo ti mbi na zo so’. Na pekoni, Uthman na groupe ti lo atene: ‘O Amirul Mukminin, mû desizion na popo ti ala use na zia mbeni oko awu tere ti lo na ndo ti mbeni’. Tongaso, Omar atene: ‘Mbi deba yanga ti mbi na iri ti Nzapa, so yayu na sese ayeke na lo, biani, Watokua ti Nzapa sallallaahu ‘alaihi wasallam atene: ‘Biani, e yeke na héritier pëpe. Na ye so e zia na peko ti e ayeke mbeni mosoro ti mungo maboko na azo’. Ye so Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam aye ti tene ayeke lo mveni. Ar Rahth - bungbi ti azo so - atene, ‘Biani lo tene tongaso’. Na pekoni, Omar atourné na mbage ti Ali na Abbas, lo tene: “Mbi deba yanga ti mbi na iri ti Nzapa, ala use kue ahinga so Watokua ti Nzapa sallallaahu ‘alaihi wasallam atene tënë so?” ala use kue akiri tënë, atene: ‘En, lo tene tongaso awe’. Omar atene na lo: ‘Mbi tene na mo tënë so. Biani, Allah azia na sese teti Watokua ti Nzapa sallallaahu ‘alaihi wasallam mosoro so na mbeni ye so Lo mu ni lâ oko pepe na mbeni zo nde. Allah atene: ‘MAA AFAA`ALLAHU ‘ALAA RASUULIHI MINHUM FAMAA AUJAFTUM ‘ALAIHI MIN KHAIL’. -QS. Alhasyr. 6-.Juska tene ti Lo : 'QADIIR'. Tongaso, mosoro so ayeke gi ndali ti Prophète so. Na lege ti Nzapa, Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam amû ni lâ oko pëpe na ambeni zo nde na ala - azo ti temple ni - nga lo zia tele ti lo na kozo ndo pëpe ahon ala. Biani, lo mû ni na lo mû ni na mo, tongaso si mosoro so angbâ na tïtî lo. Na yâ ti angu so ahon, Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam amû na sewa ti lo mbeni kobe ti ngu oko oko na lege ti aye so, na pekoni lo mû tanga ni na lo sara si a ga mosoro ti Allah. A yeke tongaso si Prophète asala kusala na fini ti lo. Mbi deba yanga ti mbi na iri ti Allah, mo hinga ye so?’ Ala kiri tënë, atene: ‘En’. Omar atene na Ali na Abbas, mbi deba yanga ti mbi na iri ti Allah, ala nga kue ala hinga ye so? ala use kue akiri tënë: ‘En’. Omar akiri atene: ‘Na pekoni, Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam akui na Abu Bakr atene: ‘Mbi yeke zo ti batango zo ti Nzapa’. Tongaso, Abu Bakr asala kusala na ni. Lo sara kua na ni tongana ti so Prophète asara. Na ambeni use na popo ti ala - Omar so abâ ndo na mbage ti Ali na Abbas - so apensé so Abu Bakr ayeke tongaso na tongaso. Na lege ti Allah, biani, na yâ ti tënë so, Abu Bakr asara ye na lege ni, lo sara nzoni ye na Rasyid ayeke na ndo ti tâ tënë. Na peko ti so Abu Bakar akui, mo tene: ‘Mbi yeke zo ti batango Rasulullah na Abu Bakr’. Tongaso, mbi sara kua na ni teti ngu use. Mo yeke sara kua na ni tongana ti so Prophète na Abu Bakr asara. Na pekoni, ala use kue ayeda ti ga na mbi. Mo - Ibn Abbas- aga na mbi ti hunda mbage ti mo na molenge ti ita ti mo - so ti tene Rasulullah -, na zo so - Ali - aga nga na mbi ti hunda mbage ti wali ti lo na babâ ti lo - so ti tene Rasulullah -. Tongaso, mbi tene: ‘Tongana mo ye, fade mbi yeke mû ni na ala use kue na mbeni mbeti oko, so na ndo ti ala use kue ayeke zendo ti Allah. Ala use kue ahinga nzoni ye so Watokua ti Nzapa (s.a.w) asara na yâ ni, nga ye so Abu Bakr asara nga na ye so mbi sara ngbene ye so mbi gbu lo. Tongana a yeke tongaso pëpe, ka ala use kue akiri atene na mbi pëpe na ndo ti mosoro so, atene: ‘Mû na e mosoro so’. Tongaso, mbi yeke mû mosoro ni na maboko ti ala use. Mbi deba yanga ti mbi use kue na iri ti Allah, mbi zia ni na ala?’ groupe ti azo ni akiri tënë, atene: ‘En’. Na pekoni, Omar atourné na mbage ti Ali na Abbas na lo hunda ala, lo tene: ‘Mbi deba yanga ti mbi na iri ti Allah, mbi zia ni na ala use? ala use kue akiri tënë, atene: ‘En’. Umar akiri atene: ‘Ala use kue ayeke hunda mbi ti mû mbeni desizion nde na ti so mbi tene kozo? Na lege ti Lo so, na lege ti mungo yanga ti Lo, yayu na sese ayeke droit, mbi yeke mû desizion pëpe na ndo ti ye ti héritier ti Watokua ti Allah na mbeni desizion nde juska na nda ti dunia, tongana ala use kue alingbi pëpe ti sara kua na ni, pardon ala mû ni, na mbi yeke mû place ti ala use kue’.