Allah menjamin orang yang berperang di jalannya, tidak ada yang mendorongnya keluar kecuali karena iman kepadaku dan para rasulku ,untuk mengembalikannya dengan memperoleh pahala atau ghanimah atau memasukkannya ke surga

Imam Muslim : 3484

و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ وَهُوَ ابْنُ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَضَمَّنَ اللَّهُ لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِهِ لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَإِيمَانًا بِي وَتَصْدِيقًا بِرُسُلِي فَهُوَ عَلَيَّ ضَامِنٌ أَنْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ أَرْجِعَهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ نَائِلًا مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا مِنْ كَلْمٍ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَهَيْئَتِهِ حِينَ كُلِمَ لَوْنُهُ لَوْنُ دَمٍ وَرِيحُهُ مِسْكٌ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْلَا أَنْ يَشُقَّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ مَا قَعَدْتُ خِلَافَ سَرِيَّةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَبَدًا وَلَكِنْ لَا أَجِدُ سَعَةً فَأَحْمِلَهُمْ وَلَا يَجِدُونَ سَعَةً وَيَشُقُّ عَلَيْهِمْ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنِّي وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي أَغْزُو فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأُقْتَلُ ثُمَّ أَغْزُو فَأُقْتَلُ ثُمَّ أَغْزُو فَأُقْتَلُ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ

Na lo tene na mbi so [Zuhair bin Harb] atene na e [Jarir] so alondo na [‘Amarah] ti mbi - so ti tene Ibn Al Qa’qa’ - so alondo na [Abu Zur’ah] so alondo na [Abu Hurairah] lo tene: ‘Rasulullah asara si lo tene: ‘Allah amû garantie na azo so aye pëpe ti tiri bira na yâ ti lege ti lo. lege, lo mä na bê na Mbi na lo sala si azo so bazengele ti Mbi aga mbilimbili, na pekoni Mbi mû garantie so Mbi yeke lï na lo na yayu wala mbi yeke kiri na lo na da ti lo na songo benda na lege ti futa nga na ghanimah. Na lege ti Lo so âme ti Mohammed ayeke na maboko ti lo, zo oko ayeke wara sioni pëpe na yâ ti bira ni fi sabilillah, me na pekoni na Lâ ti fango ngbanga lo yeke ga na sioni tongana ti kozo, couleur ti mênë nga na fion ti mafuta ti musc. Na lege ti Lo so âme ti Mohammed ayeke na Maboko ti Lo, tongana a yeke pëpe mbeni kungba na ndo ti aMusulman, mbi ye biani pëpe ti tene a zia mbi na peko na ndo ti tambela ti tiri ti bata lege ti vorongo ti Allah, me mbi lingbi pëpe ti yô nginza ti ala, na ngoi so ala nga kue ayeke na lege pëpe, atâa so ala bâ so mbi yeke na vundu pëpe ti gue ti tiri bira. Na lege ti Lo so âme ti Mohammed ayeke na maboko ti lo, mbi ye biani ti tiri bira fi sabilillah, na pekoni a fâ mbi, na pekoni mbi kiri mbi tiri bira na pekoni a fâ mbi, na pekoni mbi kiri mbi tiri bira na a fâ mbi’. Na a tene na e [Abu Bakr bin Abu Syaibah] na [Abu Kuraib] atene; a tene na e [Ibn Fudlail] ti [Umarah] na sanad so ayeke na nduzu ge.