Temuan 100 dinar, umumkan selama 1 tahun

Imam Muslim : 3251

و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَ قَالَ خَرَجْتُ أَنَا وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ وَسَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ غَازِينَ فَوَجَدْتُ سَوْطًا فَأَخَذْتُهُ فَقَالَا لِي دَعْهُ فَقُلْتُ لَا وَلَكِنِّي أُعَرِّفُهُ فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهُ وَإِلَّا اسْتَمْتَعْتُ بِهِ قَالَ فَأَبَيْتُ عَلَيْهِمَا فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنْ غَزَاتِنَا قُضِيَ لِي أَنِّي حَجَجْتُ فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَلَقِيتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ فَأَخْبَرْتُهُ بِشَأْنِ السَّوْطِ وَبِقَوْلِهِمَا فَقَالَ إِنِّي وَجَدْتُ صُرَّةً فِيهَا مِائَةُ دِينَارٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عَرِّفْهَا حَوْلًا قَالَ فَعَرَّفْتُهَا فَلَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَقَالَ عَرِّفْهَا حَوْلًا فَعَرَّفْتُهَا فَلَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَقَالَ عَرِّفْهَا حَوْلًا فَعَرَّفْتُهَا فَلَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا فَقَالَ احْفَظْ عَدَدَهَا وَوِعَاءَهَا وَوِكَاءَهَا فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلَّا فَاسْتَمْتِعْ بِهَا فَاسْتَمْتَعْتُ بِهَا فَلَقِيتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ بِمَكَّةَ فَقَالَ لَا أَدْرِي بِثَلَاثَةِ أَحْوَالٍ أَوْ حَوْلٍ وَاحِدٍ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ أَوْ أَخْبَرَ الْقَوْمَ وَأَنَا فِيهِمْ قَالَ سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ فَوَجَدْتُ سَوْطًا وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ إِلَى قَوْلِهِ فَاسْتَمْتَعْتُ بِهَا قَالَ شُعْبَةُ فَسَمِعْتُهُ بَعْدَ عَشْرِ سِنِينَ يَقُولُ عَرَّفَهَا عَامًا وَاحِدًا و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ح و حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَفِي حَدِيثِهِمْ جَمِيعًا ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ إِلَّا حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ فَإِنَّ فِي حَدِيثِهِ عَامَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً وَفِي حَدِيثِ سُفْيَانَ وَزَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ وَحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ فَإِنْ جَاءَ أَحَدٌ يُخْبِرُكَ بِعَدَدِهَا وَوِعَائِهَا وَوِكَائِهَا فَأَعْطِهَا إِيَّاهُ وَزَادَ سُفْيَانُ فِي رِوَايَةِ وَكِيعٍ وَإِلَّا فَهِيَ كَسَبِيلِ مَالِكَ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ نُمَيْرٍ وَإِلَّا فَاسْتَمْتِعْ بِهَا

ከምኡ ውን ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ባስያር] ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ጃዕፋር] ነጊሩና ኣሎ [ስዩባህ]። -ብኻልእ መንገዲ ይግለጽ- ነጊሩኒ ኣሎ [ኣቡበከር ቢን ናፊ'] ላፋድዝ ካብኡ እናሃለወ፣ ነጊሩና ኣሎ [ጉንደር] ነጊሩና ኣሎ [ስዩባህ] ካብ [ሰላማ ቢን ኩሃይል] ኢሉ፤ [ሱዋይድ ቢን ጋፋላህ] ‘ምስ ዛይድ ቢን ሹሃንን ሳልማን ቢን ረቢዓን ናብ ውግእ ከይደ፣ ኣብ መንገዲ መንገፍ ረኺበ ወሲደያ’ ክብል ሰሚዐ። ስለዚ ክልተ ኣዕሩኽተይ ‘ኣይትውሰዶ ግደፎ ጥራይ’ በልዎ። ስለዚ ኣነ ድማ 'ኣይፋልን ኣነ ግን ከበስር እየ፡ እቲ ዋና ሓቲቱ እንተመጺኡ ክህቦ እየ፡ ዝሓተተ ሰብ እንተዘይመጺኡ ግን ባዕለይ ክጥቀመሉ እየ' ኢለ መለስኩሉ። ምስ ናይ ክልተ ኣዕሩኽተይ ርእይቶ ኣይሰማማዕን እየ። ካብ ኲናት ምስ ተመለስና ኣላህ ንግደት ሓጅ ክገብር መዲቡለይ። ኣብ መዲና ምስ በጻሕኩ ምስ [ዑባይ ቢን ካዕብ] ተራኺበ፡ ድሕሪኡ ብዛዕባ እቲ ዝረኸብክዎ መግረፍን ርእይቶ ክልተ ኣዕሩኽተይን ብዛዕባኡ ነጊረዮ። ንሱ ድማ ብግዜ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ውን ሚእቲ ወርቂ ዲናር ዝሓዘት ድስቲ ረኺበ ድሕሪኡ ነታ ድስቲ ናብ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኣምጺአያ ፡ ድሕሪኡ ንዓመት ኣበስርዋ ። ስለዚ ንሓደ ዓመት ዝኣክል ኣፍሊጠዮ፡ ኣፍልጦ ዝሃበ ግን ኣይነበረን። ብድሕሪኡ ናብ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም መለስክዎ: ንሓደ ዓመት ኣበስርዎ’ በለኒ። ድሕሪኡ እንደገና ኣፍሊጠዮ፡ ዝሓተቶ ሰብ ግን ኣይነበረን። ስለዚ ንሱ ከምዚ በለ: 'ክንደይ ከምዘለዉ ኣስተውዕል: ነቲ መትሓዚታትን መትሓዚታትን ምልክት ግበር: እቲ ዋና መጺኡ እንተሓቲቱ ሽዑ ሃቦ: ዝሓትት ሰብ እንተዘይመጺኡ ሽዑ ክትጥቀመሉ ትኽእል ኢኻ' በለ። ኣብ መወዳእታ ነቲ ወርቂ ንዘድልየኒ ተጠቂመሉ፡ ድሕሪኡ ኣብ መቐለ ተራኺበዮ፡ 'ንሰለስተ ዓመት ድዩ ኣዊጁሉ ዓመት ጥራይ ኣይፈልጥን' ኢሉኒ። ከምኡ’ውን ነጊሩኒ ነይሩ [ዓብዱራሕማን ቢን ቢሲር ኣል ዓብዲ] ከም ዝነገረና [ባሕስ] ከም ዝነገረና [ስዩባ] ከም ዝነገረኒ [ሰላማ ቢን ኩሃይል] ወይ ንሓደ ህዝቢ ከም ዝነገሮ፣ ኣነ ካብቶም ዝሰምዕዎ ሓደ ኮይነ ከለኹ፤ ሓደ እዋን [ሱዋይድ ቢን ጋፋላህ] 'ምስ ዛይድ ቢን ሹሃንን ሳልማን ቢን ረቢዓን ከይደ፡ ድሕሪኡ መንገፍ ረኺበ...ድሕሪኡ ከምቲ ኣብ ላዕሊ ዘሎ ሓዲስ ቀጺሉ፡ ክሳብ 'ድሕሪኡ ንዘድልየኒ ተጠቒመሉ'' ክብል ሰሚዐዮ። ሹዕባ ድማ ቅድሚ ዓሰርተ ዓመት ሰሚዐዮ ነይረ፣ ንዓመት ኣበስርዎ’ ኢሉ። ከምኡ’ውን ነጊሩና ኣሎ [ቁታይባ ቢን ሰዒድ] ካብ [ኣልዓ’ማሲ] [ጃሪር] ነጊሩና ኣሎ። -ብኻልእ መንገዲ ይግለጽ- ነጊሩና ኣሎ [ኣቡበከር ቢን ኣቡ ስያይባ] ነጊሩና ኣሎ [ዋኪ']። -ብኻልእ መንገዲ ይግለጽ- ነጊሩና ኣሎ [ኢብኑ ኑማይር] ካብ [ሱፍያን] ኩሉ ነጊሩና ኣሎ [ኣቦይ]። -ብኻልእ መንገዲ ይግለጽ- ነጊሩኒ ኣሎ [መሓመድ ቢን ሃቲም] ነጊሩና ኣሎ [ዓብደላ ቢን ጃዕፈር ኣር ራቂ] ነጊሩና ኣሎ [ዑበይዱላህ] -ማለት ኢብን ዓምሩ- ካብ [ዛይድ ቢን ኣቡ ኡናይሳ]። -ብኻልእ መንገዲ ይግለጽ- ነጊሩኒ ኣሎ [ዓብዱራሕማን ቢን ቢሲር] ነጊሩና ኣሎ [ባሕስ] ነጊሩና ኣሎ [ሓመድ ቢን ሰላማ] ኩሎም ካብ [ሰላማ ቢን ኩሃይል] ምስዚ እስናድ እዚ ምስ ናይ ሹዕባ ሓዲስ ሓደ እዩ። ኣብ ሓዲሶም ድማ ኩሎም 'ሰለስተ ዓመት' ይብሉ፡ ብዘይካ ኣብ ሓዲስ ሓመድ ቢን ሰላማ፡ 'ክልተ ዓመት ወይ ሰለስተ ዓመት' ይብል። ከምኡ’ውን ኣብ ሓዲስ ሱፍያንን ዛይድ ቢን ኣቡ ኡናይሳን ሓማድ ቢን ሰላምን ‘ሓደ ሰብ መጺኡ መጠንን መትሓዚን ገመድን እንተነጊሩካ ሽዑ ሃቦ’ ተባሂሉ ኣሎ። ሱፍያን ኣብ ታሪኹ ዋኪ' ወሲኹ፡ 'እንተዘይኮይኑ ከም መሰል ዋንነት እዩ'። ከምኡ ውን ኢብን ኑሜር ኣብ ታሪኹ "እንተዘይኮይኑ ሽዑ ተጠቐመሉ" ክብል ገሊጹ ኣሎ።