Turunnya tambahan lafazh "ghairu ulidh-dharar" pada QS. An-Nisa': 95 setelah Ibnu Ummi Maktum mengadukan kebutaannya
Imam Ahmad : 17775حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدًا فَجَاءَ بِكَتِفٍ فَكَتَبَهَا قَالَ فَجَاءَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَشَكَا ضَرَارَتَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَتْ { غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ }
Esan digu ['Affan] Esan digu [Syu'bah] [Abu Ishaq] [Al Baraa']-tik [Al Baraa`] esan digu; Bertso hau agerian geratu zenean: «Gerrara joaten ez diren fededunen eta mujahidinen jarrera Ala-ren bidean ez da berdina». Rasulullah shallallahu 'alaihi zen Zaid izenekoa. Beraz, Zaid hezur zati batekin etorri zen eta idatzi zuen. Orduan Ibn Ummi Maktum Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam jasaten ari zen itsutasunaz kexatzera etorri zen, beraz, bertsoa jaitsi zen: 'Zahartzaroa ez dutenek.-QS. Annisa'; 95-'.