Abu Musa berihram dengan niat sebagaimana Nabi, lalu diperintahkan thawaf, sa'i, dan tahallul karena tidak membawa hadyu

Imam Muslim : 2144

و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ قَيْسٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُنِيخٌ بِالْبَطْحَاءِ فَقَالَ بِمَ أَهْلَلْتَ قَالَ قُلْتُ أَهْلَلْتُ بِإِهْلَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَلْ سُقْتَ مِنْ هَدْيٍ قُلْتُ لَا قَالَ فَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ حِلَّ فَطُفْتُ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ أَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ قَوْمِي فَمَشَطَتْنِي وَغَسَلَتْ رَأْسِي فَكُنْتُ أُفْتِي النَّاسَ بِذَلِكَ فِي إِمَارَةِ أَبِي بَكْرٍ وَإِمَارَةِ عُمَرَ فَإِنِّي لَقَائِمٌ بِالْمَوْسِمِ إِذْ جَاءَنِي رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي شَأْنِ النُّسُكِ فَقُلْتُ أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ كُنَّا أَفْتَيْنَاهُ بِشَيْءٍ فَلْيَتَّئِدْ فَهَذَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ قَادِمٌ عَلَيْكُمْ فَبِهِ فَأْتَمُّوا فَلَمَّا قَدِمَ قُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا هَذَا الَّذِي أَحْدَثْتَ فِي شَأْنِ النُّسُكِ قَالَ إِنْ نَأْخُذْ بِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ { وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ } وَإِنْ نَأْخُذْ بِسُنَّةِ نَبِيِّنَا عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَام فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَحِلَّ حَتَّى نَحَرَ الْهَدْيَ و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَيْسٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَنِي إِلَى الْيَمَنِ قَالَ فَوَافَقْتُهُ فِي الْعَامِ الَّذِي حَجَّ فِيهِ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا مُوسَى كَيْفَ قُلْتَ حِينَ أَحْرَمْتَ قَالَ قُلْتُ لَبَّيْكَ إِهْلَالًا كَإِهْلَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَلْ سُقْتَ هَدْيًا فَقُلْتُ لَا قَالَ فَانْطَلِقْ فَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ أَحِلَّ ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ

Und er hat uns erzählt [Muhammad bin Al Mutsanna] hat uns erzählt [Abdurrahman bin Mahdi] hat uns erzählt [Sufyan] von [Qais] von [Thariq bin Shihab] von [Abu Musa] (radiyallahu 'anhu), er sagte: Ich ging zu Rasulullah (sallallaahu 'alaihi wasallam), als er sein Fahrzeug in Bathha' anlegte. Er fragte mich: „Mit welcher Lesung sprichst du Ihlal (die Absicht, den Ihram anzutreten)?“ Ich antwortete: „Mit Ihlal, wie es Ihlal des Propheten (sallallaahu 'alaihi wasallam) ist.“ Er fragte weiter: „Hast du Hadyu (ein Opfertier) mitgebracht?“ Ich antwortete: „Nein.“ Er sagte: „Dann vollziehe den Tawaf in Baitullah und den Sa'i zwischen Shafa und Marwa, dann wirst du tahallul sein.“ So vollzog ich den Tawaf in Baitullah und den Sa'i zwischen Shafa und Marwa. Danach ging ich zu einer Frau aus eurem Volk, die mir die Haare wusch und kämmte. Schließlich berichtete ich dies den Menschen während der Herrschaft von Abu Bakr und Umar (möge Allah mit ihm zufrieden sein). Als ich auf dem Markt von Al-Mausim stand, kam plötzlich ein Mann auf mich zu und sagte: „Ihr wisst nicht, welche Regelung der Amirul Mukminin bezüglich der Durchführung der Hajj-Rituale erlassen wird.“ Da sagte ich: „O ihr Menschen, wer auch immer das getan hat, was ich per Fatwa angeordnet habe, der soll es verschieben, denn der Führer der Gläubigen wird bald kommen. Vollbringt eure Hajj gemeinsam mit ihm.“ Als Umar kam, fragte ich ihn: „O Amirul Mukminin, welche Regelung hast du bezüglich der Nusuk-Prozedur getroffen?“ Umar antwortete: „Wenn wir (das Gesetz) aus dem Buch Allahs nehmen, dann hat Allah gesagt: ‚Vollkommentiert Hajj und Umrah für Allah…‘ Wenn wir jedoch die Sunna unseres Propheten (Friede sei mit ihm) nehmen, dann befand er sich nicht im Tahallul, bis er Hadyu schlachtete.“ Und es wurde mir von [Ishaq bin Mansur] und [Abdu bin Humaid] berichtet, [Ja'far bin Aun] hat es uns von [Abu Umais] von [Qais bin Muslim] von [Thariq bin Shihab] von [Abu Musa] (möge Allah mit ihm zufrieden sein), er sagte: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sandte mich in den Jemen, und diese Zeit fiel mit der Hajj-Saison zusammen. So fragte mich der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): „O Abu Musa, was liest du, wenn du den Ihram beginnst?“ Ich antwortete: „LABBAIKA IHLAALAN KAIHLAALIN PROPHET SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM (Mit Ihlal als dem Ihlal des Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam).“ Er fragte erneut: „Hast du ein Opfertier mitgebracht?“ Ich antwortete: „Nein.“ Er sagte: „Geh und vollziehe den Tawaf in Baitullah und den Sa'i zwischen Shafa und Marwa, dann wirst du Tahallul sein.“ Und er erwähnte auch den Hadith als den Hadith von Syu'bah und Sufyan.