قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Temuan 100 dinar, umumkan selama 1 tahun
Imam Muslim : 3251

و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَ قَالَ خَرَجْتُ أَنَا وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ وَسَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ غَازِينَ فَوَجَدْتُ سَوْطًا فَأَخَذْتُهُ فَقَالَا لِي دَعْهُ فَقُلْتُ لَا وَلَكِنِّي أُعَرِّفُهُ فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهُ وَإِلَّا اسْتَمْتَعْتُ بِهِ قَالَ فَأَبَيْتُ عَلَيْهِمَا فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنْ غَزَاتِنَا قُضِيَ لِي أَنِّي حَجَجْتُ فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَلَقِيتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ فَأَخْبَرْتُهُ بِشَأْنِ السَّوْطِ وَبِقَوْلِهِمَا فَقَالَ إِنِّي وَجَدْتُ صُرَّةً فِيهَا مِائَةُ دِينَارٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عَرِّفْهَا حَوْلًا قَالَ فَعَرَّفْتُهَا فَلَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَقَالَ عَرِّفْهَا حَوْلًا فَعَرَّفْتُهَا فَلَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَقَالَ عَرِّفْهَا حَوْلًا فَعَرَّفْتُهَا فَلَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا فَقَالَ احْفَظْ عَدَدَهَا وَوِعَاءَهَا وَوِكَاءَهَا فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلَّا فَاسْتَمْتِعْ بِهَا فَاسْتَمْتَعْتُ بِهَا فَلَقِيتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ بِمَكَّةَ فَقَالَ لَا أَدْرِي بِثَلَاثَةِ أَحْوَالٍ أَوْ حَوْلٍ وَاحِدٍ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ أَوْ أَخْبَرَ الْقَوْمَ وَأَنَا فِيهِمْ قَالَ سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ فَوَجَدْتُ سَوْطًا وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ إِلَى قَوْلِهِ فَاسْتَمْتَعْتُ بِهَا قَالَ شُعْبَةُ فَسَمِعْتُهُ بَعْدَ عَشْرِ سِنِينَ يَقُولُ عَرَّفَهَا عَامًا وَاحِدًا و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ح و حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَفِي حَدِيثِهِمْ جَمِيعًا ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ إِلَّا حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ فَإِنَّ فِي حَدِيثِهِ عَامَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً وَفِي حَدِيثِ سُفْيَانَ وَزَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ وَحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ فَإِنْ جَاءَ أَحَدٌ يُخْبِرُكَ بِعَدَدِهَا وَوِعَائِهَا وَوِكَائِهَا فَأَعْطِهَا إِيَّاهُ وَزَادَ سُفْيَانُ فِي رِوَايَةِ وَكِيعٍ وَإِلَّا فَهِيَ كَسَبِيلِ مَالِكَ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ نُمَيْرٍ وَإِلَّا فَاسْتَمْتِعْ بِهَا

ءُ مارا گشتگ [محمد بن بسیار] ءَ مارا گشتگ [محمد بن جعفر] ءَ مارا گشتگ [سیوبہ]۔ -دگہ وڑے ءَ گْوشگ بیت- من ءَ گْوشتگ [ابوبکر بن نفیع] وھدے کہ لافدز چہ آئی ءَ اِنت، مارا گْوشتگ [غندر] ءَ مارا [سیوبہ] چہ [سلامہ بن کوہیل] ءَ گْوشتگ؛ من [سوید بن غفلہ] ءِ گپ اشکت کہ من گوں زید بن شوہان ءُ سلمان بن ربیعہ ءَ جنگ ءَ شتاں، راہ ءَ من ءَ کوڑے دست کپت ءُ من زرت۔ پمیشکا منی دوئیں سنگتاں گْوشت کہ مہ زور اِت بس یلہ بہ کن اِت۔ پمیشکا من پسو دات 'ناں بلے من جار جناں اگاں واجہ لوٹگ ءَ اتک من آئی ءَ دیاں بلے اگاں کسے لوٹگ ءَ نہ اتک گڑا من وت کارمرز کناں'۔ من وتی دوئیں سنگتانی گپاں گوں تپاک نہ کناں۔ چہ جنگ ءَ واتر بوھگ ءَ پد من ءَ اللہ تعالیٰ ءَ حج ءِ زیارت ءِ قدر کتگ ات۔ من مدینہ ءَ سر بوتاں گڑا من [عبے بن کعب] ءَ گوں گند ءُ نند کت، پدا من آئی ءَ را ھما کوڑے ءِ بابت ءَ گشت کہ من ءَ دست کپتگ ات ءُ آئی ءِ بابت ءَ وتی دوئیں سنگتانی ھیال ءُ لیکہ ءِ بابت ءَ گشت۔ آئی ءَ پسّو دات: پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءِ زمانگ ءَ من ءَ ھم یک دیگے دست کپت کہ آئی ءِ تہ ءَ سد زرّ ءِ دینار اَت، پدا من دیگ ءِ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءِ گور ءَ آؤرت، پدا آئی ءَ گْوشت: یک سالے ءِ واستہ جار بہ جن اِت۔ پمیشکا من یک سالے ءَ اے گپ ءِ جار جت بلے کس ءَ اے گپ منّ اِت نہ کت۔ پدا من پدا رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءِ گور ءَ برت، آئی ءَ گشت: 'یک سالے ءِ ھاترا جار بہ جن'۔ پدا من پدا جار جت بلے کس ءَ نہ لوٹ اِت۔ پمیشکا آئی ءَ گْوشت: 'دلگوش کن اِت کہ چنچو اَنت، پٹّ ءُ ظرفاں نشان بہ جن اِت، اگاں واجہ کیت ءُ لوٹ اِیت گڑا آئی ءَ بہ دئے، اگاں کسے لوٹگ ءَ نہ اتک گڑا شما کارمرز کن اِت'۔ گُڈسر ءَ من زرّ پہ وتی لوٹاں کارمرز کُت اَنت، پدا من آئی ءَ گوں مکہ ءَ گند ءُ نند کُت، آئی ءَ گْوشت کہ من نہ زاناں آئی ءَ پہ سئے سال ءَ جار جتگ یا بس یک سالے ءِ واستہ۔ ءُ آئی ءَ من ءَ گْوشتگ اَت [عبد الرحمن بن بسیر العابدی] ءَ مارا گْوشتگ اَت [بھس] ءَ مارا گْوشتگ اَت [سیوبہ] ءَ من ءَ گْوشتگ اَت [سلامہ بن کوہیل] یا آئی ءَ یک راجے ءَ گْوشتگ اَت، وھدے کہ من چہ ھمایاں یکے بوتگ آں کہ اشکتگ اَت، آئی ءَ گْوشتگ اَت؛ من یک رندے [سوید بن غفلہ] ءِ گپ اشکتگ ات کہ من گوں زید بن شہان ءُ سلمان بن ربیعہ ءَ شتگ اتاں، پدا من ءَ کوڑے دست کپتگ ات...پدا آئی ءَ چو کہ بُرز ءِ حدیث ءَ دیم ءَ برتگ ات، داں آئی ءَ گشتگ ات کہ 'پدا من پہ وتی لوٹاں کارمرز کتگ''۔ شعبہ ءَ گْوشت: من دہ سال پیسر اشکتگ اَت کہ آئی ءَ گْوشتگ اَت کہ یک سالے ءِ واستہ جار بہ جن اِت۔ و مارا گشتگ [قطیبہ بن سعید] ءَ مارا [جریر] ءَ چہ [الاعماسی] ءَ گشتگ۔ -دگہ وڑے ءَ گْوشگ بیت- مارا گْوشتگ [ابوبکر بن ابوسیابہ] ءَ مارا [واکی] گْوشتگ۔ -دگہ وڑے ءَ گْوشگ بیت- مارا گْوشتگ [ابنو نمیر] ءَ مارا [منی پت] ءَ چہ [سفیان] ءَ ھرچی گْوشتگ۔ -دگہ وڑے ءَ گْوشگ بیت- من ءَ گْوشتگ [محمد بن حاتم] ءَ مارا گْوشتگ [عبداللہ بن جعفر اررقی] ءَ مارا گْوشتگ [عبیڈللہ] -بزاں ابن عمرو- چہ [زید بن ابو عنیسہ] ءَ. -دگہ وڑے ءَ گْوشگ بیت- من ءَ گْوشتگ [عبد الرحمن بن بصر] ءَ مارا گْوشتگ [بحس] ءَ مارا [حمد بن سلامہ] ءَ چہ [سلامہ بن کوہیل] ءَ درست گوں اے اسناد ءَ گْوشتگ کہ ھمے شعبہ ءِ حدیث اِنت۔ ءُ وتی حدیث ءِ تہا درست گش انت کہ سئے سال، بید چہ حمام بن سلامہ ءِ حدیث ءَ کہ دو سال یا سئے سال گشگ بوتگ انت۔ ءُ سفیان ءُ زید بن ابو عنیسا ءُ حمد بن سلام ءِ حدیث ءَ گشگ بوتگ کہ اگاں کسے تئی گور ءَ اتک ءُ ترا زرّ ءُ ظرف ءُ رسی ءِ ھساب ءَ بہ گشیت گڑا آئی ءَ بہ دئے۔ سفیان ءَ وتی راجدپتر ءِ تہا واکی ءِ تہا گیش کتگ کہ اگاں نہ گڑا چو ملکیت ءِ حق ءَ اِنت'۔ ءُ ابن نمیر ءَ وتی راجدپتر ءِ تہا گُشتگ کہ اگاں نہ گڑا کارمرز کن اِت۔

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 20230, 20231, 20232
Imam Bukhari : 2248, 2257
Imam Muslim : 3251
Imam Abu Dawud : 1450
Imam Tirmidzi : 1295
Imam Ibnu Majah : 2497