Larangan menjual emas dengan emas kecuali dengan timbangan sama

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ فَمَنْ زَادَ أَوْ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى بِيعُوا الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ وَبِيعُوا الْبُرَّ بِالتَّمْرِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ وَبِيعُوا الشَّعِيرَ بِالتَّمْرِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَبِلَالٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُبَادَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ بِيعُوا الْبُرُّ بِالشَّعِيرِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ عُبَادَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَدِيثَ وَزَادَ فِيهِ قَالَ خَالِدٌ قَالَ أَبُو قِلَابَةَ بِيعُوا الْبُرَّ بِالشَّعِيرِ كَيْفَ شِئْتُمْ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يَرَوْنَ أَنْ يُبَاعَ الْبُرُّ بِالْبُرِّ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ فَإِذَا اخْتَلَفَ الْأَصْنَافُ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُبَاعَ مُتَفَاضِلًا إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ وَهَذَا قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَالْحُجَّةُ فِي ذَلِكَ قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيعُوا الشَّعِيرَ بِالْبُرِّ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ تُبَاعَ الْحِنْطَةُ بِالشَّعِيرِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ

Esan digu [Suwaid bin Nasr]-ek [Abdullah bin Al Mubarak]-ek [Sufyan]-ek [Khalid Al Hadzdza`-rengandik] [Abu Qilabah-engandik] [Abu Al Asy'ats-engandik] [Ubadah bin Ash Shamit]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zigun: 'Urrea urreagatik trukatu daiteke balantzan pisua berdina bada, zilarra zilarragatik trukatu daiteke pisua berdina bada eta datilak datilengatik trukatu daitezke pisua berdina bada, garia gariarengatik pisua berdina bada, gatza gatzagatik pisua berdina bada, sya'ir garia sya'ir gariagatik pisua berdina bada. Gehigarririk gehitzen edo eskatzen duenak usureria egin du. Saldu urrea zilarraren truke nahi duzun bezala baina eskudirutan eta saldu sha'ir garia datilen truke nahi duzun bezala baina eskudirutan'. Esan zuen; Kasu honetan, antzeko hadithak daude Abu Sa'id, Abu Hurairah, Bilal eta Anasengandik. Abu Isak esan zuen: Ubadah haditha hasan hadith autentikoa da eta batzuek hadith hau Khalidengandik narratu dute sanad honekin, esan zuen: 'Saldu burr -garia- sya'ir -gariarekin- nahi duzun bezala, baina eskudirutan'. Eta batzuek hadith hau Khalidengandik Abu Qilabah-engandik Abu Al Asy'Ats-engandik Ubadah-tik Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik kontatu zuten -beraz aipatu zuen- Al hadith-ek -irakurtzen duena-, eta gehitu egin zuen; Khalidek esan zuen; Abu Qilabah-ek esan zuen: 'Saldu burr -garia- sya'ir -gariarekin- nahi duzun bezala'. Ondoren, haditha aipatu zuen. Hadith hau ulamen arabera karitaterako jarraibide bat da, ez dute baimenik garia gariarekin saltzeko, pisua berdina ez bada, eta sya'ir garia sya'ir gariarekin, tamaina berdina ez bada. Mota desberdinetakoak badira, ondo dago pisu neurrietako bat gehiegizko neurrien bidez saltzea, eskudirutan egiten bada. Hau da ulama gehienen iritzia, sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren eta haietatik kanpo daudenen artean, eta hau da Sufyan Ats Tsauri, Ash Syafi'i, Ahmad eta Ishaq-en iritzia ere. Ash Syafi'i-k esan zuen: Kasu honetan, hujjah -oinarria- sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren hitzak dira: 'Saldu sha'ir garia gariarekin nahi duzun moduan, baina eskudirutan'. Abu Isak esan zuen; Jakintsu talde batek makruh dela uste du hinthah - gari haziak - sya'ir - garia -rekin saltzea, pisu berekoak ez badira behintzat; hau da Malik bin Anasen iritzia, baina lehenengo iritzia baliozkoagoa da.