Perintah memerangi manusia hingga mereka berzakat

Imam Tirmidzi : 2532

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ كَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنْ الْعَرَبِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِأَبِي بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَاللَّهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الزَّكَاةِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهِفَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ أَنَّ اللَّهَ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَرَوَى عِمْرَانُ الْقَطَّانُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ حَدِيثٌ خَطَأٌ وَقَدْ خُولِفَ عِمْرَانُ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ مَعْمَرٍ

Swi byeriwe hina [Qutaibah], swi byeriwe hina [al Laits] ku suka eka [Uqail] ku suka eka [az Zuhri] swi vikiwile eka mina [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah bin Mas’ud] ku suka eka [Abu Hurairah] u te, Loko Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam a fa, Abu Bakr u n’wi tlhandlamile tanihi khalifa, kutani vapfumeri lava humaka exikarhi ka Maarabu, [Umar bin al Khaththab] u byele Abu Bakr; ‘U nga lwisana njhani na vanhu, kasi Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Ndzi lerisiwe ku lwa na vanhu ku kondza va ku; 'A ku na xikwembu - lexi faneleke ku gandzeriwa - handle ka Allah'. Naswona loyi a nge, ‘A ku na xikwembu - lexi nga na mfanelo yo gandzeriwa - handle ka Allah’ kutani nhundzu ya yena na vutomi bya yena swi sirheleriwa eka mina, handle ka mfanelo ya yena, kasi - loko va fihla ku nga pfumeli na ku nga yingisi - kutani Allah hi yena loyi a nga ta va xupula’. Abu Bakr u hlamurile, "Hi Allah, ndzi ta lwisana na lava va hambanisaka exikarhi ka zakat na xikhongelo, hikuva zakat i mfanelo ya rifuwo. Hi Allah, loko va ndzi ala ku hakela ntlhambi wa ntambhu ya kamela leyi a va yi hakela eka Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allah a swi ve ehenhla ka yena), ndzi ta lwa na vona hikwalaho ka ku xandzuka ka vona." Umar ibn al-Khattab u te, "Hi Allah, pholisi ya yena a hi sweswo handle ka hikuva Allah u pfule mbilu ya Abu Bakr ku lwisana na vona. Hikwalaho ndza swi tiva leswaku u lulamile." Abu Isa u te, "Leyi i hadith ya hasan sahih. Xisweswo [Syu'aib ibn Abi Hamzah] u yi hlamuserile ku suka eka [az Zuhri] ku suka eka [Ubaidullah ibn Abdillah] ku suka eka [Abu Hurairah]. Naswona Imran al-Qathtan u hlamusele hadith leyi ku suka eka Ma'mar ku suka eka az Zuhri ku suka eka Anas ibn Malik ku suka eka Abu Bakr, naswona i hadith ya mavunwa." Imran u kanetiwe - hi swidyondzeki - eka ku hlamusela ka yena ku suka eka Ma'mar'.