Penjelasan waktu-waktu shalat: zhuhur, ashar, maghrib, isya, dan subuh

Imam Ahmad : 6671

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَقْتُ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتْ الشَّمْسُ وَكَانَ ظِلُّ الرَّجُلِ كَطُولِهِ مَا لَمْ يَحْضُرْ الْعَصْرُ وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ وَوَقْتُ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَغْرُبْ الشَّفَقُ وَوَقْتُ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ الْأَوْسَطِ وَوَقْتُ صَلَاةِ الصُّبْحِ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعْ الشَّمْسُ فَإِذَا طَلَعَتْ الشَّمْسُ فَأَمْسِكْ عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ

Uns [Abdu Ash Shomad] wurde von [Hamam] von [Qotadah] von [Abu Ayub] von [Abdullah bin 'Amru] überliefert, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: „Die Zeit für das Mittagsgebet (Zuhr) ist, wenn die Sonne untergegangen ist und der Schatten einer Person ihrer Länge entspricht, solange die Zeit für das Nachmittagsgebet (Asr) noch nicht gekommen ist. Die Zeit für das Nachmittagsgebet (Asr) ist, solange das Sonnenlicht noch nicht gelb geworden ist. Die Zeit für das Abendgebet (Maghrib) ist, solange das rote Licht noch nicht verschwunden ist. Die Zeit für das Nachtgebet (Isha) ist bis Mitternacht. Die Zeit für das Morgengebet (Fajr) ist von der Morgendämmerung bis vor Sonnenaufgang. Wenn die Sonne aufgegangen ist, dann hört auf zu beten, denn sie geht zwischen den beiden Hörnern Satans auf.“