Allah menjamin orang yang berperang di jalannya, tidak ada yang mendorongnya keluar kecuali karena iman kepadaku dan para rasulku ,untuk mengembalikannya dengan memperoleh pahala atau ghanimah atau memasukkannya ke surga
Imam Muslim : 3484و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ وَهُوَ ابْنُ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَضَمَّنَ اللَّهُ لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِهِ لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَإِيمَانًا بِي وَتَصْدِيقًا بِرُسُلِي فَهُوَ عَلَيَّ ضَامِنٌ أَنْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ أَرْجِعَهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ نَائِلًا مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا مِنْ كَلْمٍ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَهَيْئَتِهِ حِينَ كُلِمَ لَوْنُهُ لَوْنُ دَمٍ وَرِيحُهُ مِسْكٌ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْلَا أَنْ يَشُقَّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ مَا قَعَدْتُ خِلَافَ سَرِيَّةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَبَدًا وَلَكِنْ لَا أَجِدُ سَعَةً فَأَحْمِلَهُمْ وَلَا يَجِدُونَ سَعَةً وَيَشُقُّ عَلَيْهِمْ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنِّي وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي أَغْزُو فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأُقْتَلُ ثُمَّ أَغْزُو فَأُقْتَلُ ثُمَّ أَغْزُو فَأُقْتَلُ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
Eta esan dit [Zuhair bin Harb-ek] esan digula [Jarir] ['Amarah-etik] - hain zuzen ere, Ibn Al Qa'qa'-tik - [Abu Zur'ah-tik] [Abu Hurairah-etik] esan duela: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Alak bermatzen du bere bidean borrokatzen direnentzat, inork ez duela kanporatzen nire bidean jihada egin nahi duelako izan ezik, nigan sinesten badu eta nire apostolua direnak justifikatzen baditu, orduan bermatzen dut zerura sartuko dudala edo bere etxera itzuliko dudala garaipenarekin sari eta ghanimah moduan. Muhammaden arima zeinen eskuetan dagoen Harengatik, inor ez da zaurituko gerran fi sabilillah-n, baina geroago Judizioaren Egunean lehen bezain zaurituta etorriko da, odolaren kolorea eta musk olioaren usaina izango ditu. Mahomaren arima Noren Eskuetan dagoenaren izenean, musulmanentzat zama ez bada, benetan ez dut nahi Alaren erlijioa defendatzeko borrokatzeko espedizioan atzean geratu, baina ezin ditut haien gastuak ordaindu, haiek ere ez duten bitartean aukerarik, nirekin gerra ez joateagatik etsita sentitzen diren arren. Mahomaren arima Noren Eskuetan dagoenaren izenean, benetan borrokatu nahi nuen fi sabilillah-ren aurka, gero hil egin ninduten, gero berriro borrokatu nintzen eta gero hil egin ninduten, ondoren berriro borrokatu nintzen eta hil egin ninduten'. Eta esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Abu Kuraib]-ek esan zuen; esan digu [Ibn Fudlail-ek] ['Umarah]-tik goiko sanad-arekin.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 5938, 7041, 8620, 8622, 8623, 8821, 9116, 9273, 9619, 9742, 10004, 10038, 10119, 10701, 10894, 11109, 11411, 11671, 11728, 13290, 14404, 15818, 16998, 17359, 17675, 21487, 21521, 21537, 21547, 21552, 21592, 25790, 26110
Imam Bukhari : 35, 2578, 2579, 2580, 2588, 2589, 2590, 2665, 2680, 2750, 2835, 2891, 3474, 3929, 5810, 6013, 6486, 6685, 6686, 6903, 6909
Imam Muslim : 3484, 3485, 3490, 3501, 3502, 3535, 3536, 4195, 4196, 4197, 4198
Imam Abu Dawud : 2126, 4367
Imam Tirmidzi : 1569, 1584, 2203
Imam Nasa'i : 3047, 3054, 3071, 3072, 3073, 3076, 3100, 3101, 3120, 3121, 4943, 4944
Imam Ibnu Majah : 2743, 2766, 3899, 3968
Imam Malik : 849, 850, 871, 882, 883, 1507
Imam Darimi : 2048, 2049, 2284, 2314