Ancaman azab kubur bagi mayit akibat niyahah (ratapan) atas kematian

Imam Muslim : 1543

حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ وَنَحْنُ نَنْتَظِرُ جَنَازَةَ أُمِّ أَبَانَ بِنْتِ عُثْمَانَ وَعِنْدَهُ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ فَجَاءَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُودُهُ قَائِدٌ فَأُرَاهُ أَخْبَرَهُ بِمَكَانِ ابْنِ عُمَرَ فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ إِلَى جَنْبِي فَكُنْتُ بَيْنَهُمَا فَإِذَا صَوْتٌ مِنْ الدَّارِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ كَأَنَّهُ يَعْرِضُ عَلَى عَمْرٍو أَنْ يَقُومَ فَيَنْهَاهُمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ قَالَ فَأَرْسَلَهَا عَبْدُ اللَّهِ مُرْسَلَةً فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كُنَّا مَعَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ نَازِلٍ فِي ظِلِّ شَجَرَةٍ فَقَالَ لِي اذْهَبْ فَاعْلَمْ لِي مَنْ ذَاكَ الرَّجُلُ فَذَهَبْتُ فَإِذَا هُوَ صُهَيْبٌ فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ إِنَّكَ أَمَرْتَنِي أَنْ أَعْلَمَ لَكَ مَنْ ذَاكَ وَإِنَّهُ صُهَيْبٌ قَالَ مُرْهُ فَلْيَلْحَقْ بِنَا فَقُلْتُ إِنَّ مَعَهُ أَهْلَهُ قَالَ وَإِنْ كَانَ مَعَهُ أَهْلُهُ وَرُبَّمَا قَالَ أَيُّوبُ مُرْهُ فَلْيَلْحَقْ بِنَا فَلَمَّا قَدِمْنَا لَمْ يَلْبَثْ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ أُصِيبَ فَجَاءَ صُهَيْبٌ يَقُولُ وَا أَخَاهْ وَا صَاحِبَاهْ فَقَالَ عُمَرُ أَلَمْ تَعْلَمْ أَوَ لَمْ تَسْمَعْ قَالَ أَيُّوبُ أَوْ قَالَ أَوَ لَمْ تَعْلَمْ أَوَ لَمْ تَسْمَعْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبَعْضِ بُكَاءِ أَهْلِهِ قَالَ فَأَمَّا عَبْدُ اللَّهِ فَأَرْسَلَهَا مُرْسَلَةً وَأَمَّا عُمَرُ فَقَالَ بِبَعْضِ فَقُمْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَحَدَّثْتُهَا بِمَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَقَالَتْ لَا وَاللَّهِ مَا قَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَحَدٍ وَلَكِنَّهُ قَالَ إِنَّ الْكَافِرَ يَزِيدُهُ اللَّهُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَذَابًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ { أَضْحَكَ وَأَبْكَى } { وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى } قَالَ أَيُّوبُ قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ لَمَّا بَلَغَ عَائِشَةَ قَوْلُ عُمَرَ وَابْنِ عُمَرَ قَالَتْ إِنَّكُمْ لَتُحَدِّثُونِّي عَنْ غَيْرِ كَاذِبَيْنِ وَلَا مُكَذَّبَيْنِ وَلَكِنَّ السَّمْعَ يُخْطِئُ

Ti tene na [Dawud bin Rusyaid] ti tene [Isma’il bin Ulayyah] ti tene [Ayyub] ti [Abdullah bin Abumulaikah] lo tene; Mbeni lâ, mbi duti na tere ti [Ibnu Oumar] na ngoi so mbi yeke ku kuâ ti Umm Aban bint Ousman, na ngoi so na tere ti lo Amru bin Ousman ayeke nga dä. Na pekoni, Ibn Abbas aga, na mbeni zo afa na lo ndo so Ibn Omar ayeke dä. Na pekoni, Ibnu Abbas aga aduti na tere ti mbi. Na ngoi so mbi yeke na popo ti ala use. Gi hio tongaso, mbeni go alondo na yâ ti da ni, tongaso Ibnu Omar atene mo bâ mo tene a yeke fa maboko ti lo na Amru ti londo ti kanga lege na ala. lo tene; Mo mä Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam atene: ‘Biani, zo so akui ayeke wara ande pasi biani ndali ti toto ti sewa ti lo’. Na pekoni, Abdullah atokua mbeni zo ti tokua lo. [Ibn Abbas] atene; A yeke lani Amirul Mukminin [Omar bin Al Khaththab]. Tongana e si na Al Baida`, gi hio tongaso lo bâ mbeni koli so ayeke luti na gbe ti mbeni keke, tongaso lo tene na mbi, lo tene: ‘Gue mo fa na mbi zo so ayeke biani zo ni’. Mbi gue, na a bâ so koli ni ayeke Shuhaib. Na pekoni, mbi kiri mbi tene: ‘Mo mû yanga na mbi ti gi ti hinga zo so ayeke zo so, lo yeke Shuhaib’. Omar atene: ‘Mû yanga na lo ti gue na e’. Mbi tene: ‘Biani, lo yeke na sewa ti lo’. Umar atene: ‘Atâa so lo yeke na sewa ti lo’. A yeke mo bâ mo tene Ayyub atene; ‘Mo komande lo, si lo gue na e’. Na ngoi so e si kâ na Amirul Mukminin angbâ aninga pëpe, Shuhaib aga na lo tene: ‘O ita ti mbi, O kamarade ti mbi...!’ Umar nga atene: ‘Mo mä pëpe - Ayyub atene - mo hinga pëpe - wala - mo mä pëpe so Watokua ti Nzapa sallallaahu ‘alaihi wasallam atene ândö: ‘Biani, zo so akui ayeke wara ande biani pasi ndali ti toto ti sewa ti lo’. Abdullah atokua mbeni zo, na ngoi so Omar atene; Na pekoni, mbi londo na mbi tingbi na Aisyah. Na pekoni, mbi fa na lo ye so Ibn Omar afa. Aisha atene; Ên-ën, na lege ti Nzapa, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam atene lâ oko pëpe: ‘Biani, fade a yeke sala pasi biani na zo so akui ndali ti so mbeni zo ayeke toto’. Ye oko, ye so lo tene ayeke so: ‘Biani, teti zo so amä na bê pëpe, fade Allah ayeke kono pasi ti lo ngbanga ti toto ti sewa ti lo. Na biani a yeke Allah si a sala si azo a he ngia na a toto. Na mbeni wasiokpari alingbi pëpe ti yô siokpari ti ambeni zo’.’ [Ayyub] atene; [Ibn Abu Awalkah] atene; ti tene na mbi [Al Qasim bin Mohammed] lo tene; Na ngoi so tënë ti Omar na Ibnu asi na [Aisyah], lo tene: ‘Mo tene na mbi -hadith- ti mbeni zo so ayeke na popo ti azo ti mvene pëpe. Me a yeke mê so ayeke mä ye na lege ni pëpe’.