Perintah memerangi manusia hingga mereka berzakat

Imam Tirmidhi : 2532

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ كَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنْ الْعَرَبِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِأَبِي بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَاللَّهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الزَّكَاةِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهِفَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ أَنَّ اللَّهَ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَرَوَى عِمْرَانُ الْقَطَّانُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ حَدِيثٌ خَطَأٌ وَقَدْ خُولِفَ عِمْرَانُ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ مَعْمَرٍ

Naibalita sa amin [Qutaibah], naibalita sa amin [al Laits] mula kay [Uqail] mula kay [az Zuhri] naibalita sa akin [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah bin Mas'ud] mula kay [Abu Hurairah] sinabi niya, Nang mamatay ang Sugo ng Allah (s.a.w.), si Abu Bakr ang humalili sa kanya bilang khalifah, pagkatapos ay ang mga hindi naniniwala mula sa mga Arabo, [Umar bin al Khaththab] ay nagsabi kay Abu Bakr; 'Paano ninyo malalabanan ang mga tao, gayong ang Sugo ng Allah (s.a.w.) ay nagsabi: 'Inutusan akong lumaban sa mga tao hanggang sa sabihin nila; 'Walang diyos (na karapat-dapat sambahin) maliban kay Allah'. At sinumang magsabi, 'Walang diyos (na may karapatang sambahin) maliban kay Allah' kung gayon ang kanyang ari-arian at kaluluwa ay naprotektahan mula sa akin, maliban sa pamamagitan ng kanyang mga karapatan, samantalang (kung itatago nila ang kawalan ng paniniwala at pagsuway) kung gayon si Allah ang magpaparusa sa kanila." Kaya't sumagot si [Abu Bakr]; 'Sumpa man kay Allah, lalabanan ko ang mga taong nagpapaiba sa pagitan ng zakat at panalangin, dahil ang zakat ay isang karapatan sa ari-arian. Sumpa man kay Allah, kung tatanggihan nila akong bayaran ang isang bungkos ng lubid ng kamelyo na dati nilang ibinabayad sa Sugo ni Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, tiyak na lalabanan ko sila dahil sa kanilang pagsuway.' Kaya't sinabi ni Umar bin al Khaththab, 'Sumpa man kay Allah, hindi ito ang kanyang patakaran kundi dahil binuksan ni Allah ang dibdib ni Abu Bakr upang labanan sila. Noon ko nalaman na tama siya'. Sinabi ni Abu Isa; 'Ito ay isang tunay na hadith ni Hasan. Kaya isinalaysay ito [ni Syu'aib bin Abi Hamzah] mula kay [az Zuhri] mula kay [Ubaidullah bin Abdillah] mula kay [Abu Hurairah]. At isinalaysay ni Imran al Qaththan ang hadith na ito mula kay Ma'mar mula kay az Zuhri mula kay Anas bin Malik mula kay Abu Bakr, at ito ay isang maling hadith. Si Imran ay sinalungat (ng mga iskolar) sa kanyang pagsasalaysay mula kay Ma'mar."