Penjual dan pembeli berhak memilih meneruskan atau membatalkan akad selama keduanya belum berpisah (khiyar majlis)
Imam Bukhari : 1968حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ قَتَادَةُ أَخْبَرَنِي عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ سَمِعْتُ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا
[Ishaq]-ek esan digu [Habban bin Hilal]-ek esan digu [Syu'bah]-ek esan duela, [Qatadah]-ek [Salih Abu Al Khalil]-ek ['Abdullah bin Al Harith]-ek esan duela, [Hakim bin Hizam radliallahu 'anhu]-ek sallallaahu 'alaihi wasallam Profetagandik esan zuela entzun dut: 'Bi pertsonek erosten eta saltzen dutenek khiyar egin dezakete -salmenta eta erosketa burutzeko edo bertan behera uzteko aukera-, baldin eta biak banandu ez badira', edo bere hitzetan: 'biak banandu arte. Biak zintzoak badira eta beren merkataritzako akatsak agerian uzten badituzte, biak bedeinkatuak izango dira beren erosketa eta salmentan, eta beren akatsak ezkutatzen badituzte eta gezurra esaten badute, orduan beren erosketa eta salmentaren bedeinkapena suntsitu egingo da'.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 370, 4254, 4338, 4911, 5161, 5734, 7752, 14775, 14783, 14785, 14786, 14788, 15024, 18974, 19283, 19322, 19328, 19370, 19378, 19379, 19392
Imam Bukhari : 1937, 1940, 1965, 1966, 1967, 1968, 1969, 1970, 1972
Imam Muslim : 2821, 2822, 2823, 2825
Imam Abu Dawud : 2996, 2997, 2998, 3000
Imam Tirmidzi : 1166, 1167, 1168
Imam Nasa'i : 4381, 4388, 4389, 4390, 4391, 4392, 4393, 4396, 4397, 4404, 4405, 4406, 4407
Imam Ibnu Majah : 2172, 2173, 2174
Imam Malik : 1177
Imam Darimi : 2435