Penjelasan waktu-waktu shalat: zhuhur, ashar, maghrib, isya, dan subuh

Imam Nasa'i : 519

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أَيُّوبَ الْأَزْدِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ شُعْبَةُ كَانَ قَتَادَةُ يَرْفَعُهُ أَحْيَانًا وَأَحْيَانًا لَا يَرْفَعُهُقَالَ وَقْتُ صَلَاةِ الظُّهْرِ مَا لَمْ تَحْضُرْ الْعَصْرُ وَوَقْتُ صَلَاةِ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ وَوَقْتُ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَسْقُطْ ثَوْرُ الشَّفَقِ وَوَقْتُ الْعِشَاءِ مَا لَمْ يَنْتَصِفْ اللَّيْلُ وَوَقْتُ الصُّبْحِ مَا لَمْ تَطْلُعْ الشَّمْسُ

Amr bin Ali berichtete uns, dass er sagte; Abu Daud berichtete uns, dass Schu'ba berichtete, dass Qatada sagte; ich hörte Abu Ayyub Al Azdi sagen; von Abdullah bin Amru – Schu'ba sagte; Qatada schrieb es manchmal dem Propheten (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) zu, manchmal nicht – er sagte: „Die Zeit für das Mittagsgebet (Zuhr) ist vor dem Nachmittagsgebet (Asr). Und die Zeit für das Nachmittagsgebet (Asr) ist, solange die Sonne noch nicht gelb geworden ist, die Zeit für das Abendgebet (Maghrib) ist, solange die rote Dämmerung noch nicht verschwunden ist, die Zeit für das Nachtgebet (Isha) ist, solange die Nacht noch nicht halb vorbei ist, und die Zeit für das Morgengebet (Subuh) ist vor Sonnenaufgang.“