Takdir ditetapkan ketika seseorang berumur 40 hari di rahim atau perut ibunya

Imam Abu Dawud : 4085

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الْمَعْنَى وَاحِدٌ وَالْإِخْبَارُ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ إِنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُبْعَثُ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ فَيُكْتَبُ رِزْقُهُ وَأَجَلُهُ وَعَمَلُهُ ثُمَّ يُكْتَبُ شَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ أَوْ قِيدُ ذِرَاعٍ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ أَوْ قِيدُ ذِرَاعٍ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا

Yandi me songa beto [Hafsh bin Umar An Namari] me tuba, me songa beto [Syuba]. -Na mutindu yankaka yau metubilama- [Muhammad bin Katsir] tubaka, yandi me pesa beto [Sufyan] -na ntendula mosi, kansi na kutelaka hadith ya Sufyan na mutindu ya ikhbar- katuka na [Al A’masy] yandi tubaka; me songa beto [Zaid bin Wahb] me tuba, me songa beto [Abdullah bin Mas’ud] yandi me tuba nde, ‘Ntumwa ya Nzambi songaka beto - muntu ya masonga mpi ya kutudila ntima -, yandi tubaka nde: ‘Ya kieleka lugangu ya mosi na kati na beno me vukana na divumu ya mama na yandi sambu na bilumbu makumi iya. Na nima yo kumaka mpusu ya menga na ntangu yina - na nsungi ya bilumbu makumi iya -, na nima yo kumaka mpusu ya nitu na ntangu yina mpi, na nima bo tindaka wanzio mosi mpi bo pesaka yandi ntuma ya kusonika mambu iya; na nima sonika kimvwama, lufwa, bisalu, mpasi to kiese na yandi. Na nima, bo pesaka yandi mpeve. Ya kieleka, mosi na kati na beno ke salaka bisalu ya mbote ti bantu ya zulu tii kuna ndilu na kati na yandi ti zulu kele kaka inch mosi, kansi destin me luta yandi, yandi ke salaka mpi bisalu ya bantu ya bilungi tii kuna yandi ta kota na bilungi. Mpi mosi na kati na beno ke sala bisalu ya mbote ti bisalu ya bantu ya bilungi tii kuna ndilu na kati na yandi ti bilungi kele kaka inch mosi, kansi destin me kwenda na ntwala na yandi, yandi mpi ke sala bisalu ya bantu ya zulu tii kuna yandi ta kota na zulu’.