Larangan minum dan makan dari bejana emas dan perak

Imam Muslim : 3849

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَهْلِ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ سَمِعْتُهُ يَذْكُرُهُ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُكَيْمٍ قَالَ كُنَّا مَعَ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ فَاسْتَسْقَى حُذَيْفَةُ فَجَاءَهُ دِهْقَانٌ بِشَرَابٍ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَرَمَاهُ بِهِ وَقَالَ إِنِّي أُخْبِرُكُمْ أَنِّي قَدْ أَمَرْتُهُ أَنْ لَا يَسْقِيَنِي فِيهِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَشْرَبُوا فِي إِنَاءِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلَا تَلْبَسُوا الدِّيبَاجَ وَالْحَرِيرَ فَإِنَّهُ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَهُوَ لَكُمْ فِي الْآخِرَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ و حَدَّثَنَاه ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُكَيْمٍ يَقُولُا كُنَّا عِنْدَ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْحَدِيثِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ أَوَّلًا عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ حُذَيْفَةَ ثُمَّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ سَمِعَهُ مِنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ حُذَيْفَةَ ثُمَّ حَدَّثَنَا أَبُو فَرْوَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُكَيْمٍ فَظَنَنْتُ أَنَّ ابْنَ أَبِي لَيْلَى إِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ ابْنِ عُكَيْمٍ قَالَ كُنَّا مَعَ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَقُلْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي لَيْلَى قَالَ شَهِدْتُ حُذَيْفَةَ اسْتَسْقَى بِالْمَدَائِنِ فَأَتَاهُ إِنْسَانٌ بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَذَكَرَهُ بِمَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ عُكَيْمٍ عَنْ حُذَيْفَةَ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ح و حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا بَهْزٌ كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مُعَاذٍ وَإِسْنَادِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ فِي الْحَدِيثِ شَهِدْتُ حُذَيْفَةَ غَيْرُ مُعَاذٍ وَحْدَهُ إِنَّمَا قَالُوا إِنَّ حُذَيْفَةَ اسْتَسْقَى و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ كِلَاهُمَا عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ مَنْ ذَكَرْنَا

Yandi me zabisa beto [Sa’id bin Amru bin Sahl bin Ishaq bin Muhammad bin Al Asy’ats bin Qais] yandi tubaka nde; Yandi me zabisa beto [Sufyan bin Uyainah] mono waka yandi ke tubila na [Abu Farwah], yandi waka na [Abdola bin Ukaim] yandi tubaka nde; ‘Beto vandaka na Madain ti [Hudzaifa]. Hudzaifah lombaka malafu mpi bamfumu ya insi pesaka yandi malafu na dilonga mosi ya arza. Yo yina Hudzaifa losaka dibungu yina mpi tubaka nde; ‘Mono ke zabisa nge nde mono me songa yandi na kupesa mono ve masa ya kunwa na mabungu ya arza. Sambu kieleka Ntumwa ya Nzambi (saw) tubaka nde: ‘Beno kunwa ve na mabungu ya wolo to ya arza, mpi beno lwata ve soie ya bintuntu to soie ya mpamba, sambu bima yai kele sambu na bo - bantu ya ke kwikilaka ve - na inza yai, mpi sambu na beno na luzingu ya nima ya lufwa’. Mpi yandi me songa beto [Ibn Abu Omar]; Na nima ya kusonga beto [Sufyan] katuka na [Abu Farwah Al Juhani] yandi tubaka nde; Mono waka [Abdola bin Ukaim] ke tuba nde; beto vandaka ti Hudzaifah na Madain, ...... mpi buna na buna ti Hadi ya mutindu mosi, kansi na Hadi bo ke tubilaka ve ngogo ‘kilumbu ya nsuka’. Mpi yandi me songa mono [‘Abdul Yabare bin Al A’la]; Yandi me songa beto [Sufyan]; Mbala ya ntete bo songaka beto [Ibn Abu Najih] katuka na [Mujahid] katuka na [Ibn Abu Laila] katuka na [Hudzaifah]; Na nima yandi songaka beto [Yazid] mambu yina yandi waka na [Ibn Abu Laila] na [Hudzaifah]; Na nima ya kuzabisa beto [Abu Farwah] yandi tubaka nde; Mono waka [Ibn Ukaim], mpi mono yindulaka nde [Ibn Abu Laila] waka yo na [Ibn Ukaim], yandi tubaka nde; Beto vandaka ti [Hudzaifah] na Madain......-na nima yandi tubilaka Hadith ya mutindu mosi kansi yandi tubilaka ve ‘kilumbu ya nsuka’-. Yandi me zabisa beto [‘Ubaidullah bin Mu’adz Al ‘Anbari]; Yandi me zabisa beto [tata na mono]; Yandi me zabisa beto [Syu’bah] katuka na [Al Hakam] nde yandi waka [Abdur Rahman] i.e. Mono monaka [Hudzaifah] ke lomba masa ntangu yandi vandaka na Madain, na nima muntu mosi kwisaka na yandi na kunata dilonga ya arza... -na nima yandi tubilaka Hadith mosi yina vandaka kiteso mosi ti Hadith ya Ibn Ukaim ya Hudzaifah. Mpi yandi me songa beto [Abu Bakri bin Abu Syaiba]; Yandi me songa beto [Waki’]; Mutindu mosi mpi bo me tubilaka yo na nzila ya nkaka; Mpi bo me zabisa beto nde [Ibn Al Mutsanna] ti [Ibn Basyyar] bo zole tubaka nde; Yandi me songa beto [Muhamed bin Ja’far]; Mutindu mosi mpi bo me tubilaka yo na nzila ya nkaka; Mpi yandi me zabisa beto [Muhamed bin Al Mutsana]; Yandi me songa beto [Ibn Abu Adi]; Mutindu mosi mpi bo me tubilaka yo na nzila ya nkaka; Mpi yandi me songa mono [‘Abdur Rahman bin Bisyr]; Me zabisa beto [Bahz] -mambu yonso-, katuka na [Syu’ba] bonso Hadi ya Mu’adz ti sanad na yo, kansi na Hadi ata mosi ve na kati na yo ke tubila ‘mono monaka Hudzaifah’ katula kaka Mu’adz mpamba. Kima ya bo tubaka vandaka nde ‘Ya kieleka Hudzaifah lombaka masa ya kunwa’. Mpi yandi me songa beto [Ishak bin Ibrahim]; Yandi me pesa beto [Yari] rapore ya me katuka na [Mansur]; Mutindu mosi mpi bo me tubilaka yo na nzila ya nkaka; Mpi yandi me zabisa beto [Muhamed bin Al Mutsana]; Yandi me zabisa beto [Ibn Abu Adi] katuka na [Ibn Aun] yonso zole katuka na [Mujahid] katuka na [Hudzaifah] katuka na [Hudzaifah] katuka na Ntumwa saw ti Hadith ya mfunu yina beto me tubila.