Turunnya tambahan lafazh "ghairu ulidh-dharar" pada QS. An-Nisa': 95 setelah Ibnu Ummi Maktum mengadukan kebutaannya
Imam Tirmidzi : 2958حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ سَمِعَ مِقْسَمًا مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ { لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ } عَنْ بَدْرٍ وَالْخَارِجُونَ إِلَى بَدْرٍ لَمَّا نَزَلَتْ غَزْوَةُ بَدْرٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَحْشِ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ إِنَّا أَعْمَيَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَهَلْ لَنَا رُخْصَةٌ فَنَزَلَتْ { لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ } وَ { فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ } { عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً } فَهَؤُلَاءِ الْقَاعِدُونَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ { وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا } دَرَجَاتٍ مِنْهُ عَلَى الْقَاعِدِينَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرِ أُولِي الضَّرَرِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمِقْسَمٌ يُقَالُ هُوَ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ وَيُقَالُ هُوَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَكُنْيَتُهُ أَبُو الْقَاسِمِ
[Al Hasan bin Muhammad Az Za'faranik] esan digu [Al Hajjaj bin Muhammad] [Ibnu Juraij-ek] esan digu [Abdul Karimek] entzun zuela Abdullah bin Al Harithen esklabo ohi batek [Miqsam] [Ibnu Abbas-ek] esan zuela: 'Ez da gauza bera Badr-eko gudutik denbora nahikoa izan gabe gerran parte hartu ez zuten sinestunen eta Badr-era joan zirenen artean'. Badr-eko guduan, Abdullah bin Jahsy-k eta Ibnu Ummi Maktum-ek esan zuten: 'Alaren Mezularia, biak itsuak gara, ba al dugu arintzerik?' Orduan, bertso hau etorri zen: Ez dago berdinik eseritzen diren sinestunen artean, borrokan parte hartzen ez dutenen artean, adinik ez dutenen artean. QS An Nisa`: 95 eta Alak lehentasuna ematen die beren aberastasunarekin eta bizitzarekin jihada lortzeko ahalegintzen direnei maila berean esertzen direnen aldean. QS An Nisa`; 95, gerran parte hartzen ez dutenak ez dira zaharrak. Horietako bakoitzari, Alak sari ona agintzen dio - zerua - eta Alak jihada lortzeko ahalegina egiten dutenak nahiago ditu sari handia dutenak baino, QS An Nisa`; 95, hau da, adinik ez duten sinestunen artean gerran parte hartu ez zutenak baino hainbat gradu altuago.' Abu Isak esan zuen; Hadith hau Hasan Gharib da, Ibn Abbasen hadithetik ateratako sanad honen bidez. Miqsam Abdullah bin Al Harithen esklaboa zen, beste batzuek diote Ibn Abbasen esklabo ohia zela. Bere kun-yah Abu Al Qasim zen.