حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي تَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنِي فُلَانٌ وَفُلَانٌ وَقَالَ فَعَدَّ سِتَّةً أَوْ سَبْعَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ فِيهِمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ عُمَرَ إِذْ دَخَلَ عَلِيٌّ وَالْعَبَّاسُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَدْ ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا فَقَالَ عُمَرُ مَهْ يَا عَبَّاسُ قَدْ عَلِمْتُ مَا تَقُولُ تَقُولُ ابْنُ أَخِي وَلِي شَطْرُ الْمَالِ وَقَدْ عَلِمْتُ مَا تَقُولُ يَا عَلِيُّ تَقُولُ ابْنَتُهُ تَحْتِي وَلَهَا شَطْرُ الْمَالِ وَهَذَا مَا كَانَ فِي يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ رَأَيْنَا كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ فِيهِ فَوَلِيَهُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ بَعْدِهِ فَعَمِلَ فِيهِ بِعَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ وَلِيتُهُ مِنْ بَعْدِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَحْلِفُ بِاللَّهِ لَأَجْهَدَنَّ أَنْ أَعْمَلَ فِيهِ بِعَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ وَعَمَلِ أَبِي بَكْرٍ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَحَلَفَ بِأَنَّهُ لَصَادِقٌ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ لَا يُورَثُ وَإِنَّمَا مِيرَاثُهُ فِي فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَالْمَسَاكِينِ و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَحَلَفَ بِاللَّهِ إِنَّهُ صَادِقٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ النَّبِيَّ لَا يَمُوتُ حَتَّى يَؤُمَّهُ بَعْضُ أُمَّتِهِ وَهَذَا مَا كَانَ فِي يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ رَأَيْنَا كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ فِيهِ فَإِنْ شِئْتُمَا أَعْطَيْتُكُمَا لِتَعْمَلَا فِيهِ بِعَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَمَلِ أَبِي بَكْرٍ حَتَّى أَدْفَعَهُ إِلَيْكُمَا قَالَ فَخَلَوَا ثُمَّ جَاءَا فَقَالَ الْعَبَّاسُ ادْفَعْهُ إِلَى عَلِيٍّ فَإِنِّي قَدْ طِبْتُ نَفْسًا بِهِ لَهُ

Esan zigun [Yahya Bin Hammad] esan zuen; Esan digu [Abu 'Awanah] ['Ashim Bin Kulaib] esan zuen; Esan zidanez [Bani Taim-eko Quraish xeikh bat] esan zuen; Esan zidan hola eta hola eta hola eta esan zuen; beraz, Quraish-eko sei edo zazpi pertsona aipatu zituen haien artean [Abdullah Bin Az Zubair] barne, esan zuen; Umar ondoan eserita geundela, bat-batean Ali eta Abbas sartu ziren ahots altxatuta, hala esan zuen [Umarrek]; «Isildu, o Abbas! Dagoeneko badakit zer esango duzun, esan duzu anaiaren semeak eta jabego erdia lortzen dut. Eta dagoeneko badakit zer esango duzun, O Ali, esango duzu bere alaba nire ardurapean dagoela, beraz, jabetzaren erdia partekatuko du, eta hau da Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en garaian gertatu zena, beraz, ikusi dugu nola erabaki zuen gai honetan, orduan Abu Bakr-ek Rasulullahren ondoren jarraitu zuen eta Rasulullah-ek utzi nuena egin zuen, Abu-ren izenean, nik Bakulullah-ek nik utzi nuena egin zuen. Allah-k gai hau serioski erabaki dezala Rasulullah eta Abu Bakr-ek egin zuten bezala. Orduan esan zuen; 'Eta Abu Bakr-ek esan zidan eta zin egin zuen zintzotasunez entzun zuela Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam esaten: 'Izan ere, Profetak ez zuen oinordetzan jaso, bere herentzia bakarrik musulmanen artean behartsuen eta behartsuen artean banatu zen'. eta [Abu Bakr] esan zidan eta Allahren izenaz zin egiten du zintzoa dela, sallallahu 'alaihi wasallam profetak esan zuela: 'Hain zuzen ere, profeta bat ez da hilko bere herrietako batzuek imam egin arte'. Eta hau -altxor- garai batean Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en esku zegoen, eta ikusi dugu nola egin zuen kasu honetan, nahi baduzue biei emango dizuet Rasulullah eta Abu Bakr-ek egin zutenaren arabera trata dezazuen, beraz, biei emango dizuet'. Abdullah bin Zubairrek esan zuen; beraz, joan ziren biak, gero itzuli ziren biak, esan zuen Abbasek; "Eman iezaiozu Aliri, benetan arima lasai bihurtzen delako Aliri emateko".