Penjual dan pembeli berhak memilih meneruskan atau membatalkan akad selama keduanya belum berpisah (khiyar majlis)

इमाम बुखारी : 1968

حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ قَتَادَةُ أَخْبَرَنِي عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ سَمِعْتُ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا

हे आम्हाला [इशाक] यांनी सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [हब्बान बिन हिलाल] यांच्याकडून सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [सुबह] यांच्याकडून सांगितले, ज्यांनी म्हटले: [कतादा] यांनी मला [शालिह अबू अल-खलील] यांच्याकडून आणि त्यांनी [अब्दुल्ला बिन अल-हारीथ] यांच्याकडून सांगितले, ज्यांनी म्हटले: मी ऐकले [हकीम बिन हिझाम (अल्लाह त्यांच्यावर खुशाल होवो)] पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांच्याकडून, ज्यांनी सांगितले: 'व्यवहारात गुंतलेले दोन लोक खiyar (व्यवहार पुढे नेण्याचा किंवा रद्द करण्याचा पर्याय) चा अधिकार वापरू शकतात जोपर्यंत ते वेगळे झालेले नाहीत', किंवा त्यांनी सांगितले: 'जोपर्यंत ते वेगळे झालेले नाहीत.' जर दोघेही प्रामाणिक असतील आणि वस्तूंच्या दोषांबद्दल उघडपणे सांगतील, तर त्यांचा व्यवहार आशीर्वादित होतो; परंतु जर त्यांनी दोषांना लपवले आणि खोटं बोलले, तर त्यांच्या व्यवहारातील आशीर्वाद रद्द होतो."