Imam Ahmad : 74
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي تَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنِي فُلَانٌ وَفُلَانٌ وَقَالَ فَعَدَّ سِتَّةً أَوْ سَبْعَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ فِيهِمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ عُمَرَ إِذْ دَخَلَ عَلِيٌّ وَالْعَبَّاسُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَدْ ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا فَقَالَ عُمَرُ مَهْ يَا عَبَّاسُ قَدْ عَلِمْتُ مَا تَقُولُ تَقُولُ ابْنُ أَخِي وَلِي شَطْرُ الْمَالِ وَقَدْ عَلِمْتُ مَا تَقُولُ يَا عَلِيُّ تَقُولُ ابْنَتُهُ تَحْتِي وَلَهَا شَطْرُ الْمَالِ وَهَذَا مَا كَانَ فِي يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ رَأَيْنَا كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ فِيهِ فَوَلِيَهُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ بَعْدِهِ فَعَمِلَ فِيهِ بِعَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ وَلِيتُهُ مِنْ بَعْدِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَحْلِفُ بِاللَّهِ لَأَجْهَدَنَّ أَنْ أَعْمَلَ فِيهِ بِعَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ وَعَمَلِ أَبِي بَكْرٍ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَحَلَفَ بِأَنَّهُ لَصَادِقٌ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ لَا يُورَثُ وَإِنَّمَا مِيرَاثُهُ فِي فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَالْمَسَاكِينِ و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَحَلَفَ بِاللَّهِ إِنَّهُ صَادِقٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ النَّبِيَّ لَا يَمُوتُ حَتَّى يَؤُمَّهُ بَعْضُ أُمَّتِهِ وَهَذَا مَا كَانَ فِي يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ رَأَيْنَا كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ فِيهِ فَإِنْ شِئْتُمَا أَعْطَيْتُكُمَا لِتَعْمَلَا فِيهِ بِعَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَمَلِ أَبِي بَكْرٍ حَتَّى أَدْفَعَهُ إِلَيْكُمَا قَالَ فَخَلَوَا ثُمَّ جَاءَا فَقَالَ الْعَبَّاسُ ادْفَعْهُ إِلَى عَلِيٍّ فَإِنِّي قَدْ طِبْتُ نَفْسًا بِهِ لَهُ
Wedi dweud wrthym [Yahya Bin Hammad] dywedodd; Wedi dweud wrthym [Abu 'Awanah] o ['Ashim Bin Kulaib] meddai; Wedi dweud wrthyf [sieikh Qurish o Bani Taim] dywedodd; Wedi dweud wrthyf felly ac yn y blaen ac yn y blaen ac yn y blaen a dywedodd; felly soniodd am chwech neu saith o bobl o Qurais, gan gynnwys yn eu plith [Abdullah Bin Az Zubair], meddai; pan oeddem yn eistedd wrth ymyl Umar, yn sydyn daeth Ali ac Abbas i mewn â lleisiau uchel, felly dywedodd [Umar]; 'Taw, Abbas! Yr wyf eisoes yn gwybod beth yr ydych yn mynd i'w ddweud, dywedasoch fab fy mrawd ac yr wyf yn cael hanner yr eiddo. Ac yr wyf hefyd eisoes yn gwybod beth fyddwch chi'n ei ddweud, O Ali, byddwch yn dweud bod ei ferch o dan fy ngofal, felly bydd yn rhannu hanner yr eiddo, a dyma beth ddigwyddodd yn ystod y cyfnod o Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, felly rydym wedi gweld sut y penderfynodd yn y mater hwn, yna Abu Bakr parhau ar ôl Rasulullah a gwnaeth yr hyn a oedd wedi'i wneud Rasulullah, yna rwy'n tyngu i'r chwith o ddifrif ar ôl yr enw Babukr wyf yn parhau i benderfynu, felly mae Bakear i'r chwith o ddifrif. y mater hwn fel y gwnaed gan Rasulullah ac Abu Bakr'. Yna efe a ddywedodd; 'A dywedodd Abu Bakr wrthyf a thyngu ei fod yn onest wedi clywed y sallallaahu Proffwyd' alaihi wasallam yn dweud: 'Yn wir, ni etifeddodd y Proffwyd, dim ond ei etifeddiaeth a ddosbarthwyd ymhlith yr anghenus ac anghenus ymhlith y Mwslemiaid.' ac mae [Abu Bakr] wedi dweud wrthyf ac wedi tyngu i enw Allah ei fod yn onest, fod y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam' wedi dweud: 'Yn wir, ni fydd proffwyd yn marw nes i rai o'i bobl ei wneud yn imam'. Ac roedd y trysor hwn unwaith yn nwylo Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, ac rydym wedi gweld sut y gwnaeth hynny yn yr achos hwn, os dymunwch fe'i rhoddaf i chi ddau fel eich bod yn ei drin yn ôl yr hyn a wnaeth Rasulullah ac Abu Bakr, felly fe'i rhoddaf i chi'ch dau'. Dywedodd Abdullah bin Zubair; felly y ddau a aethant ymaith, yna y daethant ill dau yn ol, meddai Abbas ; 'Rhowch ef i Ali oherwydd yn wir daw'r enaid yn heddychlon i'w roi i Ali'.