Perumpamaan jaman kalian (Ashar-Maghrib) vs umat sebelumnya

Imam Bukhari : 2110

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ الْمُسْلِمِينَ وَالْيَهُودِ وَالنَّصَارَى كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ قَوْمًا يَعْمَلُونَ لَهُ عَمَلًا يَوْمًا إِلَى اللَّيْلِ عَلَى أَجْرٍ مَعْلُومٍ فَعَمِلُوا لَهُ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ فَقَالُوا لَا حَاجَةَ لَنَا إِلَى أَجْرِكَ الَّذِي شَرَطْتَ لَنَا وَمَا عَمِلْنَا بَاطِلٌ فَقَالَ لَهُمْ لَا تَفْعَلُوا أَكْمِلُوا بَقِيَّةَ عَمَلِكُمْ وَخُذُوا أَجْرَكُمْ كَامِلًا فَأَبَوْا وَتَرَكُوا وَاسْتَأْجَرَ أَجِيرَيْنِ بَعْدَهُمْ فَقَالَ لَهُمَا أَكْمِلَا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمَا هَذَا وَلَكُمَا الَّذِي شَرَطْتُ لَهُمْ مِنْ الْأَجْرِ فَعَمِلُوا حَتَّى إِذَا كَانَ حِينُ صَلَاةِ الْعَصْرِ قَالَا لَكَ مَا عَمِلْنَا بَاطِلٌ وَلَكَ الْأَجْرُ الَّذِي جَعَلْتَ لَنَا فِيهِ فَقَالَ لَهُمَا أَكْمِلَا بَقِيَّةَ عَمَلِكُمَا مَا بَقِيَ مِنْ النَّهَارِ شَيْءٌ يَسِيرٌ فَأَبَيَا وَاسْتَأْجَرَ قَوْمًا أَنْ يَعْمَلُوا لَهُ بَقِيَّةَ يَوْمِهِمْ فَعَمِلُوا بَقِيَّةَ يَوْمِهِمْ حَتَّى غَابَتْ الشَّمْسُ وَاسْتَكْمَلُوا أَجْرَ الْفَرِيقَيْنِ كِلَيْهِمَا فَذَلِكَ مَثَلُهُمْ وَمَثَلُ مَا قَبِلُوا مِنْ هَذَا النُّورِ

Был беҙгә әйтелгән [Мөхәммәт бин Әл-Әллә'] беҙгә һөйләне [Әбү Усама] [Бүрәид] [Әбү Бурда] [Әбү Муса унан риза булһын] пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи ғәләйһис-сәләм әйтте: «Мисса мосолмандар менән сағыштырғанда, йәһүдтәр һәм христиандар өсөн эшкә ҡайһы берәүҙәр кеүек, тип әйтте. эш хаҡы. Шулай итеп, улар араһында төшкө ашҡа тиклем эш алып барғандар ҙа бар ине: «Һеҙ беҙҙән талап иткәнсә, беҙгә һеҙҙән эш хаҡы кәрәкмәй – кискә тиклем эшләгеҙ – һәм беҙҙең эшләгән эштәр яҡшы булһын», – тигәндәр. Шуға күрә кеше: «Ҡалған эште тамамла, шунан эш хаҡын тулыһынса ала алаһың», — тигән. Тимәк, эштәрен теләмәйҙәр ҙә, дауам итмәйҙәр ҙә. Шунан ҡалған эште тамамлар өсөн уларҙан һуң ике эшсе яллай һәм икеһенә лә: «Көндөң ҡалған ваҡытығыҙҙы тамамлағыҙ, икегеҙ ҙә мин әйткән эш хаҡын аласаҡһығыҙ», — ти. Шулай итеп, улар икеһе лә был эште башҡарҙы, тик Ғәср намаҙына килгәндә, икеһе лә: «Беҙҙең ҡылған эштәр бушҡа түгел, һеҙ икебеҙгә лә вәғәҙә иткән эш хаҡын түләргә бурыслыһығыҙ», — тигән. Шуға күрә ир икеһенә лә: «Көндөң яртыһынан да кәмерәк ҡалған эшегеҙҙе тамамлағыҙ», — тигән. Әммә ике кеше һүҙен дауам итергә теләмәне. Шунан кеше көндөң ҡалған эштәрен башҡарған бер төркөм кешене яллаған. Шулай итеп, халыҡ ҡояш байығансы ҡалған эште башҡара һәм тулы эш хаҡы ала, шул иҫәптән үҙҙәренән алда ике төркөм кешеләр башҡарған эш өсөн эш хаҡы ла. Бына улар һәм был яҡтылыҡты ҡабул итеүселәр -Ислам-'.