Imam Bukhari : 4878
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ وَقَالَ عَطَاءٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍكَانَ الْمُشْرِكُونَ عَلَى مَنْزِلَتَيْنِ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُؤْمِنِينَ كَانُوا مُشْرِكِي أَهْلِ حَرْبٍ يُقَاتِلُهُمْ وَيُقَاتِلُونَهُ وَمُشْرِكِي أَهْلِ عَهْدٍ لَا يُقَاتِلُهُمْ وَلَا يُقَاتِلُونَهُ وَكَانَ إِذَا هَاجَرَتْ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ لَمْ تُخْطَبْ حَتَّى تَحِيضَ وَتَطْهُرَ فَإِذَا طَهُرَتْ حَلَّ لَهَا النِّكَاحُ فَإِنْ هَاجَرَ زَوْجُهَا قَبْلَ أَنْ تَنْكِحَ رُدَّتْ إِلَيْهِ وَإِنْ هَاجَرَ عَبْدٌ مِنْهُمْ أَوْ أَمَةٌ فَهُمَا حُرَّانِ وَلَهُمَا مَا لِلْمُهَاجِرِينَ ثُمَّ ذَكَرَ مِنْ أَهْلِ الْعَهْدِ مِثْلَ حَدِيثِ مُجَاهِدٍ وَإِنْ هَاجَرَ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ لِلْمُشْرِكِينَ أَهْلِ الْعَهْدِ لَمْ يُرَدُّوا وَرُدَّتْ أَثْمَانُهُمْوَقَالَ عَطَاءٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ كَانَتْ قَرِيبَةُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ فَطَلَّقَهَا فَتَزَوَّجَهَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَكَانَتْ أُمُّ الْحَكَمِ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ تَحْتَ عِيَاضِ بْنِ غَنْمٍ الْفِهْرِيِّ فَطَلَّقَهَا فَتَزَوَّجَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمانَ الثَّقَفِيُّ
Esan zigun [Ibrahim bin Musak] esan zigun [Hishamek] [Ibn Juraij-engandik] eta esan zuen ['Atha`] [Ibn Abbas-engandik] esan zuen: 'Politeistak bitan banatzen dira, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren eta sinestunen posiziotik ikusita. Lehenengoa, Ahlul Harb. Hau da, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak haien aurka borrokatu zituen politeistak eta haiek ere beraren aurka borrokatu ziren. Eta bigarrena, Ahlu 'Ahd. Hau da, Profetak borrokatu ez zituen eta berarekin borrokatu ez ziren politeistak. Eta emakume batek Ahlul Harbetik emigratzen badu, ezin da ezkondu hilekoa izan arte berriro puru bihurtu arte. Behin purua izanda, harekin ezkondu ahal izatea halal da. Bere senarrak ere migratzen badu emakumea ezkondu aurretik, orduan emakumea itzuliko zaio. Orduan, emigratzen duen pertsona esklabo gizonezkoa edo emakumezkoa bada, biak libre bihurtuko dira eta beste emigranteek lortzen dituzten eskubideak lortzeko eskubidea izango dute'. Ondoren, Ahlul 'Ahdi buruz ere aipatzen da Mujahid-en haditharen arabera: 'Esklabo bat, gizonezkoa edo emakumezkoa, Ahlul 'Ahdiren politeistei migratzen badie, ez zaie itzuliko, baina itzuliko dena haien erreskate prezioa izango da'. Eta 'Atha'-k esan zuen; Ibn Abbas-engandik, hain zuzen ere; Qaribah bint Abu Umayyah Umar bin Al Khaththaben emaztea zen, eta gero dibortziatu egin zen. Ondoren, emakumea Mu'awiyah bin Abu Sufyan-ekin ezkondu zen, eta Ummul Hakam bint Abu Sufyan 'Iyadl bin Ghanm Al Fihriren emaztea zen eta gero dibortziatu egin zen, eta gero Abdullah bin Uthman Ats Tsaqafi-rekin ezkondu zen.