Pelajarilah surat Al Baqarah karena mengambilnya berkah dan meninggalkannya rugi, tidak mampu dikalahkan oleh tukang-tukang sihir

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا بَشِيرٌ هُوَ ابْنُ الْمُهَاجِرِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ تَعَلَّمُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ وَلَا يَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ ثُمَّ سَكَتَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ تَعَلَّمُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ فَإِنَّهُمَا الزَّهْرَاوَانِ وَإِنَّهُمَا تُظِلَّانِ صَاحِبَهُمَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ غَيَايَتَانِ أَوْ فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ وَإِنَّ الْقُرْآنَ يَلْقَى صَاحِبَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِينَ يَنْشَقُّ عَنْهُ الْقَبْرُ كَالرَّجُلِ الشَّاحِبِ فَيَقُولُ لَهُ هَلْ تَعْرِفُنِي فَيَقُولُ مَا أَعْرِفُكَ فَيَقُولُ أَنَا صَاحِبُكَ الْقُرْآنُ الَّذِي أَظْمَأْتُكَ فِي الْهَوَاجِرِ وَأَسْهَرْتُ لَيْلَكَ وَإِنَّ كُلَّ تَاجِرٍ مِنْ وَرَاءِ تِجَارَتِهِ وَإِنَّكَ الْيَوْمَ مِنْ وَرَاءِ كُلِّ تِجَارَةٍ فَيُعْطَى الْمُلْكَ بِيَمِينِهِ وَالْخُلْدَ بِشِمَالِهِ وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ الْوَقَارِ وَيُكْسَى وَالِدَاهُ حُلَّتَيْنِ لَا يُقَوَّمُ لَهُمَا الدُّنْيَا فَيَقُولَانِ بِمَ كُسِينَا هَذَا وَيُقَالُ لَهُمَا بِأَخْذِ وَلَدِكُمَا الْقُرْآنَ ثُمَّ يُقَالُ لَهُ اقْرَأْ وَاصْعَدْ فِي دَرَجِ الْجَنَّةِ وَغُرَفِهَا فَهُوَ فِي صُعُودٍ مَا دَامَ يَقْرَأُ هَذًّا كَانَ أَوْ تَرْتِيلًا

Yandi me tubila beto [Abu Nu’aim] me tubila beto [Basyir] yandi kele Ibn Al Muhajir me tubila mono [Abdullah bin Buraidah] katuka na [tata na yandi] yandi tubaka nde; Kilumbu mosi mono vandaka na lweka ya Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam, mono waka yandi ke tuba nde: ‘Beno longuka Surah Al Baqarah sambu kulonguka yo kele lusakumunu mpi kubika yo kele kuvidisa. Banganga-nkisi kukaka ve kununga yandi’. Na nima yandi vandaka pima sambu na mwa ntangu, na nima yandi tubaka nde: ‘Beno longuka Surah Al Baqarah ti Surah Ali Imran, na kieleka bisono yai zole ke bingamaka ‘az zahrawan’ mpi bisono yai zole ta tanina mpi batangi na yo na Kilumbu ya Lusambisu. Yo vandaka bonso nde bisono yina zole vandaka bonso matuti zole to bima zole yina ke taninaka mbala mingi bantu to bimvuka zole ya bandeke yina ke tandulaka mapapu na bo. Ya kieleka, Qur’an ta kutana ti batangi na yo na Kilumbu ya Lusambisu ntangu maziamu ta kabwana bonso muntu ya me kuma mbwaki-ble sambu na boma. Yandi ke tuba na batangi na yandi nde; Nge me zaba mono? Yandi vutulaka; Mono me zaba nge ve. Yandi tubaka nde; Mono kele nduku na nge, Qur’an, yina ke manisaka mpusa ya masa na bilumbu ya tiya mpi ke salaka nde nge lala ve tii na mpimpa. Nkutu, konso muntu ya mumbongo tabaka mambote na mumbongo na yandi. Ya kieleka, bubu yai nge ta baka lufutu na konso kisalu yina nge me sala. Na nima kimfumu ke pesama na diboko ya kitata ya mutangi ya Qur’an mpi mvula na mvula na diboko na yandi ya kimama, mpi mpu ya kimfumu ya ngemba ke tulama na ntu na yandi. Na ntangu yina, bo pesaka bibuti na yandi bima zole ya mayaka yina vandaka mfunu mingi na inza. Bibuti yonso zole tubaka nde; Ekuma twavewa e nsongo miami? Diavovelwa kwa yau awole vo; Sambu mwana na nge ke longuka Koran. I bosi, diavoveswa kwa yandi vo; Tanga yo mpi mata na bimatinu ya zulu mpi na basuku na yo. Yo yina yandi landaka kutelama ntangu yonso ya yandi vandaka kutanga, nswalu mpi malembe-malembe’.