Shadaqah dari harta yang dicintai sehingga Umar menyerahkan hasil dari tanah Khaibar untuk shadaqah

Imam Muslim : 3085

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْمِرُهُ فِيهَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصَبْتُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ هُوَ أَنْفَسُ عِنْدِي مِنْهُ فَمَا تَأْمُرُنِي بِهِ قَالَ إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا قَالَ فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ أَنَّهُ لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا وَلَا يُبْتَاعُ وَلَا يُورَثُ وَلَا يُوهَبُ قَالَ فَتَصَدَّقَ عُمَرُ فِي الْفُقَرَاءِ وَفِي الْقُرْبَى وَفِي الرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَالضَّيْفِ لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ قَالَ فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ مُحَمَّدًا فَلَمَّا بَلَغْتُ هَذَا الْمَكَانَ غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ قَالَ مُحَمَّدٌ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا قَالَ ابْنُ عَوْنٍ وَأَنْبَأَنِي مَنْ قَرَأَ هَذَا الْكِتَابَ أَنَّ فِيهِ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ كُلُّهُمْ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ وَأَزْهَرَ انْتَهَى عِنْدَ قَوْلِهِ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ وَلَمْ يُذْكَرْ مَا بَعْدَهُ وَحَدِيثُ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ فِيهِ مَا ذَكَرَ سُلَيْمٌ قَوْلُهُ فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ مُحَمَّدًا إِلَى آخِرِهِ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ أَصَبْتُ أَرْضًا مِنْ أَرْضِ خَيْبَرَ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ أَصَبْتُ أَرْضًا لَمْ أُصِبْ مَالًا أَحَبَّ إِلَيَّ وَلَا أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهَا وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمْ وَلَمْ يَذْكُرْ فَحَدَّثْتُ مُحَمَّدًا وَمَا بَعْدَهُ

hi byerile [Yahya bin Yahya At Tamimi] u hi byerile [Sulaim bin Ahdlar] ku suka eka [Ibn ‘Aun] ku suka eka [Nafi’] ku suka eka [Ibn Umar] u te, ‘Umar u kume xiphemu xa misava ya swibyariwa eKhaibar, kutani u tile eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam kutani a kombela xitsundzuxo mayelana na xiphemu xexo, u te, ‘O Rasulullah, I ndzi kume xiphemu xa misava ya swibyariwa eKhaibar, naswona a ndzi si tshama ndzi kuma rifuwo ro tala. Ndza tinyungubyisa ku fana ni ntanga wolowo, kutani u oda yini malunghana ni ntanga wolowo?’ U hlamule a ku: ‘Loko u swi lava, langutela murhi lowu u wu nyika tinyiko ta tintswalo’. Ibn Umar u te, ‘Kutani Umar u yi nyike hi tintswalo, anga xavisi nsinya na mbuyelo, anga wu dyi ndzhaka naswona anga wu nyiki’. Ibn Umar u ye emahlweni a ku, ‘Umar u nyike swisiwana, maxaka ya le kusuhi, mahlonga lama ntshunxeke, mali yo lwela endleleni ya Allah, valwi ni ku tsakisa vaendzi. Naswona utlhela a pfumelela vanhu van’wana ku rima ntanga naku dya eka swibyariwa hindlela leyi faneleke, kutani a phamela vanghana va yena handle ko va hlayisa’. Ibn Umar u tlhele a ku, ‘Naswona ndzi hlamusele hadith leyi eka Muhammad, loko ndzi fika eka xivuriso lexi nge; ‘Naswona anga yi hlayisanga’, kutani Muhammad aku, ‘Naswona anga hlengeletanga rifuwo ra yena’. [Ibn ‘Aun] u te, ‘Naswona swi vikiwile eka mina hi lava va hlayeke buku leyi, leswaku eka yona ku tsariwile, ‘Naswona a nga hlengeleti rifuwo ra yena’. Naswona swi hi byeriwile [Abu Bakr bin Abu Syaibah] u hi byerile [Ibn Abu Zaidah]. -hi ndlela yin’wana swi vuriwa- U hi byerile [Ishaq] u hi byerile [Azhar As Saman]. -hi ndlela yin’wana swi boxiwile- U hi byerile [Muhammad bin Al Mutsanna] u hi byerile [Ibn Abu ‘Adi] hinkwaswo ku suka eka [Ibn ‘Aun] hi ti sanads leti, ntsena leswaku hadith ya Ibn Abu Zaidah na Azhar yi hela eka lafadz, ‘kumbe ku nyika munghana swakudya handle ko swi hlayisa’, naswona a ku boxiwi nchumu endzhaku ka sweswo. Hi nkarhi wolowo, eka hadith ya Ibn Abu ‘Adi, tani hi leswi swi boxiweke hi Sulaim, ku nga marito ya -Ibnu Umar-, ‘Kutani ndzi hundzisele hadith leyi eka Muhammad’ na swin’wana’. Naswona u hi byerile [Ishaq bin Ibrahim] u hi byerile [Abu Daud Al Hafari Umar bin Sa’d] ku suka eka [Sufyan] ku suka eka [Ibn ‘Aun] ku suka eka [Nafi’] ku suka eka [Ibn Umar] ku suka eka [Umar] u te, ‘Ndzi kume xiphemu xa misava ya swibyariwa eKhaibar, kutani ndzi hlangana na Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kutani ndzi ku, ‘Ndzi kume misava yo byala, . naswona a ku na nchumu lowu ndzi wu tsakelaka ku tlula misava leyi...kutani a yisa emahlweni hadith tani hi leswi hinkwavo va hadith, kambe a nga boxi ‘Kutani ndzi hundzisele hadith leyi eka Muhammad’, na le ndzhaku ka sweswo’.