Sebagaimana baju putih dibersihkan dari noda ya Allah, bersihkanlah diriku dari kesalahan-kesalahanku dengan es, air, dan embun
Imam Muslim : 940
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلَاةِ سَكَتَ هُنَيَّةً قَبْلَ أَنْ يَقْرَأَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَرَأَيْتَ سُكُوتَكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ مَا تَقُولُ قَالَ أَقُولُ اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطَايَايَ كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنْ الدَّنَسِ اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِالثَّلْجِ وَالْمَاءِ وَالْبَرَدِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ كِلَاهُمَا عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ جَرِيرٍ
ndzi byerile [Zuhair bin Harb] u hi byerile [Jarir] ku suka eka [’Umarah bin Qa’Qa] ku suka eka [Abu Zur’ah] ku suka eka [Abu Hurairah] u te; Loko Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam a vula takbir loko a khongela, u miyerile nkarhinyana a nga si hlaya Al Fatihah, kutani ndzi vutisa; 'Oho Murhumiwa wa Allah, hikwalaho ka tatana na manana, xana u hlaya yini loko u miyerile exikarhi ka takbir na ku hlaya Al Fatihah?' U hlamule a ku: 'ALLAAHUMMA BAA'ID BAINII WABAINA KHATHAYAAYA KAMAA BAA'ADTA BAINAL MASYRIQI WAL MAGHRIB, ALLAAHUMMA NAQQINII MIN KHOTHAAYAAYA KAMAA YUNAQQATS TSAUBUL ABYADHU MINAD DANASI, ALLAAHUMMAGH SIL NII MIN KHATHAAYAAYA BITSTSALJI WALMAA'I WALBARAD - O Allah, ndzi hambanise na swihoxo swa mina tani hi leswi U hambaniseke vuxa na vupela dyambu, O Allah, ndzi basise eka swihoxo swa mina tani hi leswi nguvu yo basa yi basisiwaka eka thyaka, O Allah, ndzi hlambe eka swihoxo swa mina hi ayisi, mati na mberha-'. Swi byeriwe hina [Abu Bakr bin Abu Syaibah] na [Ibnu Numair] havambirhi va vule, swi byeriwile eka hina [Ibn Fudhail] -Naswona swi hlamuseriwe ku suka eka ndlela yin’wana- swi byeriwile eka hina [Abu Kamil] u hi byerile [Abdul Wahid i.e. Ibn Ziyad], havumbirhi bya vona ku suka eka [’Umarah bin Qa’qa’] na leswi swi fana na Jarir hadith ya xitsonga.