Jangan keluar dari negeri yang sedang terkena wabah, dan jangan masuki negeri yang sedang terkena wabah

Imam Muslim : 4114

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ حَتَّى إِذَا كَانَ بِسَرْغَ لَقِيَهُ أَهْلُ الْأَجْنَادِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَأَصْحَابُهُ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ عُمَرُ ادْعُ لِي الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ فَدَعَوْتُهُمْ فَاسْتَشَارَهُمْ وَأَخْبَرَهُمْ أَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ فَاخْتَلَفُوا فَقَالَ بَعْضُهُمْ قَدْ خَرَجْتَ لِأَمْرٍ وَلَا نَرَى أَنْ تَرْجِعَ عَنْهُ وَقَالَ بَعْضُهُمْ مَعَكَ بَقِيَّةُ النَّاسِ وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا نَرَى أَنْ تُقْدِمَهُمْ عَلَى هَذَا الْوَبَاءِ فَقَالَ ارْتَفِعُوا عَنِّي ثُمَّ قَالَ ادْعُ لِي الْأَنْصَارِ فَدَعَوْتُهُمْ لَهُ فَاسْتَشَارَهُمْ فَسَلَكُوا سَبِيلَ الْمُهَاجِرِينَ وَاخْتَلَفُوا كَاخْتِلَافِهِمْ فَقَالَ ارْتَفِعُوا عَنِّي ثُمَّ قَالَ ادْعُ لِي مَنْ كَانَ هَاهُنَا مِنْ مَشْيَخَةِ قُرَيْشٍ مِنْ مُهَاجِرَةِ الْفَتْحِ فَدَعَوْتُهُمْ فَلَمْ يَخْتَلِفْ عَلَيْهِ رَجُلَانِ فَقَالُوا نَرَى أَنْ تَرْجِعَ بِالنَّاسِ وَلَا تُقْدِمَهُمْ عَلَى هَذَا الْوَبَاءِ فَنَادَى عُمَرُ فِي النَّاسِ إِنِّي مُصْبِحٌ عَلَى ظَهْرٍ فَأَصْبِحُوا عَلَيْهِ فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ أَفِرَارًا مِنْ قَدَرِ اللَّهِ فَقَالَ عُمَرُ لَوْ غَيْرُكَ قَالَهَا يَا أَبَا عُبَيْدَةَ وَكَانَ عُمَرُ يَكْرَهُ خِلَافَهُ نَعَمْ نَفِرُّ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ إِلَى قَدَرِ اللَّهِ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَتْ لَكَ إِبِلٌ فَهَبَطَتْ وَادِيًا لَهُ عُدْوَتَانِ إِحْدَاهُمَا خَصْبَةٌ وَالْأُخْرَى جَدْبَةٌ أَلَيْسَ إِنْ رَعَيْتَ الْخَصْبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللَّهِ وَإِنْ رَعَيْتَ الْجَدْبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللَّهِ قَالَ فَجَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَكَانَ مُتَغَيِّبًا فِي بَعْضِ حَاجَتِهِ فَقَالَ إِنَّ عِنْدِي مِنْ هَذَا عِلْمًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ قَالَ فَحَمِدَ اللَّهَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ثُمَّ انْصَرَفَ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ وَزَادَ فِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ قَالَ وَقَالَ لَهُ أَيْضًا أَرَأَيْتَ أَنَّهُ لَوْ رَعَى الْجَدْبَةَ وَتَرَكَ الْخَصْبَةَ أَكُنْتَ مُعَجِّزَهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَسِرْ إِذًا قَالَ فَسَارَ حَتَّى أَتَى الْمَدِينَةَ فَقَالَ هَذَا الْمَحِلُّ أَوْ قَالَ هَذَا الْمَنْزِلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ و حَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَهُ وَلَمْ يَقُلْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

Na peko ti so lo tene na e [Yahya bin Yahya Na Tamimi] lo tene; Mo diko Hadith [Malik] ti [Ibn Shihab] ti [‘Abdul Hamid bin Abdur Rahman bin Zaid bin Al Khaththab] ti [‘Abdullah bin Abdullah bin Al Harith bin Naufal] ti [‘Abdullah bin ‘Abbas] So mbeni lâ Omar bin Khaththab ague na Syrie. Na peko ti so lo si na Saragh, mokonzi ti aturugu ni aga ti bara lo. Na popo ti ala, a yeke wara Abu Ubaida bin Jarrah na ambeni mba ti lo. Ala fa na ‘Omar so mbeni kobela ti futingo azo ayeke si na Syrie. Ibn Abbas atene: ‘Omar atene: ‘I iri akota zo ti Muhajirin!’. Tongaso, mbi iri ala, na Omar asala lisoro na ala. Omar atene: ‘Mbeni kobela ti futingo azo ayeke si na Syrie. Mo pensé nyen?’ Ala yeke lani na abango ndo nde nde. Ambeni atene na Omar: ‘Mo sigigi na ndo ti mbeni kota tënë. Tongaso, e pensé so a yeke na lege ni pëpe ti tene mo kiri gi na yanga-da.’ Ambeni nde atene: ‘I ga na mbeni kota bungbi, so na popo ni a yeke wara akamarade ti Watokua ti Nzapa (so siriri ti Nzapa aduti na ndo ti lo). E yeda pëpe tongana mo zia ala na yâ ti kota kobela so.’ ‘Omar atene: ‘Gue yongoro na ndo so!’. Na pekoni, Omar akiri atene: ‘I iri aAnsar ge! ’ Tongaso, mbi iri ala na ‘Omar asala lisoro na ala. A si na mbeni ngoi, ndara ti ala ayeke oko na ti aMuhajirin. Ala yeke na bango ndo nde nde tongana ti aMuhajirin. Tongaso, Omar atene: ‘Ala sigigi na ndo so! ’ ‘Omar atene na pekoni: ‘Iri amokonzi ti Quraysh so asala kodoro wande kozoni si a mû Makkah! ’ Tongaso, mbi iri ala. A si na mbeni ngoi, ala kue ayeda, kangbi ti bango ndo ayeke dä pëpe. Ala tene: ‘E bâ so a yeke nzoni mo kiri na groupe ti mo na mo zia ala pëpe na yâ ti kpale so. Na pekoni, Omar airi groupe ti lo: ‘Mbi yeke kiri na yanga-da kekereke na ndapre. Tongaso, leke tere ti mo! ’ Abu ‘Ubaidah bin Jarrah ahunda: ‘A yeke kpe na destin ti Allah? ’ Omar akiri tene: ‘Ngbanga ti nyen mo hunda tene so, O Abu Ubaidah? A yeke mo bâ mo tene Omar aye pëpe ti tiri na lo. Lo kiri tene: En, a yeke sala si destin ti Allah a gue na destin ti Allah. Mo pensé nyen, tongana mo yeke na mbeni chameau, na pekoni mo descend na yâ ti mbeni popo-hoto so ayeke na ambage use. Mbeni ayeke dü na mbeni ayeke dü pëpe. A yeke pëpe so tongana mo bata lo na mbeni ndo so ayeke na kobe mingi, mo yeke bata lo na destin ti Nzapa nga, na tongana mo bata lo na mbeni ndo so ayeke na kobe pëpe mo yeke bata lo na destin ti Allah? ‘Gi hio tongaso [‘Abdurrahman bin ‘Auf] aga, so ayeke lani dä pëpe ndali ti ambeni kusala. Na pekoni, lo tene; ‘Mbi hinga kpale so. Mo mä Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam atene: ‘Tongana mo mä so mbeni kobela ti futingo azo ayeke si na yâ ti mbeni kodoro, mo gue na kodoro ni so pëpe. Na tongana kobela ti futingo azo ni asi na kodro so mo yeke dä, mo zia kodro ni so pëpe ndali ti so mo yeke kpe ande’. Ibn Abbas atene; ‘Omar bin Khaththab a tene merci na Allah, na pekoni lo hon.’ Na a tene na e [Ishaq bin Ibrahim] na [Mohammed bin Rafi’] na [Abad bin Humaid], [Ibn Rafi’] atene; A tene na e, na ngoi so ambeni zo atene; A fa na e [Abdurrazaq] A fa na e [Ma’mar] na lege ti lege so tongana Hadith Malik. Na yâ ti Hadith ti Ma’mar, mbeni tënë ti Omar nde ayeke dä; A yeke tâ tënë pëpe so tongana mo te pere na achameau na mbeni ndo so kobe ayeke dä pëpe si mo zia mbeni ndo so alë lengo ayeke dä mingi, andâ mo sara si ala woko awe? Abu Obaida akiri tënë; 'En'. Omar atene; na pekoni mo gue! Tongaso, Abu Ubaidah alondo juska lo si na Médine, na pekoni lo tene; ‘Tongana Nzapa aye, ndo so ayeke ndo ti lango’. Na tene na mbi [Abu Thahir] na [Harmalah bin Yahya] ala use kue atene; A fa na e [Ibn Wahab] A fa na mbi [Yunus] so alondo na [Ibn Shihab] na lege ti lege so. A yeke gi so lo tene; Ti tâ tënë ni, a yeke Abdolla bin Al Harith si atene na lo, me pëpe Abdolla bin Abdolla’.