Imam Ahmad : 74

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي تَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنِي فُلَانٌ وَفُلَانٌ وَقَالَ فَعَدَّ سِتَّةً أَوْ سَبْعَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ فِيهِمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ عُمَرَ إِذْ دَخَلَ عَلِيٌّ وَالْعَبَّاسُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَدْ ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا فَقَالَ عُمَرُ مَهْ يَا عَبَّاسُ قَدْ عَلِمْتُ مَا تَقُولُ تَقُولُ ابْنُ أَخِي وَلِي شَطْرُ الْمَالِ وَقَدْ عَلِمْتُ مَا تَقُولُ يَا عَلِيُّ تَقُولُ ابْنَتُهُ تَحْتِي وَلَهَا شَطْرُ الْمَالِ وَهَذَا مَا كَانَ فِي يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ رَأَيْنَا كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ فِيهِ فَوَلِيَهُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ بَعْدِهِ فَعَمِلَ فِيهِ بِعَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ وَلِيتُهُ مِنْ بَعْدِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَحْلِفُ بِاللَّهِ لَأَجْهَدَنَّ أَنْ أَعْمَلَ فِيهِ بِعَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ وَعَمَلِ أَبِي بَكْرٍ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَحَلَفَ بِأَنَّهُ لَصَادِقٌ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ لَا يُورَثُ وَإِنَّمَا مِيرَاثُهُ فِي فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَالْمَسَاكِينِ و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَحَلَفَ بِاللَّهِ إِنَّهُ صَادِقٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ النَّبِيَّ لَا يَمُوتُ حَتَّى يَؤُمَّهُ بَعْضُ أُمَّتِهِ وَهَذَا مَا كَانَ فِي يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ رَأَيْنَا كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ فِيهِ فَإِنْ شِئْتُمَا أَعْطَيْتُكُمَا لِتَعْمَلَا فِيهِ بِعَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَمَلِ أَبِي بَكْرٍ حَتَّى أَدْفَعَهُ إِلَيْكُمَا قَالَ فَخَلَوَا ثُمَّ جَاءَا فَقَالَ الْعَبَّاسُ ادْفَعْهُ إِلَى عَلِيٍّ فَإِنِّي قَدْ طِبْتُ نَفْسًا بِهِ لَهُ

A fen erenikem [Yahya Bin Hammad] a apasa; A erenikem [Apu ‘Awanah] seni [‘Ashim Bin Kulaib] a apasa; A fen ereniei [emon chon sukun seni Bani Taim] a apasa; A fen ereniei pwe ina me ina me ina me ina me a apasa; ina minne a kapas usun wonu are fisu aramas meinisin seni Quraish kapachelong leir [Abdullah], a apasa; nupwen aua mwot unukun Umar, mwitir chok Ali me Abbas ra tonong ren mongungu mi tekia, ina minne [Umar] a apasa; ‘Kopwe fanafanelo, en Apas! Ngang uwa fen sinei met kopwe apasa, ka apasa pwe noun pwii we me ngang uwa angei esopw ewe pisek. Iwe, ngang üa pwal silei met kopwe apasa, O Ali, kopwe apasa pwe nöün we fefin a nom fän ai tümwün, iei mine epwe kinikinfesen esop ewe pisek, iei mine a fis lon fansoun Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, iei mine sia fen küna ifa usun an apwüngü lon ei mettoch, mürin Abu Bakr a sopwela mürin mine Rasulullah a föri, nge I a fen di lef, iei mine üa pwon fän iten Kot pwe üpwe wesewesen apwüngalo ei pworaus usun met Rasulullah me Abu Bakr’ ra föri. Iwe a apasa; 'Iwe Abu Bakr a ereniei me a pwon pwe a wenechar ne rongorong ewe Soufos sallallaahu 'alaihi wasallam a apasa: 'Ennet, ewe Soufos ese alemwiri, an chok alemwir a kinikinfesen nein ekkewe mi osupwang me osupwang nein ekkewe chon Muslim.' me [Abu Bakr] a fen ereniei me a pwon ren iten Allah pwe i mi wenechar, pwe ewe Soufos a apasa: ‘Enlet, emon soufos esap malo tori ekkoch noun kewe aramas repwe fori pwe epwe emon imam’. Iwe ei -pisekin- a nom non poun Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam me nom, iwe sia kuna ifa usun an fori non ei case, ika oua mochen upwe ngenikemi ruemon pwe oupwe fori ngeni usun met Rasulullah me Abu Bakr ra fori, iwe upwe ngenikemi me ruemon’. A apasa pwe; ina minne ir me ruemon ra feino, mwirin ir me ruemon ra niwin, Abbas a apasa; ‘Kopwe ngeni Ali pun ennetin ewe ngun a winiti kinamwe an epwe ngeni Ali’.