Abu Musa berihram dengan niat sebagaimana Nabi, lalu diperintahkan thawaf, sa'i, dan tahallul karena tidak membawa hadyu
Imam Muslim : 2144و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ قَيْسٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُنِيخٌ بِالْبَطْحَاءِ فَقَالَ بِمَ أَهْلَلْتَ قَالَ قُلْتُ أَهْلَلْتُ بِإِهْلَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَلْ سُقْتَ مِنْ هَدْيٍ قُلْتُ لَا قَالَ فَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ حِلَّ فَطُفْتُ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ أَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ قَوْمِي فَمَشَطَتْنِي وَغَسَلَتْ رَأْسِي فَكُنْتُ أُفْتِي النَّاسَ بِذَلِكَ فِي إِمَارَةِ أَبِي بَكْرٍ وَإِمَارَةِ عُمَرَ فَإِنِّي لَقَائِمٌ بِالْمَوْسِمِ إِذْ جَاءَنِي رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي شَأْنِ النُّسُكِ فَقُلْتُ أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ كُنَّا أَفْتَيْنَاهُ بِشَيْءٍ فَلْيَتَّئِدْ فَهَذَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ قَادِمٌ عَلَيْكُمْ فَبِهِ فَأْتَمُّوا فَلَمَّا قَدِمَ قُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا هَذَا الَّذِي أَحْدَثْتَ فِي شَأْنِ النُّسُكِ قَالَ إِنْ نَأْخُذْ بِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ { وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ } وَإِنْ نَأْخُذْ بِسُنَّةِ نَبِيِّنَا عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَام فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَحِلَّ حَتَّى نَحَرَ الْهَدْيَ و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَيْسٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَنِي إِلَى الْيَمَنِ قَالَ فَوَافَقْتُهُ فِي الْعَامِ الَّذِي حَجَّ فِيهِ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا مُوسَى كَيْفَ قُلْتَ حِينَ أَحْرَمْتَ قَالَ قُلْتُ لَبَّيْكَ إِهْلَالًا كَإِهْلَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَلْ سُقْتَ هَدْيًا فَقُلْتُ لَا قَالَ فَانْطَلِقْ فَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ أَحِلَّ ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ
Eta [Muhammad bin Al Mutsannak] esan zigun [Abdurrahman bin Mahdik] esan zigun [Sufyanek] [Qais]-etik [Thariq bin Shihab]-etik [Abu Musa] radiallahu 'anhu, esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana joan nintzen bere ibilgailua Bathha`-n amarratu zuenean. Galdetu zidan: 'Zer irakurketarekin egiten duzu Ihlal - ihram-erako irakurtzeko asmoa-'. Erantzun nion: 'Ihlal-ekin Profetaren sallallaahu 'alaihi wasallam-en Ihlal gisa'. Berriro galdetu zidan: 'Hadyu -sakrifizio-animalia- ekarri al zenuen?' Erantzun nion: 'Ez'. Esan zuen: 'Orduan, egin tawaf Baitullah-n, eta sa'i Shafa eta Marwa artean, orduan tahallul izango zara'. Beraz, tawaf egin nuen Baitullah-n eta Sa'i Shafa eta Marwah artean. Ondoren, zuen herriko emakume batengana joan nintzen, eta emakumeak ilea garbitu eta orraztu zidan. Azkenean, hau jendeari helarazi nion Abu Bakr eta Umarren erregealdian, Ala pozik egon dadila berarekin. Al Mausim merkatuan nengoela, bat-batean gizon bat etorri zen eta esan zidan: "Izan ere, ez dakizue zer politika emango duen Amirul mukmininek Hajj erritualen prozedurei buruz". Beraz, esan nuen: "Jendeok, fatwa bat eman diodana bete duenak, atzeratu dezala, sinestunen buruzagia laster etorriko baita, beraz, osatu zuen Hajja berarekin". Umar etorri zenean, galdetu nion: "Amirul Mukminin, zer politika hartu duzu Nusuk prozedurari buruz?". Umarrek erantzun zuen: "Legea Alaren Liburutik hartzen badugu, Alak esan du: 'Perfekzionatu Hajja eta Umrah Alarentzat...'. Hala ere, gure Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'-en sunnah-etik hartzen badugu, ez zen bizirik iraun hadyu hil arte". Eta niri [Ishaq bin Mansur] eta [Abdu bin Humaid] esan didate, esan digu [Ja'far bin Aun]-ek [Abu Umais] esan digula [Qais bin Muslim]-engandik [Thariq bin Shihab]-engandik [Abu Musa] radiallahu 'anhu, esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek Yemenera bidali ninduen, eta garai hori Hajj denboraldiarekin bat etorri zen. Beraz, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek galdetu zidan: 'O Abu Musa, zer irakurtzen duzu ihram hasten duzunean?' Nik erantzun nuen: 'LABBAIKA IHLAALAN KAIHLAALIN PROFETA SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM -Ihlalarekin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en Ihlal gisa-'. Berriro galdetu zidan: 'Hadya ekarri al zenuen -sakrifizio animalia-?' Nik erantzun nuen: 'Ez'. Esan zuen: «Zoaz eta egin tawaf Baitullah-n, eta Sa'i Shafa eta Marwa artean, orduan tahallul izango zara». Eta haditha Syu'bah eta Sufyan-en haditha bezala ere aipatu zuen.