Penjelasan tentang iman, Islam dan ihsan

इमाम मुस्लिम : 11

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ وَهُوَ ابْنُ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلُونِي فَهَابُوهُ أَنْ يَسْأَلُوهُ فَجَاءَ رَجُلٌ فَجَلَسَ عِنْدَ رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ لَا تُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَخْشَى اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَسَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا رَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَلِدُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الصُّمَّ الْبُكْمَ مُلُوكَ الْأَرْضِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ رِعَاءَ الْبَهْمِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ مِنْ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ قَرَأَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ قَامَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوهُ عَلَيَّ فَالْتُمِسَ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ أَرَادَ أَنْ تَعَلَّمُوا إِذْ لَمْ تَسْأَلُوا

आम्हाला हे [जुहैर इब्न हारब] यांनी सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [जरीर] यांच्याकडून, [उमराह]—म्हणजेच इब्न अल-का'का'—यांच्याकडून, [अबू जुरा'ह] यांच्याकडून, [अबू हुरैरा] यांनी सांगितले की: "अल्लाहचे प्रेषित, अल्लाहची शांती आणि आशीर्वाद त्यांच्यावर असोत, म्हणाले: 'मला जे काही हवे आहे ते विचारा.'" पण ते त्याला विचारण्यास घाबरले आणि संकोचले. मग एक माणूस आला आणि त्यांच्या गुडघ्यांसमोर बसला; त्याने विचारले, 'अल्लाहच्या संदेष्टा, इस्लाम म्हणजे काय?' त्यांनी उत्तर दिले, 'इस्लाम म्हणजे अल्लाहबरोबर काहीही भागीदार न करणे, नमाज अदा करणे, जकात भरणे आणि रमजानमध्ये उपवास करणे.' त्याने म्हटले, 'तुम्ही बरोबर आहात.' मग त्याने पुन्हा विचारले, 'अल्लाहच्या संदेष्टा, ईमान म्हणजे काय?' ' त्याने उत्तर दिले, 'अल्लाहवर, त्याच्या देवदूतांवर, त्याच्या ग्रंथांवर, त्याच्याशी भेटण्यावर, त्याच्या प्रेषितांवर, पुनरुत्थानाच्या दिवसावर आणि दैवी निर्णयावर विश्वास ठेवणे.' त्याने म्हटले, 'तुम्ही बरोबर आहात.' मग त्याने पुन्हा विचारले, 'अल्लाहच्या प्रेषिता, इहसान म्हणजे काय?' त्यांनी उत्तर दिले, 'अल्लाहची भिती (खश्याह) अशी बाळगा की जणू तुम्ही त्याला पाहता, आणि जरी तुम्ही त्याला पाहत नसाल तरीही, खरोखरच तो तुम्हाला पाहतो.' त्याने म्हटले, 'तुम्ही बरोबर सांगितले.' मग त्याने पुन्हा विचारले, 'अल्लाहचे प्रेषित, न्यायदिन कधी येणार?' त्यांनी उत्तर दिले, 'याबद्दल विचारणाऱ्याला विचारणाऱ्यापेक्षा जास्त माहिती नाही, परंतु मी तुम्हाला त्याची काही चिन्हे सांगतो; म्हणजे, जेव्हा तुम्ही एखादी दासी आपल्या स्वामीला जन्म देताना पाहाल. हे त्याच्या लक्षणांपैकी एक आहे. (दुसरे) जेव्हा तुम्ही पाय उघडे, बधिर आणि मूक लोकांना पृथ्वीवर (मानवांचे) नेते बनताना पाहाल. हे त्याच्या लक्षणांपैकी एक आहे. (तिसरे) जेव्हा तुम्ही मेंढपाळांना सर्वात उंच इमारती बांधण्यासाठी स्पर्धा करताना पाहाल. हे अदृश्याच्या पाच चिन्हांपैकी एक आहे; अल्लाहशिवाय त्यांना कोणीही ओळखत नाही," मग त्याने पठण केले: '(नक्कीच, घटनेची वेळ फक्त अल्लाहलाच माहीत आहे; आणि तोच पाऊस पाडतो, आणि गर्भात काय आहे ते जाणतो. आणि कोणीही जाणत नाही की तो उद्या काय प्रदान करेल. आणि त्याला कोणत्या भूमीत मरण येईल हेही कोणीच जाणत नाही. खरोखरच, अल्लाह सर्वज्ञ आणि सर्वपरिचित आहे' (सूरह लुकमान: ३४). मग तो माणूस उठून निघून गेला, तेव्हा अल्लाहचे शांति आणि आशीर्वाद त्याच्यावर असोत, पैगंबर (स.) म्हणाले: 'त्याला माझ्याकडे बोलावून आणा!' त्यांनी त्याचा शोध घेतला, पण तो त्यांना सापडला नाही. मग अल्लाहचे प्रेषित (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) म्हणाले: 'हा माणूस जिब्रईल आहे, ज्याने तुम्ही विचारले नाही म्हणून तुम्हाला (धर्म) शिकवण्याची इच्छा व्यक्त केली.'