Barang siapa yang kalian puji dengan kebaikan, wajib baginya surga dan barang siapa yang kalian kecam dengan keburukan, wajib baginya neraka. kalian adalah saksi Allah di bumi

و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ كُلُّهُمْ عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ مُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرًا فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَمُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرًّا فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ قَالَ عُمَرُ فِدًى لَكَ أَبِي وَأُمِّي مُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرٌ فَقُلْتَ وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَمُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرٌّ فَقُلْتَ وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ خَيْرًا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَمَنْ أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ شَرًّا وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ و حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ح و حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ كِلَاهُمَا عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَنَازَةٍ فَذَكَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَتَمُّ

Eta esan dizkigu [Yahya bin Ayyub], [Abu Bakr bin Abu Syaibah], [Zuhair bin Harb] eta [Ali bin Hujr As Sa'di] guztiak [Ibn Ulayyah-rengandik] - hitzak Yahyarenak diren bitartean - esan dizkigu [Abdul Aziz bin Shuhaib-ek] [Anas bin Malik-engandik] esan zuela: Behin, gorpuen prozesio bat Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en aurretik igaro zenean, gorpua adeitasunez goraipatu zuten, beraz, esan zuen: 'Derrigorrezkoa da berarentzat, derrigorrezkoa da berarentzat, derrigorrezkoa da berarentzat'. Orduan, beste gorpu bat pasa zen bere aurretik, baina gorpua gaiztakeriaz madarikatuta zegoen, beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Derrigorrezkoa da berarentzat, derrigorrezkoa da berarentzat, derrigorrezkoa da berarentzat'. Beraz, Umarrek esan zuen: «Nire ama eta aita zuen erreskate bat dira, gorpua lagundu ondoren, gorpua adeitasunez goraipatu zen eta gero esan zenuen: 'Derrigorrezkoa da berarentzat, derrigorrezkoa da berarentzat, derrigorrezkoa da berarentzat'. Horren ondoren, beste gorpu bat igarotzen da, eta gorpua gaiztakeriaz madarikatzen da eta orduan esan zenuen: 'Derrigorrezkoa da berarentzat, derrigorrezkoa da berarentzat, derrigorrezkoa da berarentzat'. Beraz, Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak beraren gainean izan daitezela) esan zuen: «Ongiarekin goraipatu duzun edonor, zerua derrigorrezkoa da berarentzat. Eta gaiztakeriaz iraindu duzun edonorentzat, infernua ere derrigorrezkoa da berarentzat. Zuek Syuhada`ullahi -Alaren lekukoak- zarete lurrean, Syuhada`ullahi -Alaren lekukoak- zarete lurrean». Eta esan dit [Abu Rabi' Az Zahranik] esan digula [Hammad], hau da, Ibn Zaidek -beste lerro batean- Eta esan dit [Yahya bin Yahyak] esan digula [Ja'far bin Sulaiman] biak [Tsabitetik] [Anasetik] esan duela; Behin gorpuen prozesio bat igaro zen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en aurretik. Abdul Azizen hadith-aren esanahia ere aipatu zuen, Anasengandik. Abdul Azizen hadith-a perfektuagoa da, besterik ez.