Penjelasan waktu-waktu shalat: zhuhur, ashar, maghrib, isya, dan subuh

Imam Muslim : 967

و حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَزِينٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ طَهْمَانَ عَنْ الْحَجَّاجِ وَهُوَ ابْنُ حَجَّاجٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ وَقْتِ الصَّلَوَاتِ فَقَالَ وَقْتُ صَلَاةِ الْفَجْرِ مَا لَمْ يَطْلُعْ قَرْنُ الشَّمْسِ الْأَوَّلُ وَوَقْتُ صَلَاةِ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتْ الشَّمْسُ عَنْ بَطْنِ السَّمَاءِ مَا لَمْ يَحْضُرْ الْعَصْرُ وَوَقْتُ صَلَاةِ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ وَيَسْقُطْ قَرْنُهَا الْأَوَّلُ وَوَقْتُ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ إِذَا غَابَتْ الشَّمْسُ مَا لَمْ يَسْقُطْ الشَّفَقُ وَوَقْتُ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ

Und es wurde mir überliefert, dass [Ahmad bin Yusuf Al Azadi] uns überliefert hat, dass [Umar bin Abdullah bin Razin] uns überliefert hat, dass [Ibrahim d.h. Ibn Thahman] von [Al Hajjaj d.h. Ibn Hajjaj] von [Qatadah] von [Abu Ayyub] von [Abdullah bin 'Amr bin 'Ash], dass er sagte; Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) wurde einmal nach den Gebetszeiten gefragt. Daraufhin sagte er: „Die Zeit des Morgengebets (Morgengebet) ist vor dem Erscheinen des ersten Horns Satans, die Zeit des Mittagsgebets ist, wenn die Sonne schräg über dem Himmel steht, solange die Zeit für das Nachmittagsgebet noch nicht gekommen ist, die Zeit für das Nachmittagsgebet ist, solange die Sonne noch nicht gelb geworden ist und ihr erstes Horn verschwunden ist, die Zeit für das Abendgebet ist, wenn die Sonne untergegangen ist und die rote Dämmerung (Syafaq) verschwunden ist, und die Zeit für das Nachtgebet ist bis Mitternacht.“